蒋经国新年讲话

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1、为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划蒋经国新年讲话　　打断骨头连着筋为万世开太平　　习马会致辞中的典故　　抛开各式精辟的政论分析不管，这个历史性的70秒的握手，挺感动的，不免让人联想到七十年前的那次敬酒——如果说一年欠了一秒的握手，这一次握手都补回来了。　　习马会致辞中的典故　　毕竟同是炎黄子孙，虽说二人致辞也谈不上多有文采，可听起来觉着挺亲。习马二先生的致辞各有什么值得钻研的语言点？英文联播来说说看。马先生在致辞中说：　　非知之艰，行之惟艰　　Knowingi

2、snotthatdifficult,butdoingis。　　这个用法是大有出处的，孙中山《建国方略》的序言里就多处出现，他提到禁锢国人几千年的旧思想是阻止民国事业建设发展的大敌，所谓“知之非艰，行之惟艰”也。　　此说最早处于出自《尚书·说命》中傅说对武丁之言：“知之非艰，行之惟艰。”马先生引中山先生引用的《尚书》，颇有承继道统、政统、学统的意思，此外“知行之道”也是蒋先生最仰慕的王阳明心学的核心。目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新

3、战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划　　你知道吗？习近平今年5月4日在北京会见国民党主席朱立伦时也引用了《尚书·说命》中的话“虑善以动，动惟厥时”，认为对两岸间长期存在的分歧和难题，国共两党都要勇于面对，要考虑妥善之后再行动，要使行动符合时机和需求。从这个角度看，马先生再次引用《尚书·说命》也是对习先生的一种善意回应。《尚书》是记载“君上”言论的史书，文辞古奥，历朝历代都被奉为治国理政的教科书。　　为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。　　Toordaincon

4、scienceforHeavenandEarth.Tosecurelifeandfortuneforthepeople.Tocontinuelostteachingsforpastsages.Toestablishpeaceforallfuturegenerations.　　这是北宋大儒张载的话。XX年，时任台湾国民党主席的连战先生访问大陆，曾用以寄语北大学子。另外，蔡英文指责马先生“以个人评价框限台湾未来”，可马先生说自己搭桥铺路，“为万世开太平”，可见马英九引言的良苦用心。　　这四句中不容易翻译的是“为天地立心”。笔者理解：天地本无

5、心，所谓老子的“天地不仁，以万物为刍狗”，即大自然“优胜劣汰”的道理没有什么伦理可言，可我们要树立道德律。目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划　　正如德国哲学家康德所说：“有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空和心中的道德律。”　　可见中西之血是贯通的。这也可以证

6、明为什么《国富论》的作者斯密还写了《道德情操论》，用温爷爷的话说，企业家的血液里应该留着道德的血液。　　习先生的致辞更加平实朴素，有两个“俗语”颇引关注。　　打断骨头连着筋(转载于:写论文网:蒋经国新年讲话)　　出自俗语“姑舅亲,辈辈亲,打断骨头连着筋”，李克强在XX年答台湾记者问时也引用了这个俗语，他说，“所谓打断骨头还连着筋，同胞之间、手足之情，没有解不开的结。”　　新华社将其译成“connectedbyourfleshevenifourbonesarebroken”。　　汉语中有“扒皮抽筋”的说法，粗听来大家都明白“筋”，可用西方

7、解剖学较真，这里的筋到底说得是肌腱还是骨膜还有些模糊，这里用flesh笼统处理之。　　血浓于水　　打断骨头连着筋和血浓于水其实是一个意思。“血浓于水”本身就是一个英国说法的倒译：bloodisthickerthanwater。朗文这样解释：Therelationshipbetweenpeopleofthesamefamilyisstrongerthanotherrelationships。目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展

8、，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划　　从文风比较，马先生的致辞很务实，他说，“7年多来，两岸签订了23项协议，创造了4万多学生交流、每年800万旅客往来