中考语文复习 对比阅读 岳阳楼记

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1、“讲忠诚、严纪律、立政德”三者相互贯通、相互联系。忠诚是共产党人的底色，纪律是不能触碰的底线，政德是必须修炼的素养。永葆底色、不碰底线岳阳楼记》对比阅读一．〔甲〕嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？（选自范仲淹《岳阳楼记》）［乙］上①与群臣论止盗。或请重法以禁之，上哂之曰：“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇②廉肚耳，

2、肤当去奢省费，轻徭③薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪？”自是数年之后，海内升平④，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。（选自司马光《资治通鉴》））注①〔上〕皇上，这里指唐太宗，②〔不暇〕顾不上。③〔徭〕古时统治者强制人民承担的无偿劳动。④〔升平〕太平。57．解释下列句中加点词。（2分）①处江湖之远则忧其君（）②自是数年之后（）58．下列句子与成语中加点词意思相同的一项是（）A.予尝求古仁人之心不求甚解B.然则何时而乐耶怏怏不乐C.或请重法以禁之鸿鹄之志D.故不暇廉耻耳温故知新59．用现代

3、汉语翻译下列句子。(4分)(1)不以物喜，不以己悲。译句：（2）安用重法邪？译句：60．用文中的句子回答下列各题。（3分）（1）甲文表达了作者“，”的忧乐观。（2）乙文中唐太宗认为防止盗窃的三种办法是“，，”。（3）从乙文中可以看出，作为国君，唐太宗做到了“”。（用甲文中的语句回答）(1分)政德才能立得稳、立得牢。要深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想特别是习近平总书记关于“立政德”的重要论述，深刻认识新时代立政德的重要性和紧迫性。“讲忠诚、严纪律、立政德”三者相互贯通、相互联系。忠诚是共产党人

4、的底色，纪律是不能触碰的底线，政德是必须修炼的素养。永葆底色、不碰底线二．[甲]予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?(节选自<岳阳楼记))[乙]若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳未秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。(节选自(醉翁亭记))61．解释下列加点词在文中的

5、意思。(3分)（1）朝晖夕阴，气象万千（2）此则岳阳楼之大观也（3）山间之四时也62．翻译下面的句子。(4分)(1)前人之述备矣。(2)野芳发而幽香。63．[甲][乙]两段都写了观景时的感触，请把有关句子摘写出来。[甲]：[乙]：64.[甲]写登楼所见，[乙]写登山所见。除此之外，两段文字所写的景物还有哪些不同?(4分)三．［甲］嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?“不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而

6、乐”乎。噫!微斯人，吾谁与归？（《岳阳楼记》）  ［乙］至于负者歌于途，行者休于树，前者乎，后者应，伛偻提携，往未而不绝者，滁人游也，临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也.(《醉翁亭记》)(每题2分，共10分)  65、下列加点词语意思相同的一项是()  A、往来而不绝者率妻子邑人来此绝境  B．居庙堂之高则忧居十日，扁鹊夏见  C、不以物喜以天下之所顺，攻亲戚

7、之所畔D．宴酣之乐以天下之所顺，攻亲戚之所畔  66、［甲］文中的“进”是指“”，“退”是指。政德才能立得稳、立得牢。要深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想特别是习近平总书记关于“立政德”的重要论述，深刻认识新时代立政德的重要性和紧迫性。“讲忠诚、严纪律、立政德”三者相互贯通、相互联系。忠诚是共产党人的底色，纪律是不能触碰的底线，政德是必须修炼的素养。永葆底色、不碰底线  67、将下列句子译成现代汉语。  苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。    68、《岳阳楼记》与《醉翁亭记》两文都表现了作者

8、“与民同乐”的政治理想。《岳》文着眼于“”字，并以此作为进退的原则；而《醉》文则寄情山水，将统一起来，抒发自己的情怀。  69、从《岳阳楼记》全文来看，作者认为一个人应当具有怎样的抱负才能做到“不以物喜，不以己悲”?  答：。四。（甲）喈夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐那？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？（乙