高考政治大一轮复习 第一单元 生活智慧与时代精神 第2课 百舸争流的思想课件 新人教版必修

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1、政　治人教版精准高考第一单元　生活智慧与时代精神必修四第二课　百舸争流的思想考情分析1考点梳理2核心突破3随堂训练4复习练案考情分析考点展示五年考情考查题型命题立意考向预测名称内容哲学的基本问题及基本派别哲学基本问题的内容；思维和存在的关系成为哲学基本问题的依据；古代朴素唯物主义的特点；近代形而上学唯物主义的特点；辩证唯物主义与历史唯物主义的特点；主观唯心主义；客观唯心主义近五年全国卷没有命题，在江苏、浙江卷中偶尔考查过1.从内容上看，哲学的基本问题，哲学的基本派别等知识高考涉及较多。2．从形式上看，往往高考中，设

2、计选择题，以漫画、古诗文以及热点材料为考查背景，由此判断分析其哲学思想和哲学派别归属，掌握不同哲学派别之间的区别和联系。考点梳理(一)哲学的基本问题1．哲学的基本问题及其内容哲学的基本问题是________________________，也就是意识和物质的关系问题，它包括两方面的内容：(1)思维和存在何者是__________的问题。对这个问题的不同回答，是划分____________和___________的唯一标准。(2)思维和存在有没有________的问题，即思维能否正确认识存在的问题。对这个问题的不同回

3、答形成了哲学上的__________与__________。考点剖析思维和存在的关系问题本原唯物主义唯心主义同一性可知论不可知论2．思维和存在的关系问题成为哲学基本问题的根据(1)从社会实践来看：思维和存在的关系问题，首先是人们在生活和________活动中遇到的和无法回避的基本问题。(2)从哲学自身派别来看：思维和存在的关系问题，是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。对这一问题的不同回答决定着各种哲学的__________和方向，_______着它们对其他哲学问题的回答。实践基本性质决定(二)哲学的基本派别1．唯

4、物主义及其形态(1)唯物主义的根本观点物质是_____，意识是______的，先有物质后有意识，物质_______意识。(2)唯物主义的三种基本形态唯物主义在其历史发展中形成了三种基本形态，即__________________、__________________唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。本原派生决定古代朴素唯物主义近代形而上学2．唯心主义及其形态(1)唯心主义的根本观点意识是_______的，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。(2)唯心主义的两种基本形态①主观唯心主义：把人的___

5、______夸大为唯一的实在，当成本原的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。本原主观精神②客观唯心主义：把_________看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。(3)哲学史上存在的“两个对子”哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、_______和形而上学“两个对子”。客观精神辩证法1．判断：(1)思维和存在何者为本原的问题是哲学的基本问题。()(2)形而上学唯物主义的缺陷就是形而上学性。()(3)哲学的基本问题是思维与存在的辩证关系问题。()(4)追求物质利益就是唯物

6、主义，崇尚精神生活就是唯心主义。()问题探究××××2．辨析：唯物主义都是正确的，唯心主义都是错误的。答案：①从根本上看，唯物主义与唯心主义是根本对立的，唯物主义是正确的，唯心主义是错误的。②从哲学的发展过程来看，唯物主义与唯心主义是相互斗争而发展的，唯心主义哲学较它先前的唯物主义哲学来讲显然是哲学发展的新阶段，唯心主义哲学在其发展过程中也丰富和发展了辩证法。因此，唯心主义在其发展史上有进步的、正确的因素，不能绝对地认为唯心主义都是错误的。③正确与错误都是相对比较而言的，相对于马克思主义哲学来讲，无论是唯心主义哲学

7、还是旧唯物主义哲学，都有其错误的一面。例如，古代朴素唯物主义，就其哲学出发点和根本观点来说是正确的，它从客观世界出发去寻找万事万物产生的原因，但是，它把具体的物质形态当成世界的本质，而且其许多观点缺乏严密的科学论证甚至具有猜测性，这些都是错误的。近代的唯物主义哲学也是正确地从物质世界出发，去探究世界万物的运动变化的，而且比古代朴素唯物主义更加具有科学性。但是，正如我们所熟知的，它具有直观性、机械性，形而上学性、不彻底性等缺陷。相反，有些唯心主义哲学，如黑格尔哲学，虽然其世界观是错误的——它从神秘的“绝对精神”出发去

8、解释万事万物的发展变化，但是，其所包含的辩证法思想是正确的，并且直接成为马克思主义哲学的理论来源。因此，不能简单地认为唯物主义都正确，唯心主义都错误。核心突破正确理解哲学基本问题的两方面内容(1)哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。它包括两方面的内容：一是思维和存在何者为本原的问题，即二者谁先谁后、谁决定谁的问题；二是思维和存在有没有同一性的问题，即思维能