论《围城》中的女性形象

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1、论《围城》中的女性形象　　摘要：《围城》是一部女性形象的画谱，它集中而深刻地刻画了那个时代的女性形象，塑造了众多为生活而奔波，为爱情、婚姻、事业而奔波的生活于各个阶层的女性。她们既有共性也有个性，她们大都是受过高等教育的时代新女性，但每个人又有不同的特质；她们都在“围城”中留恋与徘徊，但每个人自身又有致命的缺陷。　　关键词：女性形象；苏文纨；鲍小姐；唐晓芙；孙柔嘉　　中图分类号：I206.6文献标识码：A文章编号：1673-2596（2013）05-0156-03　　《围城》一书塑造了一幅生动的40年代旧中

2、国的图景，人物众多，千姿百态，女性人物形象更是异彩纷呈，个性鲜明，不管是浓墨登场的苏文纨、孙柔嘉，还是轻抹淡写的唐小姐，她们的命运和生存状态都值得人们去关注。钱钟书笔下的女性性格中共性和个性共存，她们的现状正是40年代中国女性的真实写照。　　一、共性分析　　小说《围城》中的女性大都美丽、智慧、多情、善感，这很符合中国男人低俗而陈旧的审美趣味，而她们的柔弱、哀怨、狭隘、无助，又可满足男人的优越感和征服欲。当然，这些并不是钱钟书笔下女性形象的全部，她们具备一些属于那个时代的共同特征。　　（一）现代风潮中的时代新

3、女性9　　《围城》中的女人大多都是受过高等教育的知识分子，均受过五四新思潮的影响。她们已不安于传统女性的角色。苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉、三闾大学的女生指导范懿、历史系的刘小姐无疑都至少受过大学教育，就连“鲍鱼之肆”的鲍小姐亦是留学生，孙柔嘉的姑母陆太太不用说也是从法国归来的“海归一派”，即使没有明确交代学历的汪太太也是带着钢琴和国画这两样“文化嫁妆”嫁进了汪家。钱钟书的目光和注意力都放在知识女性的形象上，即便是小说中偶有出现的其他阶层的女性形象，如方鸿渐的两个浅陋、粗俗、无聊的弟媳，与李梅亭眉来眼去的苏州寡妇

4、，“欧亚大旅社”中奶孩子、手指像“五根香肠”的胖女人，妓女王美玉等等，也都是为了更突出、鲜明地塑造知识女性形象而作陪衬的人物。　　《围城》中女性的思想大都是自由开放的，具有独立的现代意识和自主谋事的能力。她们都在努力驾驭自己的命运，力图摆脱在男权社会中作为男人附庸的命运。她们也想像西方女性那样，能够自由地选择自己的事业，自由地恋爱，自主地选择自己的婚姻。鲍小姐见到“人还过得去”的方鸿渐后，主动利用自己的美色去勾引这个男人；苏小姐略知方鸿渐家世，觉得他人不错，钱也充足，颇有意借航行给他一个亲近的机会，于是，做

5、出种种暗示的举动来；孙小姐更是为了自己的幸福煞费苦心；即使是已为人妇的汪太太，在见到心仪的男人赵辛楣后，毅然做出惊人之举。此外，三闾大学的范小姐、刘小姐也同样在幸福面前表现得很主动。　　（二）“围城”中的留恋与徘徊　　“围城”于读者而言是一个具有很大解读空间的词语，钱钟书先生借西方“金色鸟笼”和“城堡”的典故所暗示的寓意，将“鸟笼”、“城堡”9置换为具有中国特色的“围城”意象，愈发强调了人们出入其中的艰难，也反衬了人们冲决这“围城”的欲望的强烈。《围城》中的女性是处于多重围城之中的知识女性，因为她们有知识，

6、她们挑战男权社会、改变现状的自觉要求就更为迫切，因此她们的悲剧色彩也就更加强烈。苏文纨曾一心想将方鸿渐围捕进自己构筑的“围城”，但未获成功，遂转身投入所谓“新古典主义”诗人曹元朗的“围城”。孙柔嘉算是一个成功赢得爱情的女子，从“城”外挤入了“城”里，可又怎么样呢？她的天地极小，只局限于“围城”内外。城中唯一一个让方鸿渐动了真情的人是苏文纨的表妹唐晓芙，但她根本不爱方鸿渐，接受方的邀请去吃饭与其说是和表姐斗气，不如说是在玩弄感情，以此证明自己的魅力无边。　　《围城》中的女性都是受过良好教育的中上层知识阶层中的

7、女性，她们深受“五四”新思想的洗礼，一些人物还接受了欧风美雨的沐浴，内心萌动着女性主义意识。她们不甘心接受男权社会给她们分配的贤妻良母、才女佳人的角色；有时她们也因能玩男人于股掌之中而神采奕奕，自我感觉良好。最终“有幸”成为方鸿渐妻子的人是相貌平平的孙柔嘉，她“长圆脸，旧象牙色的颧颊上微有雀斑，两眼分得太开，使她常带着惊异的表情”。她论风骚性感比不上鲍小姐，论才学美貌、端庄雅致比不上苏小姐，论天真纯情、天生丽质比不上唐小姐，加上她家庭平凡、父母冷漠，所以对中产中智中等姿色的孙小姐来说，要想争取个丈夫实属不易

8、。然而她却有自己的秘密武器，即装傻、装天真。　　二、个性分析9　　《围城》中的男主人公方鸿渐是《围城》中女性围捕的主要目标，和方鸿渐有过恋情或肉体互动的情人主要有鲍小姐、苏文纨、已故的未婚妻周淑英、唐晓芙和孙柔嘉等众多女性。由于方鸿渐的意志薄弱、优柔寡断、幼稚可笑，他在爱情婚姻方面不但被鲍小姐围捕引诱后抛弃，而且被苏文纨围捕羁縻后报复，最后还被孙柔嘉诓骗后驾驭。而这些使他饱受折磨的女性形象隐于文本的来龙去脉、人生