第3单元学业分层测评8　氓word版含试卷分析高一语文苏教版必修4_设计

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1、学业分层测评(八)　氓1．下列各句中，没有通假字的一项是(　　)【导学号：08902077】A．信誓旦旦B．隰则有泮C．匪来贸丝D．不思其反【解析】　A项，“旦旦”同“怛怛”；B项，“泮”同“畔”；C项，“匪”同“非”。【答案】　D2．下列句中加点词语解释不正确的一项是(　　)A．将子无怒将：请B．躬自悼矣悼：伤心C．静言思之言：说D．反是不思反：违反【解析】　C项，言：句中助词。【答案】　C3．下列各项中属于形容词用作动词的一项是(　　)【导学号：08902078】A．三岁食贫B．其黄而陨C．二三其德D．夙兴夜寐

2、【解析】　B项，黄：形容词作动词。A项，形容词作名词；C项，数词作动词；D项，名词作状语。【答案】　B4．下列各句中，加点的词语不属于古今异义词的一项是(　　)A．三岁食贫B．夙兴夜寐C．秋以为期D．至于顿丘【解析】　B项，“夜寐”古今同义，晚睡。A项，三岁：古义泛指多年，今义是三岁的年龄。C项，以为：古义指两个词，“以”，把；“为”，当作；合起来就是“把……当作”。今义是认为。D项，至于：古义是到，到达。今义是表示达到某种程度或另提起一事。【答案】　B5．下列对《氓》一诗的内容理解有误的一项是(　　)【导学号：0

3、8902079】A．本诗第一、二章写结婚经过，第三章追悔自陷情网，第四、五章写男方负情背德，第六章表示对男方的怨恨。B．女子受夫权的压迫，被任意遗弃，这在几千年剥削阶级统治的社会里，是一个普遍的问题，本诗表明妇女解放的重要性。C．本诗将恨与悔的感情熔铸于叙事、议论之中，较细腻地刻画了女主人公的心理活动，并展现了她的坚强性格。D．这是一首弃妇诗，反映了当时妇女的痛苦，不仅是对那薄情男子而且是对男权社会的强烈的控诉。【解析】　B项，“本诗表明妇女解放的重要性”有意拔高，应为“从一个侧面揭露了旧社会的罪恶”。【答案】　B

4、阅读下面的文言文，完成6～9题。【导学号：08902080】陈留董祀妻者，同郡蔡邕之女也，名琰，字文姬。博学有才辩，又妙于音律。适河东卫仲道。夫亡无子，归宁于家。兴平中，天下丧乱，文姬为胡骑所获，没于南匈奴左贤王，在胡中十二年，生二子。曹操素与邕善，痛其无嗣，乃遣使者以金璧赎之，而重嫁于祀。祀为屯田都尉，犯法当死，文姬诣曹操请之。时公卿名士及远方使驿坐者满堂，操谓宾客曰：“蔡伯喈女在外，今为诸君见之。”及文姬进，蓬首徒行，叩头请罪，音词清辩，旨甚酸哀，众皆为改容。操曰：“诚实相矜，然文状已去，奈何？”文姬曰：“明公

5、厩马万匹，虎士成林，何惜疾足一骑，而不济垂死之命乎！”操感其言，乃追原祀罪。时且寒，赐以头巾履袜。操因问曰：“闻夫人家先多坟籍，犹能忆识之不？”文姬曰：“昔亡父赐书四千许卷，流离涂炭，罔有存者，今所诵忆，裁四百余篇耳。”操曰：“今当使十吏就夫人写之。”文姬曰妾闻男女之别礼不亲授乞给纸笔真草唯命于是缮书送之文无遗误后感伤乱离，追怀悲愤，作诗二章。【注】　坟籍：泛指古书。6．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　)A．文姬曰/妾闻男女之别/礼不亲授/乞给纸笔/真草唯命/于是缮书送之/文无遗误B．文姬曰/妾闻男

6、女之别礼/不亲授/乞给纸笔/真草唯命/于是缮书送之/文无遗误C．文姬曰/妾闻男女之别/礼不亲授/乞给纸笔/真草唯命/于是缮书送之文/无遗误D．文姬曰/妾闻男女之别/礼不亲授/乞给纸笔/真草唯命/于是缮书/送之文无遗误【解析】　“妾闻男女之别礼”不通，排除B项；“无遗误”的对象是“文”，排除CD项。【答案】　A7．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(　　)A．“归宁”又可称为做客、返外家，古老的汉族婚俗。指已嫁女子，回娘家看望父母。起源很早，《诗经》已有“归事父母”之记载。B．“涂炭”文中借指陷入灾难

7、的人民。《梁鼓吹曲·道亡》有：“救此倒悬拯涂炭，誓师刘旅赫灵断。”C．年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号(亦可以作为表示年份)。一般由皇帝发起。“兴平”是东汉皇帝汉献帝刘协的第四个年号。D．“屯田”兴起于汉武帝刘彻，是中国历代封建王朝组织劳动者在官地上进行开垦耕作的农业生产组织形式。【解析】　B项，“涂炭”比喻处于极困苦的境地。【答案】　B8．下列对原文有关内容的概括和分析，正确的一项是(　　)A．蔡文姬虽出身名门，可一生命运甚为坎坷。她先后嫁了三个丈夫，其中第二次婚姻是被迫嫁给了南匈奴的左贤王，并为他生了两个孩

8、子。B．董祀犯法，是蔡文姬有胆有识，当着众多公卿名士和远方使者的面极力辩白，才洗刷了董祀的冤屈，使他免得一死。C．东汉末，蔡文姬曾在北地流亡十多年，后来，因曹操和其父是老朋友，又十分赏识文姬的超群才能，于是用金璧把她赎回，文姬始得归汉。D．曹操不但同情蔡文姬的遭遇而且又派去十个人，帮助蔡文姬把四百多篇文章抄写下来。【解析】　B项，是为董祀求情，不是“洗刷冤屈