陈胜英－生命不死.txt

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1、生命不死精神科医师的前世治疗报告作者简介陈胜英，台湾省南投县人，台大医学院医科毕业。在完成台大医学院神经精神科总住院医师的学程后，于一九七二年赴美国田纳西大学医学院深造。历任田纳西棉花市荣民总院主治医师、密西根圣约瑟医院及梅西医院精神科主任、加州诺瓦克大都会医院急诊部主任，以及南加州大学临床副教授等，并于南加州自设头痛及脑科诊所十余年。陈胜英为美国神经精神科专科医师，及台湾精神科专科医师，现已返国服务。并于台北市开设催眠及心理治疗工作室，其连络电话及传真为：00886-02-7713739。生命不死精神

2、科医师的前世治疗报告陈胜英◎著谨将本书献给让我有机会伴随他们穿越时空去做探险与旅行的所有朋友，不管是信的或是不信的；也给世界上所有慈悲仁爱的人；更给世界上所有仍在痛苦中寻求慈悲仁爱的人；也要给每天抱怨我没有足够时间照顾家庭的妻子及我深深爱著的孩子们。最后更要虔诚地献给我的师长、我所有的尊前辈，以及照顾我的所有神灵。［心理推理系列］出版缘起心灵艺术家的极品谈到心理治疗，可能浮现脑海的是一个面无表情的心理医生，一个睡在躺椅上自言自语的病人；谈到推理故事，你可能会

3、联想到一椿悬疑诡异的案情，一个个充满嫌疑的人物，更少不了会有一个精明能干的侦探，一路随著案情抽丝剥茧，直至水落石出。“心理推理系列”便是结合心理治疗的专业知识与推理文学的巧妙笔调而成的。当心理治疗者与案主开始接触的刹那，一场曲折离奇的推理剧情便逐一展开了。在此过程中，心理治疗师宛如一个锲而不舍的侦探，他必须具有厚实的心理治疗理论基础，也必须具有丰富的临床经验，才能在一次次的晤谈中，进入案主的心灵境界，使那些隐匿在内心暗处的思维跳跃出来。张老师文化公司推出(心理推理系列)的目的，在于以浅显易懂的方式

4、引领读者进入心理治疗的殿堂，探索人类心理的奥妙。对于从事心理治疗的专业人士而言，此系列无疑是最佳的实务观摩，可从中习得治疗技巧，以及治疗者的风范；对于一般读者而言，此系列犹如推理故事，在轻松阅读中，不仅吸收心理知识，亦可与内在自我共度一次心灵之约。日后，我们会陆续推出国内、外知名心理治疗者的心理治疗实例，包括一些已被誉为经典之作的好书。在阅读这些既轻松又严肃的故事时，我们只想提醒您一点：别忘了对这些探索人类心灵的艺术家们致上一份敬意!序文◎余德慧陈胜英医师嘱我为这本书做序，我心里不知如何下手

5、。当时我正沉迷在川端康成的一句话：“佛虽常在，却不存在现实，可叹的是，佛只在阒寂无人喧闹的破晓前，朦胧地在梦中隐现。”(川端康成：《拱桥》，郑秀美译)这句话是川端康成的朋友须山阅读“梁尘秘抄”的诗歌，随手抄在旅馆的纸上。无人见佛，而佛从未止息。为何佛不在现实?云何佛的现身只在破晓时分，朦胧地在梦中出现?川端康成说：“欣赏艺术品，尤其是古代艺术时，我几乎体验到与生命真切相通的讯息，甚至更感觉到，除了这个时刻(欣赏艺术)之外，自身的污辱、横逆与悲戚的生涯，也仅是浸淫在死亡之中……古老艺术品中所呈现出强烈的

6、鲜活生命契机，使我逐渐窥知了人类过去所失去的许多东西，正如目前人类所迷失的，我似乎感觉到过去所失却的人类生命，正在我的体内悠悠地流动。”我提川端康成的话是想说明我对“前世今生”的知识观点。神佛未曾在人间消失，若用科学“实事求是”的立场，是看不见神佛的，神佛不是人间的实体，若硬要求其实体性，我们会去探问他是真是假，可是就像神佛一样，前世不是真假的问题，一问真假，就预设了灵魂的实体。宗教不在现实，却常在人心，前世的人心常驻，而不是前世的现实重现。催眠犹如禅坐，照见五蕴；艺术家亦如禅坐，照见五蕴；所谓生

7、命流转，不在某个人重生，而是五蕴的流转，一个人的生命只是流转的五蕴在某处某时的现身，并在其它的时空消失，基因库即是五蕴自身，给每个暂时现身的肉体受想行识。所谓“前世”，乃是人在五蕴之中的一切，既不涉及固定的某个活著的人，亦不涉及某人发生何事，而是人在五蕴之中观照，所以依旧有著悲欢血泪。五蕴既是人的生存所赖，也是人向心里求取影像的处所，它供应人心无限事物，却不固定在事物之中，人在五蕴照见的一切，本应无所住，但是人往往硬要居住，以为情事是固定有执，反成迷妄。也许你会问，为什么把一切归诸佛家所谓的“五蕴”

8、?佛家只不过是许多宗教中的一种论述，它又有何权利代替其它的宗教说话?它又有何高明之处可以取代科学说话?回答这个问题，我认为自己果然不够格，因为人生的奥秘，我们只是瞎子，活著的人只有相当有限的知识，但我必须说出我隐约的了解。有关前世的思维中，我把整个问题的范畴打破，认为当人思及之时，人并不是在解决问题，换言之，前世本身不是问题，不能放在问题的范畴来讨论，一旦把“前世”当作问题，人会很自然的落到客体知识的陷阱里，人会