高考历史一轮总复习第1单元古代中国的政治制度第1讲商周的政治制度和秦朝中央集权制度的形成课时限时训练新人教版

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1、“讲忠诚、严纪律、立政德”三者相互贯通、相互联系。忠诚是共产党人的底色,纪律是不能触碰的底线,政德是必须修炼的素养。永葆底色、不碰底线第1单元古代中国的政治制度第1讲商周的政治制度和秦朝中央集权制度的形成课时限时训练新人教版(时间:45分钟 分值:85分)一、选择题(本大题共12小题,每小题4分,共48分)1.(2016·大庆二模)西周时期,周天子设置卿士协助管理王畿的财政等事务,同时建立了一系列官员选拔和升迁制度。这说明了当时(  )A.国家实现权力高度集中B.蕴含着官僚政治的因素C.贵族政治已经形同虚设D.奠定中华大一统的基础B 

2、[材料中周天子设置辅助管理国家事务的官员及官员选拔和升迁制度,说明官员由天子任免,与世袭的贵族政治不同,带有官僚政治色彩,故B项正确。]2.(2017·福州质检)周文王的祖父古公亶父有3个嫡子,但他想传位给贤能的小儿子季历。季历深感为难,他的大哥太伯、二哥虞仲主动避逃荆蛮后,季历方才继位。这反映了(  )A.嫡长子继承方式得到认同B.墨家选贤任能思想的影响C.周礼文化辐射到长江流域D.宗法制的基本原则遭破坏A [季历虽贤能,却只能在哥哥们出逃后继位,这说明他的继位顺序低于年长的哥哥们,故A项正确;材料反映出王位继承的原则是嫡长子继承制

3、,故B项错误;季历的哥哥们逃到荆蛮,并不能说明周礼文化辐射到长江流域,故C项错误;季历在哥哥们出逃之后才继承王位,表明当时遵守了嫡长子继承制这一基本原则,故D项错误。]3.《诗经·商颂·玄鸟》是宋君祭祀殷代祖先的乐歌,其中说道:“天帝发令给神燕,生契建商降人间,住在殷地广又宽。当时天帝命成汤,征伐天下安四边。昭告部落各首领,九州土地商占遍。”对此理解正确的是(  )A.《诗经》主要记载先秦诸侯国的历史B.商代政治彰显“天人感应”的思想C.商王朝已经建立起严密的中央集权D.西周分封宋国是为了安抚先代贵族D [《诗径》是中国第一部诗歌总集

4、,反映了西周到春秋中期约五百年的社会风貌,但它不是一部专门的史书,A项错误;材料能够体现“君权神授”,如“天帝命成汤”,但不是“天人感应”,“天人感应”指天意与人事的交感相应,认为天能干预人事,预示灾祥,政德才能立得稳、立得牢。要深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想特别是习近平总书记关于“立政德”的重要论述,深刻认识新时代立政德的重要性和紧迫性。“讲忠诚、严纪律、立政德”三者相互贯通、相互联系。忠诚是共产党人的底色,纪律是不能触碰的底线,政德是必须修炼的素养。永葆底色、不碰底线人的行为也能感应上天,B项错误;商朝尚未建立起严密

5、的中央集权,C项错误;由材料可以推断,宋国被分封是因为周天子要安抚古代帝王的后代,故D项正确。]4.(2017·武汉模拟)丁山在《宗法考源》中说道:“宗法之起,不始周公制礼,盖兴于宗庙制度……宗法者,辨先祖宗昭穆亲疏之法也。”而王国维指出,“殷以前无嫡庶之制”,“商人无嫡庶之制,故不能有宗法”。对以上材料理解正确的是(  )A.宗法制在西周以前已经产生B.嫡长子继承制是判断宗法制的依据C.宗法制只存在于统治阶层中D.关于宗法制的起源目前存在着争议D [宗法制在西周以前已经产生是丁山的观点,只反映了材料的部分信息,故A项错误;嫡长子继承

6、制是判断宗法制的依据,是王国维的观点,只反映部分信息,故B项错误;丁山和王国维都没有提出宗法制只存在于统治阶层中,与材料无关,故C项错误;丁山和王国维关于宗法制起源的观点是不同的,由此可见存在争议,故D项正确。]5.(2017·淄博模拟)“周之宗盟,异姓为后”,即周的宗盟,除了同姓外还有异姓,异姓列在同姓之后。异姓纳入周的宗盟(  )A.破坏了宗法制的原则B.加强周王室的统治力量C.丰富和发展了分封制D.有利于周王的集权统治B [宗法制是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度,异姓和同姓都会遵循,与异姓纳入周的宗盟无关

7、,故A项错误;周的宗盟是周天子与诸侯的盟会,与会者有同姓和异姓,有利于扩大统治者的力量以维护统治,故B项正确;周的宗盟与分封制是在保证周王室强大的基础上,将周王室和功臣分派到各地,广建封国,以拱卫王室,形成相辅相成的关系,故C项错误;中国古代早期(包括西周)政治制度的特点就是尚未实现权力的高度集中,故D项错误。]6.商周时期的“王”是各部落拥戴的“共主”,形成的是家(卿)—国(诸侯)—天下的政治体系。春秋战国时期的统治者们纷纷推行郡县制,并以君主直接任免官吏的方式来管理行政与地方事务。这反映了(  )A.等级制度更加森严B.封建领主制

8、向封建地主制转变C.部落联盟向国家权威转变D.血缘组织向领土国家转变D [郡县制下贵族政治向官僚政治逐渐转变,封建等级制度日益衰落,故A项错误;材料只反映出春秋战国时期政治变革,没有涉及土地制度的变革,政德才能立得稳、立

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