金鼎商标的吴德盛陶器

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1、日本人曾经我爱紫砂器，不仅因为它具有返璞归真的质感，更因为它是我们中国独有的产物。多次处心积虑地研究紫砂材质的构成，想用口本的原料取代Z,终究一败涂地。技叶娑娑的儿竿退竹山东黄县是民国时期古董聚集地，与河北的雄县、霸州等同，有机会來到黄县旅游，古玩市场我是少不了要看看的。几经周折，我来到东莱文化市场。随着全国收藏热的逐渐冷却，星期六的市场也显冷淸。东莱文化街大概有20多个地摊，老东西是越来越少，不过并非没有，就看您找什么。将全部地摊看过一遍后，感觉一位老太太摊位上的两件紫砂器还算入我的眼，底部都有金鼎商标。大的是一个紫砂罐，一面

2、有金文，一面有一丛翠竹，包浆浓郁，有年代的沧桑感，要价300元;另一件是个像古乐器“坝”的物件，只是两边有耳，看来也是摆件，一面有字，字体我不喜欢，老太太给这件紫砂器出了个底价一不能低于100元。从感觉上來说，我是倾向于那件器形稍大的紫砂罐,虽然制作用泥有点粗糙（紫砂、紫砂有泥有砂），器身上的翠竹与金文彰显了其档次。我出了底价：两罐都.要给150元，老太太当然不同意。既然如此，暂且放弃。将全部摊位逛完以后，我再次來到老太太摊位，问她摊位上的其他东西，最后说回这两件紫砂器。老太太将稍大点的紫砂罐降了20元，问我180元行不行？小罐

3、仍然不能低于100元。我说两件出价200元，老太太仍旧不同意。我决意看看其他摊位再走。转完后，再次经过老太太的摊位时，她叫住了我，问我还要不要这两个罐？我对她说，150元就要那件大点的罐。老太太最终将此罐给了我。冋到家中把玩、端详这件新淘的紫砂罐，罐高14厘米，上腰直径9厘米，下腰直径7厘米，此罐并不高大，但给人以庄重大方的感觉。恰好前几天从网上搜了《甲骨文与金文对照表》，用来破译紫砂罐上的儿个金文（甲骨文过渡到金文，还有很长一段路，因手头没有金文字典，只能将就着），我以为是：“作且周公宝贝进王一九三一立新制”字样。另一面是三竿

4、翠竹，中间那竿竹节粗壮，竹叶茂密，两边两竿小竹作为陪衬，竹叶婆娑，疏密有致，恰到好处。不要小看这从翠竹，那是要功力的,不仅绘得要好，还要在紫砂器身镌刻得好，这是对紫砂器物制造者的考验。俗话说：“没有金刚钻就别揽这瓷器活！”要想使自己的作品传壯，就要有绝好的本事，否则就会平庸到底，贻害作品，糟蹋紫砂原料。这位叫“立新”的人功力不俗，这从翠竹在他的刀下栩栩如生，好似随风荡漾起伏，将竹子镌刻得神形俱在，功底深厚，令我羡慕！在陶罐的两侧有一对兽首，也叫辅首，是将青铜器的兽首移植到紫砂陶器上的，不仅对称，而且为体量不大的陶罐增添了威严。罐

5、的上下都有一圈黑色紫砂泥，上下都镌刻了一圈类似“流星”的符号，乂似“小梳子”。这种符号少见，是否这种装饰风格是20纪30年代普遍使用的装饰花纹呢？这罐口也很独特，似是双层口，且两层口中间还有深深的凹槽。这种重口形式现在的紫砂器已见不到，明显带有民国时期特征。纵观该陶罐表面，可以清晰地看出紫泥中含有砂，砂质淸晰，耀人眼罐底有极为淸晰的“金鼎商标”，金鼎内的篆字“徳盛”二字也极清晰。20世纪能将金鼎商标设计得如此经典，该是高人所为。该紫砂罐包浆浓厚，给人以年代悠久的沧桑感！或许这件紫砂器就是20世纪30年代金鼎商标按照某件青铜器复制

6、的？我知道20世纪七八十年代宜兴紫砂厂复制过青铜器造盘的紫砂器。我认为，用紫砂复制青铜器有它得天独煜的便利，倘若此件确为复制的，那就是我国用紫砂复制青铜器Z先驱，其工艺价值值得关注。民国太狮少狮矶红方盘标价3000元金鼎商标是吴德盛陶器行的标志，它流行于20世纪初，是宜兴陶器行的佼佼者。紫砂界壶先生撰写的《你知道儿个民国著名紫砂商号？》中说：民国时期上海、宜兴、无锡、杭州等地有许多专门经营宜兴陶器的商店，其中著名的有：陈鼎和、铁画轩、吴徳胜、利用公司、毛顺兴等。这些陶器商号或公司，都在宜兴订货，而且毎家商号又都聘有制壶艺人，进行

7、壶艺的加工或制作，有的店主善于陶刻，亲自凑刀铭刻。故，民国吋期的紫砂壶上，一般会有制壶者的名字和商号的名称，壶上的陶刻也属两个款名：刻画者及商号。民国初年，宜兴鼎署镇人吴汉文在宜兴县城开设“吴徳盛陶器tF(1916—1939),为当时专营紫砂的唯一商号。印记是阳羡篆文书“吴盛德制”方、圆章。注册商标为“金鼎”，镌一圆章，中世一鼎,鼎身有“徳盛”篆体二字，四角刻“金鼎商标”楷巧四字。就是说“金鼎商标”是吴汉文1921〜1939年使用的，大概使用了不到20年，但其地位在紫砂界影响可谓广矣！浅绛彩民:I闺阁净手盆珠山江朝宗作标价800

8、0jj金鼎商标设计得非常完美，直径1.8厘米，中间是“鼎”的图案。巧的是抽的器身线条是由“盛德”篆书构成。仔细观察，这圆形的金鼎商标的边缘并非是完美无缺的，边缘可以清晰地看出有三处缺口，这种缺口是人为所致（我知有些印章专门在其边缘造成人为的缺陷，这些缺陷恰恰是辨