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时间:2018-12-30
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1、西汉已有“飞碟”记载宋代外星人现身西安导读:不明物体来到地球的事情,古代就有记载。如:西汉武帝建元二年,夏四月,有星如日,夜出,这个在晚上出现,亮如太阳的物体,决不会是自然星辰,可见是一个会发出强光的物体。摘自《地外人类》作者/传奇书系编委会北京理工大学出版社 虽然天体间的距离极其遥远,虽然宇宙航行困难重重,但书报杂志、电视台、广播电台以及因特网上还是充斥着源源不断的飞碟和外星人的报道。其实,不明物体来到地球的事情,古代就有记载。 《拾遗记》是晋朝的志怪名著,专门记载伏羲以来的奇闻异事。其中关于古史的部分很多是荒唐怪诞的神话,因此《隋唐志》将它列入杂史,《宋
2、史·艺文志》将它列为小说。但我们知道,神话往往是历史演变而来的,因此,卷一的唐尧中有一段文字引起了人们极大的注意和兴趣。文中说:尧帝在位三十年的时候,一只巨大的船出现在西海,夜晚船上有光,当时海边的人们将之称为贯月槎,船上有身披白羽会飞的仙人。 以中国古史年代记载,尧帝于公元前2357年即位,故事发生于公元前2327年,距今4000多年。如果将贯月槎视为太空船,那么可以顺理成章地将仙人解释为身穿太空服的宇航员。贯月槎后来消失无踪,可能是他们完成了考察任务,回到了自己的星球。 《资治通鉴》是宋朝司马光奉诏所撰的编年史书,书中共包含有365则日食记录、63则彗星
3、记录、26则流星陨石记录以及数十则地震、水灾、旱灾等天灾记录。除此之外,还有17则无法用日月星辰变化规律来解释的天象记录。 如:西汉武帝建元二年,夏四月,有星如日,夜出,这个在晚上出现,亮如太阳的物体,决不会是自然星辰,可见是一个会发出强光的物体。 西汉成帝建始元年,八月,有两月相承,晨见东方。清晨能在东方出现的物体,决不会是月亮,更不可能出现两个月亮,而它的形状像是互相承托的弯月,显然不是自然星体,倒有些像现代的宇宙飞船。 汉安帝永初二年,秋七月,太白入北斗。太白星就是金星,它有一定的运行轨道,决不会来到北斗七星的位置,唯一可以猜想的是,这是一个发白光、
4、可在星星之间飞行的物体。 东晋干宝的《搜神记》中,还记载着一件与火星人接触的故事。三国时期的吴国,在一群玩耍的小孩子中出现一个长相怪异的孩子,他身高4尺,身穿蓝衣,两眼闪着锐利的光芒。孩子们因从来没有见过他,纷纷围上来问长问短。蓝衣孩子说:我不是地球的人,而是一个火星人。看你们玩得开心,所以下来看看你们。他还说:三国鼎立的局面不会太长久,将来天下要归司马氏。孩子们听到这一消息都吓坏了,一个孩子飞快地去报告大人。当大人赶来时,火星人说声再见,立即缩身跳到空中,大家抬起头,只见一条白色的气体犹如白布,正疾速地向高空飞去。当时谁也不敢将此事张扬出去。此后过了4年,蜀
5、亡。又过了17年,吴国也灭亡了。三国分裂混战的局面结束,由司马氏统一了中国。这正应了火星人的预言。 《宋史·五行志》记载,宋乾道六年,西安官塘出现了一个鸡首人身的怪物,高约丈余,大白天从高空中降落下来,在田野上行走,还试图与人交谈。现在看来,这可能是个戴着鸡形头盔的外星人。 宋朝沈括所著的《梦溪笔谈》中也记载了不明飞行物的故事。文中说:扬州地区有一个奇怪的大珠,其形状犹如蚌壳,正是典型的飞碟形状,而且会放出强烈的光芒。它在当地逗留时间长达十几年,先后停留在三个湖泊中,或许是在搜集地球上的水中生物,作者还强调许多居民都见过它,证明不是自己凭空想象或捏造出来的。
6、 只要浏览一下全世界各个民族的神话传说就不难发现:很久很久以前,天外来客就光临过地球并留下了古老而神秘的传说与遗迹。在古老的史诗和绘画中,都留下了外星飞行器及其宇航员的真切记载。 北美土生土长的古印第安人讲的英雄故事,一再提到是空中飞来的雷鸟人教他们学会用火和农业种植。他们所说的雷鸟人从空中飞来,会不会指的就是乘宇宙飞船来的外星人呢? 爱斯基摩人的古老神话中说,是长着铜翼的神将他们祖辈带到北方来的。长着铜翼的神会不会指的是乘坐铜色发光飞行物的外星人呢? 印加前期民族的神话上,记载着每一颗星星上都住着不同的生物,神是从昂宿星座上来的,这种说法又与中国古代传
7、说不谋而合。 《圣经·出埃及记》记载了先知摩西遵照天空中来的耶和华的吩咐,将正在埃及受奴役的以色列人救回中东地区的故事。《出埃及记》中第十三章记述道:日间,耶和华在云柱中领他们走路,夜间,在火柱中用火光照他们,使他们日夜都可以行走。日间云柱,夜间火柱,总不离开百姓的面前。这证明天空中来的耶和华一直用飞碟上发出的光柱照明,引导以色列人逃离埃及。而后埃及法老打算派人把逃跑的以色列奴隶截回来,当在红海边快要追上以色列人时,耶和华又对摩西说:你吩咐以色列人往前走,你举手向海伸杖,把水分开,以色列人要下海中走干地。摩西遵照耶和华的吩咐,向海伸杖,耶和华便用大东风,使海水
8、一夜退去,水便分开,海就
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