对中国生态文学发展的解读

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1、对中国生态文学发展的解读　　[摘要]生态文学是具备生态意识的文学，是怀着强烈的生态责任感为生态整体立言的文学。全面深入地探讨和表现自然与人的关系，揭示生态危机的思想文化根源，进行生态哲学角度的文化批判和社会批判，是中国生态文学未来发展的主要任务。本文就生态文学的意义和文化底蕴进而剖析了中国生态文学成就的展显。　　[关键词]生态文学；文化；意义；中国　　一、生态文学的意义所在　　生态文学是文学领域中一种特殊的文学形式，在全球“世界公民”共同面对生态危机之时，它的出现是必然的，不可阻挡的，也是具有积极意义的。不阅读生态文学作品，就想当然地认为它不过是些反映自然生态危机的报告的

2、观点是有失偏颇的。确实，生态文学有揭示自然生态恶化的责任，许多生态文学作品就以此为己任，然而，不能因此就否定生态文学作品的文学价值。衡量一部文学作品的价值会有不同的标尺，有的文学作品以其深切的宗教关怀、道德关怀获得恒久的价值，有的文学作品以其艺术形式上极端先锋性而显现出自己的价值，更有的文学作品以其对社会问题人生问题的揭示而留名于文学史，由此可见，任何一种文学形式的价值不应因其偏重的题材而受影响。尤其是在全球演变成“地球村”的过程中，生态文学就更加清晰地显现出了特殊的意义。　　二、生态文学的文化底蕴6　　首先，生态文学所持的生态整体观主张不把人类作为自然界的中心、不把人类

3、的利益作为价值判断的终极尺度，并不意味着生态文学蔑视人类或者反人类；恰恰相反，生态灾难的恶果和生态危机的现实使生态文学家认识到，只有把生态系统的整体利益作为根本前提和最高价值，人类才有可能真正有效地消除生态危机，而凡是有利于生态系统整体利益的，最终也一定有利于人类的长远利益或根本利益。在这一点上，生态文学势必会对人的言行方式、价值观念产生一定的影响。　　其次，生态文学研究已经显现出跨文化的趋势，这为我们全球化语境中进行一种新的和谐文化建构提供了新思路。生态文学的产生根源是因为人类面对的空前的生态危机，而生态危机是全球性的问题，从本质上说，它没有国界、民族之分。要从本质上克

4、服生态问题，就必须进行全球性的合作。自从新时期以来，中国当代文学研究往往拘囿于西方文学思潮的影响，缺少从中国几千年的传统文化中挖掘精神资源的精神与行动。生态文学思潮涌起后，西方的一些学者开始从中国传统文化中寻找生态文学的精神资源。这时，中国的学者也惊喜地发现，祖先创造的文化中蕴藏着极为丰富的生态思想，比如：“道法自然”、“物无贵贱”、“用物以度”等等。他们拥有研究生态文学精神资源的天然优势，并为此开始进行努力，张皓、曾繁仁、吴建民等纷纷就此进行了论述。可见，生态文学的研究已经出现了跨文化的趋势。6　　再次，更为重要的是，全球一体化的大背景把生态问题变成了一个全人类共同关注

5、的大问题，人类如何才能在解决危机四伏的自然生态的同时解放自己的人性？今天的人类已经不可能回到鸡犬之声相闻而老死不相往来的历史之中，未来世界只有在文化多元、相互融合的状态下发展。如果中国传统文化中的精华部分能够真正走向世界，那么，中国传统文化就会发挥出它的优势，它将遏制西方工业文明给世界带来的物质的疯狂贪欲，以及随之而来的自然生态和精神生态上的灾难。生态文学正是在自然生态和精神生态都危机四伏的今天，为同样危机四伏的文化注入了一种新的活力，也让我们看到了文化多元融合的可能性。正是在这样一种背景下来看明亮而罕见的生态文学文本――《瓦尔登湖》、《大地上的事情》，我们内心会升起一片

6、澄明；当我们看另外一些同样罕见的生态文学文本《哀滇池》、《狼图腾》等时，内心掀起的是对人类的愚昧和技术主义的质疑和讨伐。　　三、对中国生态文学成就的展显　　1949年初，徐迟翻译的《瓦尔登湖》出版，梭罗的生态思想植入中国文坛的土壤。这是关乎中国生态文学影响源的重要事件。七十年代，世界生态文学里程碑一般的杰作《寂静的春天》中译本问世，震撼了并一直震撼着一些中国作家的心。八十年代，罗马俱乐部的思想被译介引入，为刚刚兴起的我国生态文学提供了另一重要的思想资源。从20世纪八十年代至今，中国生态文学的成就主要表现在感悟自然、展现危机和反思根源几个方面。　　1、感悟自然6　　感悟自然

7、这类作家多具有诗人气质，对大自然十分敏感，用心地聆听和观察自然万物。苇岸是这类作家的代表。在《大地上的事情》里，蚂蚁、麻雀、胡蜂、蜘蛛、啄木鸟、甲虫，江河湖海，白桦、栗树、麦子，还有季节轮换、气候变化、日出日落，是作品真正的主角；作者自己则只是“观察者”，主角的每一点细微变化都吸引着他的眼，牵动着他的心。感悟者既“感”且“悟”，在用心灵与自然沟通交流的过程中，他对自然与人的关系产生了顿悟：“人类与地球的关系，很像人与他的生命的关系。”“那个一把火烧掉蜂巢的人，在《动物园》里，周晓风悟出：人类的审美是畸形的甚至是残酷的；人类没有