“心灵鸡汤”喝多了让人反胃？

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1、“心灵鸡汤”喝多了让人反胃？　　2012年11月17日晚，在北京大学百年纪念讲堂上演的昆曲专场大师云集，精彩纷呈，然而最后却出现了意外：当节目表演进入尾声时，以多位昆曲界著名艺术家伫立做背景.主持人邀请于丹上台做总结发言。穿着黑色短裙、黑色长丝袜和“恨天高”鞋的于丹走上舞台，在接受台上一位老艺术家献花之后，刚说了一句“我先代表大家给各位老师深深地鞠一躬”，台下便有观众高喊“于丹下去”“我们不需要你代表”“让老艺术家说”，并且得到其他观众的呼应，场面极其尴尬，于丹只得以一句“今天到这个时候，不应该多说话，我们把所有的敬意都献给老艺术家们，谢谢”来结束发言，然后无

2、奈地下台。　　随即，这一事件在网上传出多个版本。有人说，于丹一上台，就有学生高呼“滚下去”“快滚，你根本没资格跟台上的先生们站在一起”。也有人称，于丹出席的这次活动并不是北大举办的，属于商演，在场的观众也不单单是北大的学生，更多的是戏迷，现场观众并没有骂脏话，只是说于丹没资格代表广大的昆曲爱好者。　　对于此事，第二天，于丹在微博上解释说：“主办方一再邀我上台替大家感谢老艺术家们，时间实在太晚了，对台下的朋友们我也很不过意！其实，我只想鞠一躬，说一句话：中国昆曲600多年，老艺术家们年纪加在一起也是600多岁，戏以人传，是他们用自己的生命传承着中国昆曲的血脉。对

3、这份心甘情愿，我们所有爱昆曲的人深深致敬！”8　　不过，人们对于此事的争论并没有随着于丹的解释而结束，反而在网络和媒体上引起了一场文化明星与传统文化、道德建设与文化涵养的大讨论。　　“心灵鸡汤”是否亵渎了国粹昆曲？　　主办方介绍说，于丹太了解昆曲了，她从3岁开始听昆曲，可以把昆曲深入浅出地讲给观众听，而且她跟许多昆曲艺术家都有深厚的友谊，这些艺术家是希望于丹出来说话的。　　据了解，昆曲界总体上对于丹的认同度还是很高的，并且于丹对于昆曲的推广宣传做了很多有益的事。因此，身为北京师范大学教授、博士生导师、艺术与传媒学院副院长，于丹完全有资格代表观众谈谈自己的心得。

4、　　不过，观众并不买账。从当晚观众的描述里，可以很明显看出于丹遭遇嘘声的原因。首先她的着装让人反感。于丹当晚穿了一件黑色抹胸小短裙，还有黑色丝袜，以及黑色高跟鞋。一些观众看到于丹的这等打扮，感觉和现场的气氛很不搭调，甚至“有碍观瞻”。其次，台下观众认为，将国学与“心灵鸡汤”嫁接的她并没有资格代表热爱昆曲的观众。而且，大多数网友还是站在了当晚观众的一边。在一场两万多名网友参与的微博调查中，超过63%的网友投了“轰得好”一票。　　曾红极一时的明星学者于丹遭遇如此境遇.究竟是为何呢？在一些人眼中，于丹其实是“人造”的大师，被人轰下台是早晚的事。于丹是传播学学者，深谙

5、传播学规律，她的课讲得好这一点毋庸置疑，但课讲得好并不等于学问高深。在他们的眼中，于丹充其量就是个老师，站在讲台上讲课就行了，没有必要到处扮大师处处“贩卖”她的“心灵鸡汤”8，亵渎国粹。　　观众有权利轰于丹吗？　　于丹被观众起哄，最后只能尴尬下台，不但是对于丹的不尊重，更是对那些昆曲大师的不尊重。即便现场的观众是昆曲发烧友，对昆曲的理解很有造诣，也不妨听听于丹视角的昆曲艺术家以及昆曲艺术。观众想听昆曲大师返场说话，其心情可以理解，但这也不妨碍主持人邀请于丹上台讲话，更何况几年前于丹就在央视连续七天讲授昆曲《游园惊梦》，虽然谈不上绝对的权威，但是她从一个戏迷和文

6、学学者的角度来解读昆曲，也是对昆曲的普及和另外一种意义的拯救。　　如果狂热地喜欢一些艺术和艺术家，就不容任何人阻碍自己的喜欢，就容不得任何人对这些艺术和艺术家的微词，更不容别人掺和进来，哪怕用意是好的，这是一种病态洁癖。就如观众们喜欢昆曲大师，就不欢迎于丹这位“外行”来“指手画脚”。其实，于丹能够从文学审美的角度来阐释昆曲的美，更有助于实现对昆曲的全面理解和审美，有什么不好呢？又何必急于轰人家下台呢？　　轰于丹下台，也许是因为于丹说了一句“我先代表大家给各位老师深深地鞠一躬”。其实那晚，于丹也是一位普通观众，说这句客套话也没有错，但一些观众却受不了，非要强调“

7、代表谁”，这样的较真无疑是一种狭隘和偏执。我们可以不接受于丹阐述的观点，但是没有权利阻止于丹说话。于丹有语录说，该放下时且放下，你宽容别人，其实是给自己留下来一片海阔天空。这句话于丹不仅是说给自己的，也是说给包括喜欢艺术等在内的很多人的。8　　“学术明星”能否推动传统文化发展？　　曾经，传统文化一度艰深古奥让人望而却步，但近几年，传统文化再度兴起，成为人们关注的焦点，这与央视《百家讲坛》有很大的关系。《百家讲坛》让于丹、易中天等一大批传道授业者走上荧屏，用自己独特的视角审视传统文化，用通俗易懂的语言解读传统文化，吸引了大众对传统文化的关注和喜爱。于是，大批的学

8、者成为“学术明星”。　　一方面，易中天