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时间:2018-12-31
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1、关于“范跑跑”的案例分析和改善道德教育的建议 摘要:教师是人类灵魂的工程师,在学生成长过程中起到了关键作用。本文以“范跑跑”事件为例,运用柯尔伯格的道德认知发展阶段理论和内尔?诺丁斯的关怀理论对该案例进行分析,强调在注重学生学业成绩的同时,加强思想道德教育的重要性。 关键词:“范跑跑”案例道德认知发展阶段理论关怀理论教师素质 一、案例陈述 2008年5月12日,四川发生了我国有史以来最大的地震。四川都江堰市光亚学校范美忠老师在地震发生之时,只顾个人安危,抛下全班学生,独自一人跑出教学楼。事
2、后,他与学生有这样一段对话:范:“你们怎么不出来?”学生:“我们一开始没反应过来,只看你一溜烟就跑得没影了,等反应过来我们都吓得躲到桌子下面去了!等剧烈地震平息的时候我们才出来!老师,你怎么不把我们带出来才走啊?”范:“我从来不是一个勇于献身的人,只关心自己的生命,你们不知道吗?上次半夜火灾的时候我也逃得很快!”接着,范美忠对一位对他感到有些失望的学生说道:“4我是一个追求自由和公正的人,却不是先人后己勇于牺牲自我的人!在这种生死抉择的瞬间,只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我,其他的人,哪怕是我
3、的母亲,在这种情况下我也不会管的。因为成年人我抱不动,间不容发之际逃出一个是一个,如果过于危险,我跟你们一起死亡没有意义;如果没有危险,我不管你们你们也没有危险,何况你们是十七八岁的人了!”此事在现实生活和网络中引起强烈反响,并引发一场关于自由和道德的讨论,更有趣的是网友戏称范美忠为“范跑跑”。 二、案例分析 (一)柯尔伯格:道德认知发展阶段理论 柯尔伯格在20世纪60年代提出了道德发展阶段理论,他采用道德两难故事法,提出三水平六阶段理论。三水平包括前习俗水平、习俗水平和后习俗水平。前习俗水
4、平包括两个阶段:惩罚和服从的定向阶段和相对功利主义的定向阶段。以惩罚和服从为定向的阶段,其特点是避免惩罚,认为免受处罚的行为都是好的,遭到批评指责的行为都是不好的。在以相对功利主义为定向的阶段,其特点是依据各自的利益行事,认为对自己有利就好,对自己不利就不好。人的道德发展是有阶段性的。经过对“范跑跑”所言所行的深入分析,可见他正是处于道德发展的第二阶段――相对功利主义的定向阶段。因为在地震发生时,他看重的只是自己的利益,对学生的生命安全不管不顾,而对自己的这种自私、纯粹利己主义的行为却大放厥词,认
5、为他这样做正是珍视自己生命的表现,可见其思想的狭隘性,这恰恰证明了他处于道德发展的第二个阶段。 (二)道德发展的一般规律 1.道德是由四个基本要素构成的:知情意行。认知和行为是主,情感和意志为辅。 道德认知是基础。人们只有对某件事有正确深刻的认识,才会愿意付诸行动。由此看来,“范跑跑”4在地震中的表现是由他错误的意识造成的。在一般人眼里,“范跑跑”可以说是一个“好”学生,因为他所就读的大学是全国数一数二的学校,他的学业成绩可以说是名列前茅,可是这种“好”只是局限在一个很狭隘的圈子里,这个圈子
6、只是告诉他如何考高分,如何进重点,告诉他只要上了名牌大学,就是一个“好学生”,而恰恰忽略了一点,就是对他道德品格的塑造。在他的眼中,自己是一个独立的个体,和外面的世界没有多少联系,更别说团结友爱、尊老爱幼、尊重生命等。说他的行为是由他错误的认识引起的,这并不是他一个人的问题,是整个社会整个国家的问题,是一直以来的应试教育造成的。 2.道德的形成不是与生俱来的,一般经过外部道德准则不断内化和内在道德观念不断外显的变化。 环境对一个人的道德行成是很重要的,不能说“范跑跑”所处的环境不好,只能说那个
7、环境没有使他形成正确的认识,因为人是具有一定的模仿性的,一个风气好的环境会有很多优秀的范例出现,可以给予其学习和重新认知的机会,可是“范跑跑”仍是按其固有的思维模式生活着,这不能不说是集体教育的失败。地震以前,在日常工作中,如果他能够意识到外部的道德准则和自身的道德观念存在冲突,那么诸多荒诞的言行就不会出现。 (三)内尔?诺丁斯:关怀理论4 内尔?诺丁斯于20世纪80年代提出关怀理论,得到了教育理论界的响应,学会关心已成为21世纪的教育主题。她认为教育最好围绕关心组织:关心自己,关心与自己有各
8、种关系的人,关心与自己没有关系的人,关心动物、植物和自然环境,关心人类制造出来的物品,关心知识和学问。诺丁斯的关心理论告诉我们,人们在关心自己的同时,也要学会关心别人,关心一切客观存在的事物,告别自私。“范跑跑”正是由于存在道德的缺失,对学生缺少最基本的关心,才更应该使其明白“什么是关心”、“该关心什么”、“怎么去关心”。 三、换位综述及改善建议 如果我是“范跑跑”,我就会首先组织学生安全撤离,即使我个人像“范跑跑”一样先逃生,也会怀着一种内疚羞愧的心情检讨自己的行为。不可否认
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