八级语文测试习：八级下册课内文言文复习题及答案

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1、八年级（下）课内文言文复习1与朱元思书（吴均）风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥欲忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。1．解释下列句中加点词的意思。①负势竞上②好鸟相鸣③出淤泥而不染④窥谷忘反⑤横柯上蔽2．翻译下列句子

2、。①急湍甚箭，猛浪若奔。②蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。3．下面加点的词解释错误的一项是：（）A．窥谷忘反（通“返”）B．在昼犹昏（夜晚）C．负势竞上（向上）D．从流飘荡（随着）4、选出加点词表示数量词“一百”的意思的一项是（）A一百许里B百千人大呼C千百成峰D赏赐百千强5．下面加点的词解释错误的一项是（）A．从流飘荡：随着B．负势竞上：凭依C．窥谷忘反：通“返”D．在昼犹昏：夜晚6．作者用“奇山异水，天下独绝”概括富春江的景色。请说说富春江的山“奇”在哪里？水“异”在哪里？7．从听觉方面描写景物的

3、对偶句是8．文章情景交融，流露出作者怎样的情感和志趣？9．本文兼从视觉和听觉两方面写景，这样写有什么表达效果？10．看到富春江的奇山异水，作者发出了怎样的感慨？你怎么理解他发出的这些感慨？11．本文先勾勒出富春江沿岸“，”的景色特点，再细致描绘了水之游、水之、山之、山之，让人们充分领略寓春江山水的雄奇秀美。12．文中画线的句子抒发了作者的情感，含蓄地表达了作者的人生态度。13．本文先勾勒出富春江沿岸“，”（用原文回答）的景色特点；看到富春江的奇山异水，作者发出了“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，

4、窥谷忘反”的感慨，含蓄地表达了作者的人生态度。2五柳先生传（陶渊明）先生，不知何许人也，亦不详其姓字；宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫，不能常得，亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，簟瓢屡空，晏如也！常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。赞曰：“黔娄之妻有言：‘不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。’其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？”练习

5、检测一、解释词语：①先生不知何许人也②亲旧知其如此③箪瓢屡空，晏如也④环堵萧然，不蔽风日二、翻译下列句子：（1）、好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。（2）、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。（3）环堵萧然，不蔽风日三、选择题1、下列语句中加点的词理解联不正确的一项是（）A、亦不详其姓字（详细）B、每有会意（体会、领会）C、期在必醉（期望）D、其言兹若人之俦乎（辈、同类）2．下面句子中加点的“以”字意义不同于其它项的是（）A．宅边有五柳树，因以为号焉B．域民不以封疆之界C．孔文子何以谓之“文”也D．

6、忠之属也，可以一战3、选加点词意义相同的一项（）A、期在必醉度已失期B、每有会意号令召三老豪杰与皆来会计事C、家贫不能常得安得广厦千万间D、亲旧知其如此其如土石何？4．选出词义完全相同的一项　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（　　）A．之：①无怀氏之民欤　　　　②葛天氏之民欤B．其：①亦不详其姓字　　　　②其言，兹若人之俦乎C．焉：①因以为号焉　　　　　②且焉之土石D．以：①以此自终　　　　　　②以乐其志5．选出理解有误的一项　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（　　）A．本文是

7、陶渊明托名的自传，五柳先生的形象就是作者的自画像。B．文章主要讲述了作者（自己）读书、饮酒、写文章的三大志趣。C．文章在写作上最大的特点是多用否定句，突出了其高洁的志趣和人格，使笔调诙谐。D．文章最后两句设问的话是赞语的实质，与“不慕名利”想照应，体现了先生的特点和优点。www.xkb1.com6、下面各组中加点的词与其它三项意思或用法相去甚远的一项分别是：（1）（）（2）（）（3）（）（1）A、期在必醉　B、君问归期未有期C、盈缩之期，不但在天　D、度已失期（2）A、或置酒而招之　　B、怅恨久之

8、C、楚人怜之　　D、又数刀毙之（3）A、亲旧知其如此　B、其两膝相比者C、以彰其咎　　　D、其真无马邪四、问答题1．根据课文内容填写。①表现五柳先生喜爱读书的句子是：②五柳先生名号的由来是：③全文的中心句是：2．详读全文，可以看出陶渊明是怎样一个人？3、文意理解：（1）、请结合自己的读书习惯，谈谈你是否赞成五柳先生的“好读书，不求甚解。”（2）、本文写作上的最大特点是多用否定句，用了大量的否定词“不”，突出了作者怎样的特点？（3）、有人说：“当今社会，经济地位决定一个人的生存质量，