生产与分配并举

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1、生产与分配并举　　摘要：梁启超一方面介绍西方的社会主义学说，一方面对欧美社会进行实地考察，结合社会发展趋势和时代进步要求，对社会主义进行全面解读，奠定了中国社会主义思想的雏形，也为科学社会主义中国化提供了思想文化基础。本文对梁启超的社会主义思想进行重新梳理、认识和评价。　　关键词：梁启超社会主义思想流亡海外　　一、流亡海外期间的探索与考察　　戊戌变法失败后，梁启超流亡日本，期间他广泛接触西学，凡是有利于中国社会发展和进步的学说和思想，他都会研究和介绍。他自称“新思想界之陈涉”，在输入西方思想时强调思想的“本来面目”。1902年的《新民丛报》，专文介绍了《进化论革命者颉德之学说》，对进化论、唯

2、物主义及马克思作了高度评价，“近四十年来之天下，一进化论之天下也”，称马克思为“日耳曼人社会主义之泰斗也”。但他认为社会主义的兴起是为了解决分配问题，不适宜当下的中国，“社会主义，虽不敢谓世界唯一之大问题，要之为世界数大问题中之一而占极重要之位置者”[1]P2166，“我国今当产业萎靡时代，尚未有容此问题发生之余地。虽然，为国民者，不能以今日国家之现象自安明也”[1]P2166。他主张加强对社会主义的研究，警惕它成为煽动人心的思想工具，造成国人思想混乱。在他看来，社会主义不过是一种分配方法，是均贫富以缓和社会矛盾的学说而已，所以他认为“吾中国固夙有之”，“7中国古代井田制度，正与近世之社会主

3、义同一立脚点”[1]P2315。　　1903年，梁启超游历美洲，一方面他看到了工业革命时期美国蒸蒸日上的情景，盛赞美国的繁荣富强，表达了无限的羡慕之情，“从内地来者，至香港、上海，眼界辄一变：内地陋矣，不足道矣。至日本眼界又一变：香港、上海陋矣，不足道矣。渡海至太平洋沿岸，眼界又一变：日本陋矣，不足道矣。更横大陆至美国东方，眼界又一变：太平洋沿岸诸都会陋矣，不足道矣”[1]P1853-1854。另一方面，他看到了资本主义发展带来的贫富分化和分配不均，他不无感慨地写道：“《杜诗》云：‘朱门酒肉臭，路有冻死骨！荣枯咫尺异，惆怅难再述。’吾于纽约亲见之矣。据社会主义家所统计，美国全国之总财产，其十

4、分之七，属于彼二十万之富人所有；其十分之三，属于此七千九百八十万之贫民所有。故美国之富人诚富矣，而所谓富族阶级，不过居总人口四百分之一。”[1]P1855他发出了“岂不异哉，岂不异哉！”的感慨，并由此断定“财产分配之不均，至于此极，吾观于纽约之贫民窟，而深叹社会主义之万不可以已也”[1]P1855-1856。此时的梁启超仍然把社会主义作为解决财富分配不均的手段和方法。　　根据梁氏的记述，当时纽约《社会主义丛报》总撰述哈利逊拜访他，劝说梁氏将来中国社会改革必须从社会主义着手，梁启超则认为社会变革应该循序渐进，不能一蹴而就，婉言谢绝了他，“余以其太不达中国之内情，不能与之深辩，但多询其党中条理及

5、现势而已”。他认为极端的社会主义不但中国不可实行，即便是欧美也不能实行，否则将流弊无穷。但他认为国家社会主义思想符合中国的国情，比较适宜中国，“7盖国家社会主义，以极专制之组织，行极平等之精神，于中国历史上性质，颇有奇异之契合也”[1]P1851，但是他又认为当下谈论国家社会主义，“非其时耳”。那么梁氏心目中合于其时的改造中国的方案是什么呢？　　19世纪末主要资本主义国家逐渐从自由资本主义阶段过渡到垄断资本主义阶段，出现了托拉斯等垄断组织，梁启超发表了《二十世纪之巨灵托辣斯》一文，对托拉斯垄断组织进行了比较全面的介绍和分析，详细地分析了它的利弊。在本文结论中，他写道：“二十世纪以后之天地，铁

6、血竞争之时代将去，而产业竞争之时代方来。”[1]P1102他认为产业是否发达关系到一国的强弱和生死存亡，为中国经济上的贫困落后，无法与他国竞争而感到痛心，“而惜乎我国民之竟不足以语于是也。吾介绍托辣斯于我国，吾有余痛焉耳！”[1]P1102-1103。他希望中国能够在工业化的浪潮中奋起直追，摆脱被剥削和奴役的地位。从上看出，梁启超为中国指明的道路是发展实业、摆脱贫困，“世界战争不一，有军事战争，有学问战争，有宗教战争。而在今日尤为一国存亡之所关者，则莫如经济之战争”[1]P2780。　　近代以来，随着西方资本主义的入侵，中国传统小农经济日渐解体，经济凋敝，在国际经济竞争中处于被动被剥削的地位

7、，“在优惠关税下，外国商品的涌入和1895年以后外国人在中国设厂生产方面享有的特权，给国内手工业和农业经济带来了灾难性的影响”[2]P341。对此梁启超有比较清醒的认识，“数十年来所谓势力范围者，即各国经济之势力范围耳。所谓瓜分者，即各国经济之瓜分耳”，“是非世界无端而有变迁也，是乃各国之经济势力，侵入我中国之后，破灭我中国之职业，吸尽我中国之利益故耳”7[1]P2781。他希望中国发展经济来抵御外国资本主义