传统民居在旅游中价值探究

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1、传统民居在旅游中价值探究传统民居是先辈们留下的宝贵财富，因为随着时代的发展，钢筋和混凝土浇筑的楼房已经成为建筑的新宠，不仅在城市如此，农村地区的人们也渴望有一栋阔气的小楼房，现代民居越来越多，传统民居处于边缘化，而且数量越来越少，准确的说只是在许多旅游景点可以一睹芳容。本文以土家族吊脚楼这种传统民居为个案，集中分析土家族吊脚楼在旅游中的价值。从古至今，衣、食、住、行是人类生活的基本需求，住主要指的是居住条件、居住环境、居住方式。因此，民居主要体现人类住的这一基本需求。民居的种类纷繁复杂，有北方民居、南方民居、汉族式民居、少数民族

2、民居，民居的形式多样，各有特色。分布在全国各地各民族的民居由于各地的自然地理环境，以及各民族的历史传统、生活习俗、人文条件、审美观念的不同，在民居的平面布局、建造方法、造型设计等方面呈现出各自的特色，使得民居成为我国旅游资源的重要组成部分。人们旅游的目的主要是感受异样风情，从民居文化可以更好的感受别人的生产生活。因此，旅游业十分注重传统民居的旅游价值开发。本文根据传统民居自身的特点希望分析出它作为旅游资源在旅游业中的价值属性，笔者以土家族脚吊楼为例旨在探讨土家族吊脚楼在旅游中的价值体现。一、传统民居的界定传统民居是指那些乡村的，

3、非官方的，民间的，一代又一代延续下来的，以居住类型为主的'‘没有建筑师的建筑”。从“民居”一词的字面意思可以看出它是相对于“皇居”而言的，最早来自《周礼》，“统指皇帝以外庶民百姓的住宅，其中包括达官贵人们的府第园宅”。我国的古代建筑呈现出严格的等级，也就是我们所说的“礼”。从现存的我国古代建筑形式可以看出，我国的古代建筑不管是结构布局、建造式样、色彩搭配、装饰图案等方面都有严格的区分,王侯将相的居住产所也因为身份地位的不同有各自严格的要求，因此普通老百姓的住宅就更要遵循“礼”字。本文所说的传统民居从以下几个方面来界定：第一，居住

4、者为普通老百姓。它有别于宫廷建筑以及达官贵人的官邸，是普通老百姓遮风避雨，组建家庭过日子的地方，因此有别于官方，是民间的；第二，一代代传下来，祖辈们经验积累下来的宝贵财富。传统民居最适用于当地人们的日常生活，适用性强，居住条件舒适，当地的人们喜欢；第三，传统民居没有专门的建筑师，普通百姓就是建筑师。传统民居的建筑样式多种多样，百姓们建造房屋不会像建筑师那样有图纸以及精确的房屋建筑模型，他们在建造房屋时只要心中有了大致的轮廓就会开工，不会有很精确的数值，因为传统民居是在一代又一代人摸索的过程中逐渐形成的合理的、科学的建筑样式。当地

5、的百姓可以根据祖先们留下来的房屋建筑经验建造舒适的民居，而这些民居经过专业的建筑师的测绘以及研究得出的结论是，民居的建造是科学的，可以说普通百姓是民间隐藏着的建筑师。二、传统民居在旅游资源中的属性旅游资源在国外被称为旅游吸引物(TouristAttraction),是指旅游地吸引旅游者的所有因素的总和。传统民居本身不会主动向外界展示，因此需要旅游专业人士充分挖掘传统民居的旅游资源属性，让传统民居在旅游活动中发挥它的价值。(一)传统民居属于优秀的人文旅游资源，具有独特的吸引力从旅游资源来看，无论是自然旅游资源还是人文旅游资源，文化

6、都是其主要内涵，传统民居属于人文旅游资源，它承载着丰富的文化内涵，是一个地区和民族文化的体现。传统民居蕴含建筑学、历史学、文物考古学、民俗学、文学等多方面知识，承载着古代人民的智慧，具有独特的魅力。传统民居承载着优秀的文化，而旅游最本质的的特征就是旅游者变换原有的文化环境，探奇求知，变换生活节奏，以汲取其他地域的文化。无论是有意识还是无意识，旅游活动都是为了满足文化精神的需求。（二）传统民居属于旅游消费中的精神消费，对旅游者来说，精神消费比物质消费更重要旅游消费可分物质消费和精神消费两类：物质消费包括饮食、住宿、交通、购物等方面

7、的实物消费；精神消费是旅游者在旅游过程中享受到的旅游氛围、旅游服务。愈是地位声望高的游客、愈是知识素养高的游客，对精神消费和旅游文化内涵的要求越高。旅游者旅游是为了感光上的享受，远离都市，远离原来的生活，享受相对慢节奏的异样生活，为了获得精神上的愉悦和满足。旅游消费中包含着巨大的精神价值，那么旅游文化能满足这一要求。传统民居中的文化给旅游者提供巨大的精神食粮，让旅游活动变得更加有内涵。三、个案分析土家族吊脚楼土家族吊脚楼主要分布在鄂、渝、湘、黔交汇的山区，吊脚楼成为土家族的独特建筑形式，它是结合当地山高地险地理环境和湿润多雨、夏

8、热冬冷的气候条件等特点而建造的具有典型生态适应性的传统民居，成为山地民族建筑的杰出代表。许多学者从建筑学、民俗学、文化人类学等多学科领域来探究吊脚楼的价值。作为一种传统民居，我们有必要对它进行研究，特别是在当前的背景下，即钢筋混凝土建筑成为建筑业的新宠儿，传统民