勤于积累善于思考-《伤寒论》长沙古本[亦称湘古本]作言

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1、勤于积累善于思考《伤寒论》长沙古本［亦称湘古本］作言上海市中医文献馆学术委员会主任张云鹏主任医师［作者简介］张云鹏，1930年生，江苏启东人。1986年获主任医师职称任职资格，1992年起享受国务院政府特殊津贴待遇，1995年评为"上海市名中医〃称号，1996年获"上海市老有所为精英奖1997年荣获“全国老有所为奉献奖〃。1997年、2002年两次被国家人事部、卫生部、国家屮医药管理局确定为“全国老屮医药专家学术经验继承指导老师〃，2004年为"全国优秀屮医临床人才研修项冃〃上海指导组专家。伤寒入门旁及诸家我从事中医临床、科研、

2、教学、文献研究逾半个世纪的实践中，逐步形成了"以仲景学说为经，诸家论述为纬，兼收并蓄，融合汇通，坚持发展，重在实效〃的治学思想。在学医过程中，对张仲景《伤寒论》产生了极大的兴趣，源于先师吴安庆先生Z教诲，他说：“《伤寒论》不但能治伤寒，且能治温病，不但能治温病，还能治一切内伤外感之百病”。“盖病能虽有万变，总不出六经范围，天地间只有此六气，人身中只有此六经，见六经中之何经为病，即知六气中之何气为殃，按而推之，不失毫厘，施于临证，效若影响，此仲景所以为百世师也。”余遂用毛笔抄录《伤寒论》原文，日夜背诵熟记，先生还逐条进行讲解，前后对

3、比分析，汤证鉴别，临床应用等，初步打下了基础。其后阅读柯韵伯《伤寒来苏集》“六经之为病，不是六经之伤寒，乃是六经分司诸病之提纲，非专为伤寒一症立法也。”徐灵胎也说：“医者之学问，全在明伤寒之理，则万病皆通。”加深了我对《伤寒论》的认识与研究。对《伤寒论》的版木及注家也进行了研究，如现通行的宋本，明代赵开美复刻木，白云阁藏本，桂林古本，日本康平本、康治本等。愚意还是宋本为优。至于《伤寒论》注家论著，我虽藏有百余种，然推崇者仅柯韵伯《伤寒来苏集》，尤在泾《伤寒贯珠集》，邹润安《本经疏证》。左季云之《伤寒论类方汇参》，黄竹斋之《伤寒论集

4、注》而已。或有人对《木经疏证》有疑问，然考查该书取《木经》、《別录》为经，《伤寒论》、《金匱要略》等为纬。其精髓以仲景证木草，以木草证仲景,价值。研究张仲景用一药，实为可读Z书。至于郑钦安《医法通》、《医理真传》也有参考上世纪六十年代，鉴于中医学术界对《伤寒论》与《内经•热论》的关系有争论，余有感而作，题为“对《伤寒论》与《内经•热论》关于六经问题的我见”，发表于《上海中医药杂志》1963年第9期，主要观点：“《伤寒论》与《内经•热论》之间，是既有联系又有区别，所谓联系是从历史发展上来认识；所谓区别，是指从内容实质上来考虑。仲景运

5、用《内经》六经的名称，而赋予了新的意义和新的内容，因此，在实质上和《内经•热论》有了原则性的区别。”得到上海中医学院《伤寒论》专家章巨膺、沈济苍的赞同。该文发表后，述得到研究《伤寒论》学者的引述。八十年代余撰写“《伤寒论要义》”，对《伤寒论》的主要精神及内容进行概括。主要论述整体观念是《伤寒论》的基本精神，辨证准确是《伤寒论》的精髓所在，论治严密是《伤寒论》关键之道，六经提纲是《伤寒论》的辨证要领，合病并病是《伤寒论》的常中之变，汤证对比是《伤寒论》的临床鉴别等，长达数万字。自1981年至1983年于《云南屮医杂志》分别连载七篇，

6、帮助读者系统理解《伤寒论》有积极意义。《伤寒论》厥阴病历来有争议，成为千古疑案；同时在屮医界，重视《伤寒论》有寒厥，但忽略了热厥。所以，从临床实际出发，结合《伤寒论》厥阴病，我发表了《厥阴病中寒厥与热厥的探讨》、《从＜伤寒论＞厥阴病探讨危重急症的辨治法则》、《厥逆释义与临证》三篇文章。在《伤寒论》教学方面，也作了些努力，早在五-

7、•年代在上海警备区西医学习小医班讲授《伤寒论》得到好评。六十年代在上海屮医学院第二届中医进修班讲授《伤寒论》得到《伤寒论》教研室主任赞赏。七十年代在中华小医学会云南分会专题学术讲座主讲《伤寒论》，〃云南省

8、屮医研究班〃主讲《伤寒论》，后又在云南小医学院讲授《伤寒论》。2000年4月为〃上海市培养高层次屮医临床人才研究班〃，解读《伤寒论》，既阐明基本精神，又联系临床实际，具有指导意义。2003年在“全国第三批继承老屮医药专家学术经验研究班〃作了〃《伤寒论》述耍〃的报告。最近，又撰写了"《伤寒论》辨证方药临床运用探析〃，作交流之用。刘仲迈与长沙古本《伤寒杂病论》魏雪舫刘瑞涵，字仲迈，湖南浏阳人。1935年曾执教于南京中心国医馆国医研究班，讲授《伤寒论》。据其学术传人，江苏名医南通陈伯涛老师介绍云：〃刘师仲迈，品德文章，望重暂时，少时颖悟

9、过人，誉满湘江。曾结业于北京大门生物系，以母病不起，乃从湘赣一带号称医Z神者刘崑湘老师游，术宗仲景，尽得其传。〃（陈伯涛《仲景方与临床》北京：中国医药科技出版社,1991.157.）另在《伤寒杂病论义疏》书后,有仲迈老师口跋一篇，对其家世，一生及学