春梦随云散飞花逐水流

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1、春梦随云散飞花逐水流　　[摘要]梦似乎飘忽不定、神秘莫测，看似无知无觉，却往往蕴含了丰厚而难以言尽的内蕴，曹雪芹借“梦”，传递看似模糊又最为清明透彻的意识。《红楼梦》全文都包裹在梦境中，前80回大大小小的描写了近20个梦，诗词曲赋当中用“梦”字亦有30余处，这些梦幻将“金陵十二钗”这些美丽的女子们一生不同阶段的经历串在一起，来讲述发生在大观园的贵族红楼之家的浮沉，并在更高的层面，勾勒出社会百态，勾勒出红尘中人心中的梦，但梦终究要醒，梦终究会幻灭，但在幻灭的背后，亦有希望与光明。本文试从红颜之梦、红楼之梦、红尘之梦的维度，来切入

2、红楼梦的梦描写，以探求梦境背后曹雪芹所诉求的真正含蕴。　　[关键词]《红楼梦》；红颜之梦；红楼之梦；红尘之梦；希望　　缘起缘破，梦入梦醒，脂砚斋评红楼梦在第四十八回末写到：“一部大书起是梦，宝玉情是梦，贾瑞淫又是梦，秦之家计长策又是梦，今作诗也是梦，一并风日宝鉴亦是梦中所有，故‘红楼梦’也。”[1]从批语的言辞之中，‘红楼梦’是以梦起笔，亦是以梦结束了这纷纷扰扰的一切。大大小小的梦境，穿杂其中，相互交织，似有可有可无的一笔一墨，却推进故事情节张力、性延伸性地发展。清代张其信在《红楼梦偶评》中曾写道：“《红楼梦》一书，前写盛，后

3、写衰，前写聚，后写散，前写入梦，后写出梦，其大旨也。”11[2]后来的学者就相关梦的研究大抵不出此类，无论后者对曹雪芹构建的梦境的写作意图，作何种意义上的构建，亦或正确，抑或是有曲误之嫌，即便如此，红楼梦中梦境空间的层递，虚实实，缥缈幻化也为我们开掘出一种新的维度，来介入《红楼梦》。在梦境中，我们可以清晰地感虚触到在现实之中，言以难说的那一份感慨，一份留恋，一份无奈，一份希望，以及许多许多都倾灌包孕于梦中。　　曹雪芹在剖白《红楼梦》时说道：“更于篇中间用‘梦’、‘幻’等字，却是此书本旨，兼寓提醒者之意。”[3]梦的触角已深深地

4、系连于全文之中，与文中的每一处共同呼吸，构建起《红楼梦》庞大的体系。《红楼梦》着一“梦”字而韵味散溢而出。　　《红楼梦》之‘梦’何其多也？《红楼梦》缘梦而起，第一回便从“甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀”作为梦的序幕，华丽展开，解庵居士在《石头月意说》中曾具化无疑的列举了主要人物的梦境：“书中历数各梦，如宝玉梦游太虚幻境，梦与甄宝玉相遇，梦见晴要死后来别，梦至地府访黛玉被石子打回，并甄士隐梦见僧道，甄宝玉因梦改行，……”[4]梦之重要性，在书中所起的关键作用，自是量而易见的。当我们重新梳理这一个个或含蕴于平淡无奇，或诡谲神幻的

5、梦境时，我们不难发现《红楼梦》中的任意大小之梦，皆系出于“红颜之梦”、“红楼之梦”、“红尘之梦”。曹雪芹巧妙地将一座巍峨的红楼，转化为三，将红颜与个人，红楼与群体，红尘与社会三个维度伸展绵延开来，通过三种层面，梦的维度的层层推进，“拓展了文章内在的空间，使文章显示出一种宽阔的，大气的美。空间在这里，既指地理空间（具有跨越性），又指人的心灵空间，同时还指写作者的想象、联想、幻想空间，这种空间的浩大宽远，构成空间意识的基本蕴涵。”[5]塑拟出精神宫殿。《红楼梦》利用“11红颜，红楼，红尘”之梦的巧妙介入，在梦的时空里，作者将现实的

6、土壤撕裂，敲断时间的链条，使构拟人物与“真实”的人物重叠互动，构拟的时空与“现实”的世界交接，自然而然地揭示出“金陵十二钗”命运的渺茫，红楼世界的桃源性以及浩浩红尘的真实一面，构建起如雅典神话中史诗般的“红楼梦”殿堂。　　一、红颜之梦　　梦觉主人在《红楼梦序》中曾说道：“辞传闺秀而涉于幻者，故是书以梦名也。夫梦曰红楼，及巨家大室儿女之情，事有真，不真耳。红楼寓女，诗正香山；悟幻庄周，梦归蝴蝶。作者是书者籍以命名，为之《红楼梦》焉”[6]，在红楼梦的梦境中，最先映入眼前的，便是：“美人香士，燕去楼空”之梦。观照《红楼梦》，首先写

7、到的便是红粉佳人们的生命之梦，便是“金陵十二钗”等漂亮女子的红颜之梦，“金陵十二钗”在书中最早的出现便是在在贾宝玉的梦境中，贾宝玉在太虚幻境看到了她们籍录于薄命司图册，第一个看到得便是“金陵十二钗又副册”中奇子晴雯的判词：　　“霁月难逢，彩云易散，心比天高，身为下贱。　　风流灵巧招人怨，寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念。”[7]　　判词中的“霁月”，暗含一个“晴”字。“彩云”，暗含一个“雯”11字。判词仅仅几句，便勾勒出晴雯的命运塑像。虽然卑贱，虽然身份低微，却有着热似炎火，清如晨露，明艳爽利若秋日晴空一般的心性，敢放声大笑，敢

8、说，敢想，敢做，敢当的真女子，既说扇子可撕，她立刻就分成两半，都说雀裘难补，她却不顾病魔缠身，挑灯织补，丫鬟们对主子的赏赐感恩戴德，她却不以为然，对于当家的抄检，她亦敢当着众人怒气冲冲地把箱子掀开，往地上一倒，任你是谁天皇老子也不顾，可她却又柔情似水，被撵回哥嫂家后，宝玉趁夜