阅读下面的材料,完成试题.孟子曰-

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1、为了适应公司新战略的发展,保障停车场安保新项目的正常、顺利开展,特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划阅读下面的材料,完成试题.孟子曰:  24.阅读下面的材料,完成题目  24.颜回恶衣恶食  24.本题考查对名著内容的理解能力。解答时应结合诗文内容加以分析,在平时要注意积累与识记。由“子路”可推知第一个空应是人名,第二个空是对上文的总结,根据“箪食瓢饮”和“衣敝缊袍”加以概括,即可得出答案。  48.阅读下面《论语》选段,回答问题。  子张问:“士何如斯可谓之达矣?”子曰:“何哉,尔所谓达者?”子张对曰:“在邦必闻,在家必闻。”子曰:“是闻也,非达也。夫达

2、也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人。在邦必达,在家必达。夫闻也者,色取仁而行违,居之不疑。在邦必闻,在家必闻。”  注释:①达,通达,显达。②闻,有名望。③下人,对人谦恭  在对“达”的认识上,孔子和子张的看法有什么不同?  48.子张认为,达就是闻,在邦国中有声望,注重表面名声;孔子认为,达是品质正直,遵从礼义,体察人情,待人谦恭,注重道德修养。  51.阅读下面《论语》《孟子》选段,回答问题。目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解,并感受到安保行业的发展的巨大潜力,可提升其的专业水平,并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展,保障停车场安保新项目

3、的正常、顺利开展,特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划  ①子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”②孟子曰:“教亦多术矣。予不屑之教诲也者,是亦教诲之而已矣。”孟子曰:“行有不得者,皆反求诸己。”  上面两个选段讲述了共同的教育理念,请概括。  请分别站在教师和学生的角度,谈谈你是如何理解孟子的“教亦多术”?请简析。  51.因材施教,启发式教育,注重教育时机。  51.试题分析:解答此题,可先根据对文段内容的疏通及理解,从语段中筛选出能体现教育理念的关键词,然后根据意思,归纳出相同的教育理念。例如,“不愤不启,不悱不发”这是孔子论述启发

4、式教学的重要名言,对后世影响非常深远。“不屑之教诲”是因材施教,注重教育时机。第二问,要首先理解孟子的“教亦多术”的意思,然后再联系现实生活实际,从教师和学生的角度来阐述理解与看法,只要言之有理即可。考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。评价文章的思想内容和作者的观点态度。能力层级为鉴赏评价D。  65.阅读下面的《论语》选段,回答问题。  子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。”  南宫适问于孔子曰:“羿善射,奡荡舟,俱不得其死然。禹稷躬稼而有天下。”夫子不答。南宫适出。子曰:“君子哉若人!尚德哉若人!”目的-通过该培

5、训员工可对保安行业有初步了解,并感受到安保行业的发展的巨大潜力,可提升其的专业水平,并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展,保障停车场安保新项目的正常、顺利开展,特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划  请概括孔子想要建立—个怎样的社会。简析孔子的这种想法在当今社会的现实意义。  65.孔子想要建立一个“有道、有德、为政以德”的社会。  孔子对禹稷的赞美是对个人的高尚品德和德政的赞美,在当今依然有着积极的意义。孔子希望通过道德教化来建立一个理想的社会,保守思想的背后,正是他对人类优秀品质传承的追求。在今天的社会,个人的道德品质汇集便是一个民族的道

6、德综合,孔子对高尚品质的赞美意义深远,而以德治国更是重要。  65.目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解,并感受到安保行业的发展的巨大潜力,可提升其的专业水平,并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展,保障停车场安保新项目的正常、顺利开展,特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划  试题分析:孔子说,治理一个国家,如果靠各种政令、法令等统治手段,那么老百姓可能由于恐惧和避免处罚而勉强守法,却没有羞耻之心;然而,如果用道德来引导,用礼制来治理国家,那么老百姓就会有羞耻之心,以礼为荣、无礼为耻,自觉遵纪守法,也就是人心归服了。在此,孔子并不否认各种

7、政令、法令对于治理一个国家的重要性。他只是强调,要维护国家的长治久安,最好的办法是:以德治国,通过道德和礼仪的教化,让百姓产生羞耻之心,知荣辱,守法纪,心悦诚服地做一个良民,从而使整个社会的秩序井然。如今,我们一方面在进行社会主义法制建设,另一方面在不断加强公民的道德教育。两者同时并举,目的是把我们的国家建设成高度文明的社会主义强国。“道之以德,齐之以礼,有耻且格”,可以明显看出,儒家讲求的就是仁政与德政,以及礼的树立。  考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。  【参考译文】  孔子说:“用政令来治理百姓,用刑法来整顿

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