心有灵犀，“火花”飞溅

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1、心有灵犀，“火花”飞溅　　“对话教学”的提出意味着教学活动中开始了对“人”的关注。既然是“对话”，那么这个过程是民主的、平等的，无关师威。只要能让学生积极地参与到课堂中就是成功的，只要能让“人与人”“人与本”之间像老朋友一样交流，课堂就是高效的。　　一、语文对话教学概念解读　　“对话教学”在语文教学中是指广义的对话。既包括师生之间语言上的交流，还包括课堂上教师、学生以及教材文本三方之间的交互。老师和学生通过文本这个载体，在精神上能够有相通的“灵犀”，思想上能碰撞出“火花”，是有意义的沟通和交流，由知识的传

2、授走向知识的建构。通过教师引导学生调动各个感官，以听、说、读、写、问的多种方式来完成语文的学习活动，让学生在课堂上动起来，发散思维，绽放个性，最终实现真正的“大语文”的开放教育。　　二、语文教学中的对话形式　　课堂上的对话形式有多种，排列组合可以分为：“人”和“人”的对话，即师生之间、生生之间；“人”和“本”的对话，即教师和文本之间、学生和文本之间。这些对话可以是同时的，也可以是选择性的。　　1.人人对话，活力焕发。传统教学中，80%的课堂依然是老师提问，学生回答。而且在这个过程中，老师总会“带领”学生一

3、步步走进自己的框中，禁锢着学生的思维，引导学生答出令人“满意”5的答案，这就成了不平等的“伪对话”。现在随着课程改革呼声的高涨，课堂上也有了“生生互动”的环节，但是多数还仅仅停留在“形式上”，有时候仅仅是几分钟的交流，根本不给学生深入交流的机会，这样的“生生对话”也就没有了意义。　　教学相长说的就是课堂上要体现师生之间的语言交流，思想碰撞。一个眼神，即可意会；举手投足，便知所向。当老师把自己所拥有的知识教给学生时，内心将会有一种无以言表的幸福感；当学生与老师在精神上达到共鸣时，学生的内心也是很充实的。当然

4、师生之间不仅仅是通过语言这一种渠道去“对话”，那种无言的“对话”才更震撼心灵。如果师生之间达到这样的默契，学习的效果当然就不是一般的好。生生之间，如果可以畅所欲言，在合作互动中共同进步，学习的氛围也将会更浓。　　2.人本对话，穿越容纳。人本对话包括“师本对话”和“生本对话”。师本对话，并不是老师对着教学参考书去解读教材，然后再把参考的东西转述给学生。教学参考书可能是一些“专家”“学者”的研究成果，是经过了多次审改才出版的。但是专家学者的研究成果不一定适合教学一线的需要，也会有一定的局限性。老师在备课的时候

5、就可以多想一步，甚至要利用一切可以利用的途径去查找资料，做一位教材的研究者。如果想拒绝“先入为主”，可以在解读教材时，不必参考教辅资料，带着“吹毛求疵”的态度去解读文本，也许会有意外的发现。　　学生和教材的对话，可以是没有什么“预设”地去做，因为学生有“尽信书、尽信师”5的弱点，而且长期以来养成的依赖教辅材料、依赖老师的习惯，也不是短时间内就可以改变的。所以学生可以根据自己的理解去探究、去解读。当然，在探究的过程中还是要有正确的导向，不能放任自流。老师要有意识地去引导学生发散思维，多角度理解，把文章的作者

6、当成一位朋友，把自身的生活体验和文章作者所讲述的道理相结合，这样学生就可以与文章作者有精神的交流、心灵的对话。对教材有疑问，有好奇心，打破时间与空间的限制，与古人对话，到月球探索，学生当然就会热情百倍，其乐无穷了。这就实现了课程标准要求的“探究式”学习，高效课堂随之生成。　　三、怎样实现对话教学　　1.活化教材，力求创新。教材是我们学习的载体，老师要通过教材来传授新知，学生也要通过教材有所收获，所以我们要先用好教材，让教材上的文字走下书本，走上舞台。编制课本剧让学生去和文章中的人物对话，真实体验作者的写作

7、感受，领会作者所要表达的意思。　　《变色龙》一课，就可以把广场的那一幕幕的“变”改成剧情，让同学们来演。穿大衣脱大衣的动作变化以及一次次的自圆其说，足以表现出奥楚蔑洛夫的丑态。上台表演的学生都觉得那么“变”都不好意思了，可是警官竟能够那么不厌其烦地变着，原因在哪儿？一石激起千层浪，同学们开始热烈地讨论。“演员”们深有体会，他们提出，在生活中这样“变”其实也很累，为了自己的饭碗，不得不看人脸色行事，不得不“变”，奥楚蔑洛夫活得也挺不容易的。这就是真实体会，但与教辅材料的观点有了相左的地方。通过自己的演，通过

8、那一次次很不容易的“变”，心底就有了不同的感受。这就是同学们和教材的一次成功“对话”。5　　只要是简单易行的文章，我们都可以让学生来体验一番，教师再加上画龙点睛的“一问”，一定可以激活学生的思维，取得意想不到的收获。这样的课堂就是高效的，有价值的。　　2.走向生活，多方采撷。教材只是一个例子，语文的学习不能仅仅局限在这个“例子”中。这就要求我们以教材为契点，向生活延伸。农村中学也许缺少现代化的教学资源，但是有着得天独厚的自然风