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时间:2019-01-04
《越理与越礼之辨兼谈红楼梦尊礼攘理的思想倾向》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、自宋以降,“理”“礼”之关系辨析逐渐成为儒学的核心话题之一。先秦原始儒学和程朱理学的重要区别之一在于“礼”和“理”在其思想体系中的位置。先秦原始儒学只讲“礼”,不谈“理”;就程朱理学而言,“礼”从属于“理”,“理”是形上之道,“礼”为形下之器。2朱明建立,统治者确立了以宋儒对儒家经典的传注论说为考试标准Z钳抑士人思想的八股科举制度。这种歪曲篡改儒学但又打着正宗儒学旗号之完全意识形态化的谎言做法把儒学推向危险的境地。程朱理学在正、嘉以后作为维系社会人心的信仰几乎全而崩溃,阳明心学乘势而起。至明末,无论是程朱理
2、学还是阳明心学,其末流皆堕入空谈性命(或性理),科举制度日益就败,加之佛教禅风盛行,这些都导致思想界失实向虚。经过明末清初天崩地裂般之巨变,以实学取代虚学之学术转轨最终造成朴学成为民间学术主流。3但是,占据满清统治的主流思想则是程朱理学。葛兆光先生指出:“在以程朱理学为主的普遍真理话语的笼罩下,……主流话语以'理'的名义侵入并控制了知识世界,……私人生活成了人们表达真实情感的唯一空间,成了思想逃逸的唯一场所,它与公众场合的姿态和原则难以一致。”4而文学尤其小说在当时无疑是极为“私人生活”化的文类。朴学学者不
3、仅在对儒家元典的还原中实现了自我,发现了自我,重新认识了“人”,发岀了“理学杀人”的呐喊,而且“看到它由于过分压抑人的情欲,而与社会生活实际的背离,便试图用另一种约定俗成的道德共识和形诸仪节的规则来替代它,于是有'以礼代理'的思路”5。这些都是乾嘉朴学思潮中最富有震撼力的见解当然也影响了当时的文学创作。《红楼梦》产生于乾隆中后期,正当乾嘉朴学思潮兴起的节点上,是否打上了这一思潮的时代烙印呢?《红楼梦》的版本比较复杂,各种抄本、刻本字句有一定的出入,不同的版本对“礼”与“理”这两个字的运用及其作为不同的价值观
4、念的倾向性有无差异?我们深入《红楼梦》不同的文本,进行细致的比读,试着解答这些困惑。《红楼梦》程甲本第六回“贾宝玉初试云南情刘老老一进荣国府”写道:……然后说至警幻所授云雨Z情,羞的袭人掩面伏身而笑。宝玉亦素喜袭人柔媚娇俏,遂与袭人同领警幻所训云雨之事。袭人素知贾母己将自己与了宝玉的,今便如此,亦不为越理,遂和宝玉偷试一番,幸得无人撞见。……而这一段文字程乙本则改为:……说到云雨私情,羞的袭人掩面伏身而笑。宝玉亦素喜袭人柔媚娇俏,遂强拉袭人同领警幻所训之事。袭人自知贾母曾将他给了宝玉,也无可推托的,扭捏了半
5、日,无奈何,只得和宝玉温存了一番。……这段话蒙古王府本与程甲本稍异:……然后说至警幻所授云雨Z情,羞的袭人掩面伏身而笑。宝玉亦素喜袭人柔媚娇俏,遂强袭人同领警幻所训云雨之事。袭人素知贾母已与了宝玉的,今便如此,亦不为越礼,遂和宝玉偷试一番,幸无人撞见。……关键所异二字为:程甲本“遂与袭人同领警幻所训云雨Z事”,包括蒙古王府本在内的各种脂评本皆写为“遂强袭人同领警幻所训云雨之事”;程甲本和其他多种脂评本都写作“亦不为越理”,唯有蒙古王府本写作“亦不为越礼”。诚如脂评本的批语所说:“数句文完一回提纲文字”。乍看
6、回目,似乎“贾宝玉初试云雨(或雨云)情”和“刘老老(或姥姥)一进荣国府”内容份量相当,但读过此回文字的人都知道,此回中叙写“贾宝玉初试云雨情”只比叙写“刘老老一进荣国府”的文字的二十分之一多一点,从字数上看实在不相称,况且也不是什么值得让人“撞见”的事,似乎可以在回目中略去不提,但作者却大张旗鼓地标明,这令人不得不索其深意。“刘老老一进荣国府”的详繁叙写,把小说的叙事从梦境拉回现实,从儿女私情回到柴米油盐,调节了叙事节奏,预设了叙事的进展,历来为人称道。“贾宝玉初试云南情”写得虽然隐晦简短,但蕴含着情与理、
7、礼与理、灵与欲的冲突和纠结,就整部小说而言,其叙事价值甚至超过“刘老老一进荣国府”一大篇文字,因此,各种版本的《红楼梦》都不忽视这么一段文字,回日几乎不作任何删改。我们通过几个较早版本这段文字中不同的两个字的辨析,试以阐发这段文字的叙事价值和作品的思想倾向。先看“与”和“强”。“与”是介词,这里可作“跟”解,其本意《说文》作“赐予也,一勺为与”。此段用“与”字,尽管贾宝玉占了主动,但也因袭人“亦有些痴处:伏侍贾母时,心中眼中只有一个贾母;今跟了宝玉,心中眼中又只有个宝玉”(第三回),这个“痴处”大约也让初通
8、人道的贾宝玉感到可“与”,不会遭到袭人的拒绝,而可以提出“同领警幻所训云雨之事”,直白地说,贾宝玉敢于提岀这样的无礼要求,与袭人平时有意无意的暗示或纵容有关,否则,为什么“遭殃”的是袭人而不是别人。若易为“强”字,则语义大变。“强”在这里可作“勉强、强迫”解,其本意《说文》作“弓有力也”,则袭人完全被动,贾宝玉几乎是在施暴了。一字之差,意别千里。此处用“与”字,写出了在“袭人掩而伏身而笑”而更显“柔媚娇俏”之态,
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