群书治要心得体会

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1、为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划群书治要心得体会　　群书治要摘抄　　唐太宗李世民，命魏徵等大臣将古代，治国平天下的韬略汇集成册，参考一万四千多部，八万九　　千多卷古籍经典，贞观五年成书，共65部五十余万言，并手抄十多部，送王子大臣，。安史之乱该书失传至今已1300多年。在日本，一直被皇室收藏。　　1996年春，外交部副部长符浩等爱国人士呕心沥血，将《群书治要》这部千古秘籍，逐页拍照后带回祖国。习仲勋得知，亲自组织校对翻译，督导要尽快出版

2、，并题词“古鏡今鉴”，于XX年6月，重新出版。现已被中央党校定为教材。目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划　　国家主席习近平，号召全体共产党员，学经典，读历史。并发表《领导干部要读点历史》的专题讲话：“中国历史是中国人民、中华民族坚持不懈的创业史和发展史，蕴涵着十分丰富的治国理政的历史经验和宝贵的思想文化遗产，其中包

3、含着许多涉及对国家、社会、民族及个人的成与败、兴与衰、安与危、正与邪、荣与辱、义与利、廉与贪等等方面的经验与教训。要善于借鉴历史上治理国家和社会的各种有益经验，学习中华民族优秀的传统文化和高尚的精神追求，从中获得精神鼓舞，升华思想境界，陶冶道德情操，完善优良品格，培养浩然正气，做到自重、自省、自警、自励，认真践行全心全意为人民服务的根本宗旨”。神州大地掀起了，　　克念作圣，妄念作狂。　　《群书治要360.敬慎》中，第一个题目就是“微渐”，我们的一举一动，一言一行，一个念头，无时不影响着我们周围的环境，每一个念头跟我

4、们的命运息息相关。　　古代有一个书生叫李生，进京赶考投诉客栈，老板对他说:“昨晚梦中有人告诉我，今投诉的官人将中进士。”李生听后非常欢喜，他想，“做官后，先把家中的丑妻休了”，赴考前，老板梦到有人说，李生休妻之念，已折福，他考不上了。开榜那天，老板见他扫兴而归，便对他说:“我梦中听说你打算要休妻，是不是没考上？”李生一惊拔腿就跑。　　《群书治要360.贵德.谨慎》中，第一句“惟圣罔念做狂”，我们本善明德，都可以成为圣贤，如果随顺邪念，使我们变为凡夫，甚至做很多恶事。反之，“克念作圣”，克制妄念，就能成为圣明的人。　

5、　“十年树木，百年树人”《礼记.学记》里讲到，教育子女，不能怪他们笨，要行有不得，反求诸己，要反思自己的心态方法是不是有问题？　　第一要身教，要求的，自己先做到。第二要耐心，水到渠成。教育不能求立竿见影。　　第三要教子女尊师敬长，百善孝为先，要感父母的恩。目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划　　在《孝经.开宗明义》“

6、夫孝，德之本也，教之所由生也”，孝是德行的大根本，教育就要从这里开始。　　要父子有亲，延伸到爱兄弟姐妹，爱家族，爱邻里乡亲，爱社会大众，爱不同民族、不同宗教信仰，这就是大爱，这就延伸到了，“凡是人，皆须爱”的境界。　　“苟不教，性乃迁”。人得不到良好的道德教育，就会染上很多的欲望和习气，甚至走上犯罪的道路。不知礼义不可以执法，法能杀不孝者，而不能使人为孔、曾之行；法能刑窃盗者，而不能使人为伯夷之廉。孔子弟子七十，养徒三千人，皆是入孝出悌，言为文章，行为仪表，教之所成。孔子以身作则，诲人不倦，这个世间只要再出五个孔子

7、，十个孔子，天下礼义、伦常即兴无疑。　　人民不懂得礼义，国有法律也难实施，阳奉阴违，上有政策，下有对策，钻法律的漏洞。知足常乐，为善最乐——经典指引我们的人生方向　　“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，我们不能单学知识技能，有修身齐家的基础，才能真正为家庭、为社会做出贡献。明明德，就是通过修身，把自己的欲望习气去掉，把自己明德的本善智慧德行透露出来，这就是人生最大的价值。　　我们冷静想一想，是小学的德行好，还是大学的德行好？如是前者，那么，上大学的目的是什么？人生步伐莫慌张，停停脚步看方向，努力结果不都好，

8、错了方向白累忙。目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划　　没有经典做导航，拼命赚钱身受伤，健康生活最简单，知足常乐德善常。　　人生需少求太多，一日三餐六尺床，几