报纸征文(精选多篇)

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1、报纸征文由相术星座之说谈及我们取笑八卦天相的的无知，却对星象星座深信不疑。其实二者并没有本质区别，甚至，从某种意义上来说，星座学不过是中国传统的星象说，只是更为科学化一点。这样看来，两者似乎是同宗的，但为什么结果却截然不同呢？首先，是社会环境不同。随着科学的发展，或是出于这样那样的原因，这些曾经被奉为神圣的东西一夕间被打上了伪科学的标签，并逐渐成为大众认识。当一个东西被大众所共认时，它就成了真理，而试图冲破的人就成了异类，猴子排异性。盲目批判使得我们无法去看清。外来的和尚好念经，似乎真应了这一点，我们很容易的接受了这些舶来品。是社会遗忘了他们，

2、还是社会本就认可了他们，总之他们是大行其道的。或许你会反驳，我觉得星座学很准啊，他谈及的与我很相似啊。曾经我也这样认为，但之后我就产生了怀疑，为什么，源于一件事。我不清楚星座中生日是公历的，于是按照自己农历的生日去对号入座，是白羊座，很准，初时的我这样认为。而后忽然听到公历日时，恼恨地去做了修正，是金牛座，准，是我的感觉。而后，我就迷茫了，为什么错误与非错误都是准的？再然后我仔细地研读了各个星座的说法，惊奇的发现，是极为相似的，那些语言。突然间明白，文字游戏与我们开的玩笑，亦或许说是我们自己骗了自己。第15页共15页报纸征文由相术星座之说谈及我

3、们取笑八卦天相的的无知，却对星象星座深信不疑。其实二者并没有本质区别，甚至，从某种意义上来说，星座学不过是中国传统的星象说，只是更为科学化一点。这样看来，两者似乎是同宗的，但为什么结果却截然不同呢？首先，是社会环境不同。随着科学的发展，或是出于这样那样的原因，这些曾经被奉为神圣的东西一夕间被打上了伪科学的标签，并逐渐成为大众认识。当一个东西被大众所共认时，它就成了真理，而试图冲破的人就成了异类，猴子排异性。盲目批判使得我们无法去看清。外来的和尚好念经，似乎真应了这一点，我们很容易的接受了这些舶来品。是社会遗忘了他们，还是社会本就认可了他们，总之

4、他们是大行其道的。或许你会反驳，我觉得星座学很准啊，他谈及的与我很相似啊。曾经我也这样认为，但之后我就产生了怀疑，为什么，源于一件事。我不清楚星座中生日是公历的，于是按照自己农历的生日去对号入座，是白羊座，很准，初时的我这样认为。而后忽然听到公历日时，恼恨地去做了修正，是金牛座，准，是我的感觉。而后，我就迷茫了，为什么错误与非错误都是准的？再然后我仔细地研读了各个星座的说法，惊奇的发现，是极为相似的，那些语言。突然间明白，文字游戏与我们开的玩笑，亦或许说是我们自己骗了自己。第15页共15页在明白自己是哪个星座时，潜意识里已经接纳了他，也就是说自

5、己不会排斥，甚至会欣然接受。而在读到其中的语言时，我们总会不自觉地对号入座，将自己引入到情景中去，由文字找寻自己的特点，甚至会不自觉地向之靠拢。于是我们得到了准的信号，不来源于语言本身，只是我们内心的认可。这一点，与相术之说是大同小异的。这个世界不存在神，自然不会又神力法术之能，但这个世界有人，有一群善于观察，善于读心的人。并非靠超自然能力，不过是简单的看人之功，当然形成这种能力也是不容易的。相，是精髓。通过人的语言，肢体语言，表情等解读人内心的想法，以及渴求。根据这些，给予人某些安慰与希望。大多数人去看相算命，定是有他的烦恼或需求的，而这种烦

6、恼一旦得到舒解，这种需求一旦得到满足，人会觉得相士是准的。而且，在与相士交谈的过程中，由于你带了很强的主观感情去的，你会不自觉地将他的话与自身联系起来，甚至会将自身情况套入他所设的情景中，于是你觉得他是神奇的。其实，不过是你自己出卖了自己，得到了你所需要的东西。因而，与其说相士神奇，不如说他们是希望的撒播者。当然，那些十足的真正的骗子除外，那些撒播的不是希望，而是病毒，是瘟疫，是炸弹。第15页共15页当然，这其中也包括我们的个人因素。总觉得自己受过高等教育，是不该有看相卜卦的行为的；总觉得自己是新世纪的骄子，是该多向外学习的；总觉的自己是时代的

7、追风者，是不愿意回首触及这些老古董的。不论如何，我们在心里已经判了他们的死刑，将之架上了绞刑架。无论是相术之说，还是星座之说，总是信则有不信则无的，要看自己怎样取舍罢了。是的，总归是由你决定的，而不是外界的任何什么，他们不过是打开了一扇门，进与不进则全由自己。会受影响是肯定的，活着，就要联系着，就要影响着。但只要你坚守，是没有什么能左右的，因而，做好自己才是最重要的。心研部樊俊杰第二篇：我和报纸的故事征文我和报纸的故事征文我和报纸的故事马林丽我是小学四年级的学生，今年10岁了，你别看我年龄不大，《小学生学习报》已经陪伴我整整四年了。它就像一位无

8、声的老师每天都循循然善诱人，博我以文，约我以礼，使我懂得许多做人做事的道理。更重要的是，它对我的学习有着很大的帮助。我耕耘于单元知识的测试里；攀登于奥