八年级语文下册 第7课 敬业与乐业（第1课时）教案 （新版）苏教版

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1、我们在这里，召开私营企业家联谊会，借此机会，我代表成都市渝中工商局、渝中区私营企业协会，祝各位领导新年快乐、工作愉快、身体健康，祝各位企业家事业兴旺敬业与乐业备课内容执教人备课【课题】敬业与乐业【教学目标】1.理解“敬业”与“乐业”的含义。2.初步学习“举例子”和“讲道理”两种论证方法。3.反复诵读，体会议论文语言的表达通俗浅显、准确周密，生动有力的特点。【重点难点】理解这篇演讲词的结构安排及论据的选用，体会语言特点。【教具准备】【教学过程】（分课时备课）第一课时时间：年月日课型：新授（一）创设情境，导入新课同学们，我们说做学生的总希望自己学习最好，而商人总希望把买卖做的最

2、好，科学家总希望把科研钻的越透彻越好------事实上，无论做什么事，大家都希望做到最好。那么怎样才能做到呢?或者说我们该用一种怎样的态度来对待我们正在从事或即将从事的工作呢？梁启超先生给我们指明了一条路。今天，我们就来学习他的——《敬业与乐业》。（二）交流预习，展示成果1.学生介绍作者梁启超（1873～1929），字卓如，号任公，别号饮冰室主人，广东新会人。他是我国近代著名思想家。早期他接受康有为的思想学说由此走上改良维新的道路，并成为戊戌维新运动领袖之一，时人合称“康梁”。“百日维新”失败，梁启超逃亡日本，一度与孙中山为首的革命派有过接触。在日期间，曾先后创办《清议报》

3、和《新民丛报》，鼓吹改良，与革命派进行论战。民国初年梁启超支持袁世凯，出任司法总长。但他反对袁氏称帝，1915年8月，发表《异哉所谓国体问题者》一文进行猛烈抨击，积极参加反袁斗争。后又依附段祺瑞，出任财政总长兼盐务总署督办。段内阁倒台后，梁启超从此退出政坛。梁启超也是一位著名学者。在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域，都有较深的造诣。1901至1902年，先后撰写了《中国史叙论》和《新史学》，批判封建史学，发动“史学革命”。欧游归来之后，以主要精力从事文化教育和学术研究活动，写下了《清代学术概论》、《中国近三百年学术史》、《先秦政治思想史》、《中国历史研究法》、《中国文化史》

4、等具有很高的学术价值的著作。他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。本文是一篇讲演稿，是梁启超先生在七十多年前，对上海中华职业学校学生的一次讲演，但所讲的内容对我们今天立足本职多作贡献，爱岗敬业精神的培养还是大有帮助的。2.展示自学词语。　教诲huì解剖pōu　拣择jiǎn旁骛wù骈进pián亵渎xiè强聒不舍guō层累lěi认真组织会员学习，及时将党的路线、方针、政策，及时将新的法律和规章，传达到会员，协会编印了《会员之家》宣传资料共四期我们在这里，召开私营企业家联谊会，借此机会，我代表成都市渝中工商局、渝中区私营企业协会，祝各位领导新年快乐、工作愉

5、快、身体健康，祝各位企业家事业兴旺断章取义：不顾全篇文章或谈话的内容，而只根据自己的需要孤立地取其中一段或一句的意思。强聒不舍：硬要哕唆个不停。聒，喧扰。舍，舍弃，放弃。不二法门：原为佛教用语，一般用做比喻独一无二的门径。（三）互动探究，整体感知(1)听课文录音，多媒体出示问题,学生分组讨论，思考交流。①讲演词开头交代题目的来源其用意是什么?②本文的论点是什么？在文章的哪部分提出来的？③作者在课文中先后谈了几个问题，它们之间的关系如何，用简洁的语言概括。〔注意〕这三个问题的设置，意在让学生把握作者的主要观点和思路，帮助学生进行第一次感知，为此后进一步理解文章做铺垫。【点拨】

6、①文章开头先交代题目的来源，用意在于说明题目虽然来源于古籍《礼记》和《老子》里的两句话，但跟原文语句的本意不同，是"断章取义"造出来的。这样交代既可避免听者把题目和《礼记》、《老子》里面语句的原意混同了，又可显示出论述的科学性，讲演的趣味性；同时，提出题目来由，也便于揭示全篇的论述要点，使听者对讲演的纲目有一个大致的认识。②本文的中心论点是“我确信‘敬业乐群’四个字，是人类生活的不二法门。”它在文章的开头部分提出来的。③课文共七节，总体结构是"总一分一总"式：开头(第1节)总起全篇；然后(第2～6节)分别论述敬业和乐业两个问题，这两个分论点平行并列；最后(第7节)总结全篇。

7、条理清晰，纲举目张。（四）精讲点拨，潜心会文【学生活动】1．引导学生品读鉴赏课文1-4节，深入探讨下列问题（多媒体出示问题）：①试用自己的话解释中心论点的含义。②第2节在文章中起什么作用？③作者是如何层层深入的论证“敬业的重要性”的？又是怎样论证“如何敬业”的道理的？运用了什么论证方法？④梁启超认为，所谓职业的高下是俗人的眼光，当大总统与拉黄包车“并没有高下”之分。“当木匠的做成一张好桌子”，和政治家“建设成一个共和国同一价值”。讨论作者的观点，谈谈自己的看法。⑤“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间