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时间:2017-07-21
《n . b.科普宁俄罗斯科学哲学的开拓者》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、n.b.科普宁俄罗斯科学哲学的开拓者[摘要]n.B.科普宁是苏联时期杰出的马克思主义哲学家,他一生共发表了200多种作品,始终坚持唯物辩证法就是马克思主义认识论的观点,积极倡导“科学研究的逻辑”,从而开创了富于特色的“基辅学派”,为俄罗斯科学哲学的兴起规定了基本的方法和内容。[关键词]n.B.科普宁,俄罗斯,科学研究的逻辑,科学哲学Abstract:P.V.KopninisaremarkableMarxismphilosopherofSoviet,heinsistepistemologyleadonphilosophyallthetime,andhaveputforwardorigi
2、nalopinionandviewinInitialphilosophyandlogicofscientificresearch,hehavestipulatedinitialresearchcontents,researchwayevenfuturedevelopingdirectionforphilosophyofscienceofRussia,Asaphilosopher,heisthemostimportantpioneerofphilosophyofscienceofRussia.Keywords:Russia,philosophyofscience,P.V.Kopnin,
3、Marxistepistemology,thelogicofscientificresearch一、n.B.科普宁和“基辅学派”[]巴威尔•瓦西里耶维奇•科普宁(nabenBacunbeBMHKonhmh),1922年1月27日出生在莫斯科州拉缅斯克区格热尔村一个农民家庭,1939年中学毕业后考入莫斯科车尔尼雪夫斯基文史哲研究所(MAd>nA),从此走上哲学研究之路。1941-1944年,n.B.科普宁参加了伟大的卫国战争,1943年在莫斯科大学哲学系恢复学业并于战后接受完教育。1947年,他考入莫斯科教育学院研究生班,在B.A.福赫特(B.A.OoxT)教授的指导下研究逻辑,完
4、成了副博士论文《唯物主义和唯心主义在有关判断的本质的学说发展中的斗争》并通过答辩。在联共(布)直属的社会科学院哲学研究室作了一段高级研究员之后,他被派到托姆斯克担任国立托姆斯克大学哲学教研室主任。在托姆斯克期间,他的研究方向主要集中在形式逻辑和辩证唯物主义认识论上,并参加了苏联科学院哲学研究所的博士生班(1953-1955年),于1955年通过博士论文答辩,论文题目是《思维形式及其在认识中的作用》。1954-1957年,n.B.科普宁担任了苏联科学院哲学教研室主任和辩证唯物主义部主任等职务,在这一阶段,他的研究兴趣进一步集中到了认识论、辩证逻辑和科学方法论上来,发表了《假说在认识中的
5、地位和意义》、《思维方式在认识中的关系》、《辩证法、逻辑和认识论的同一》等文章。1958年,他来到了乌克兰首府基辅,起初担任基辅工学院哲学教研室主任,之后任国立基辅舍甫琴科大学辩证唯物主义和历史唯物主义教研室主任,从1962年起担任乌克兰科学院哲学研究所所长,直到1968年被调回莫斯科。其中在1967年他被选为乌克兰科学院院士。基辅10年是n.B.科普宁创作的高峰时期,他用俄语和乌克兰语出版了140种作品,其中包括《作为逻辑的辩证法》(1961年)、《假说和对现实的认识》(1963年)、《马克思主义认识论导论》(1966年)、《科学的逻辑基础》(1968年)、《B•M.列宁的哲学思想
6、和逻辑》(1969年)等。他始终把唯物辩证法理解为马克思主义的认识论和逻辑,强调它的方法论功能,认为哲学对专门科学的意义首先在于制定一般的科学方法论和具有世界观意义的基本准则,反对以任何形式复活自然哲学。n.B.科普宁的这些观点与苏联当时哲学界的“正统”观点显得格格不入;之所以能被阐发,乃是恰逢其时。苏共二十大后苏联共产党在思想领域实行了某些宽松政策,即所谓的赫鲁晓夫“解冻”。1956-1964年,苏联哲学界突出探讨了作为一门科学的辩证法及其规律和范畴,加强了对列宁的辩证法、逻辑和认识论三者同一思想的研究。正是在这样的政治背景下,n.B.科普宁才有可能按照列宁的主张把唯物辩证法理解为
7、认识论,并结合最新科学技术成果开展科学认识论研究。除了政治背景外,还有一个条件不容忽视,就是乌克兰首府远离莫斯科,意识形态斗争远没有首都那样敏感和激烈。根据B.M.申卡卢克(B.M.山hhkapyk)的回忆,在斯大林时期,乌克兰科学院哲学所的工作者也遭到过镇压,甚至在“解冻”以前只有一个哲学博士继续工作;但是,当时乌克兰哲学活动的中心却在国立基辅舍甫琴科大学哲学系,那里培养出了众多富于才华、并接受过古典哲学、特别是德国哲学教育的青年,他们很容易接受非正统的
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