根据材料一概括指出西周学校教育的特点

《根据材料一概括指出西周学校教育的特点》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。

1、为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划根据材料一概括指出西周学校教育的特点　　蓝天实验学校高二文科班期中考试历史卷　　一、选择题　　1、当代某学者谈及自己为人处世的宗旨时说：对己学道家，意思是清静寡欲；做事学发家，意思是按原则办事；待人学儒家，即　　A．爱无等差B.己所不欲，勿施于人C.君君、臣臣、父父、子子D.存天理，灭人欲2、“郑人买履”以寓言的形式讲述一个教条主义的郑人，迷信尺码而非自己的脚而买不到鞋子的故事。这则寓言告诉我们，要实事求是，不要教条主义。该典故应出自春秋战国时期的　　A.道家B.儒家C.墨家D.法

2、家　　3、以下观点中与“天下莫大于秋毫之末而泰山为小”观点属于春秋战国时期同一学派的是A.“制天命而用之”B.“塞翁失马焉知非福”　　C.“不期修古,不法常可”D.“兼相爱、交相利”　　4、秦始皇焚书，只有医药、卜筮、种树等书籍不在禁、焚之列，焚书之后又坑儒以警告天下，到汉武帝时“罢黜百家，独尊儒术”，这充分说明　　A.政治制度决定文化的命运B.专制统治空前强化目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训

3、计划　　C.文化成为政治权力的附庸D.主流文化被否定和限制　　5、《礼记》是一部儒家思想的资料汇编,其中多数篇章是孔子弟子的作品,其中写道“君天下曰天子”。董仲舒在《春秋繁露·顺命》中写道:“皇天右而子之,号称天子。”以上两种对“天子”的说法()　　A.都具有浓厚的君主专制主义的色彩B.都反映了“君轻民贵”的民本思想　　C.都体现了“天子受命于天”的思想D.都反映了君主是最高统治者的思想　　6、“王者配天谓其道。天有四时,王有四政,若四时通类也,天人所同有也。庆为春、赏为夏、罚为秋、刑为冬。庆赏罚刑之不可不具也，如春夏秋冬不可不备也。”以上材料反映的思想属于　　A.春秋时期孔子的天命观B.战

4、国时期荀子的自然观　　C.西汉董仲舒的新儒学D.宋朝程朱理学　　7、汉代儒学是对先秦儒学的继承和发展与先秦儒学有很大的不同。其中“发展”体现为①具有浓郁的人文主义精神②由“民本”发展为“君本”③由批判暴政发展为承认现存统治秩序④以维护当政者的统治为出发点　　A.①②③④B.①③C.②③D.②③④目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划　　8、“父前行，子踵后。路遇长者，敛足拱手。尊长在前，不可口唾

5、。”这是在敦煌发现的唐宋时期少儿启蒙读物中的句子，它反映当时的教育　　A.鼓励儿童活泼机智B.突出地方教育特色　　C.提倡父子教学相长D.注重儒家伦理道德　　9、当读到：条件一：科举产生的士大夫们，注重道德文化修养，注重气节，对儒家经典大义的不断探究成为时尚。条件二：学堂上老师带读：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长　　幼有序，朋友有信。”由此判断得出的正确答案是　　A.“百家争鸣”时儒学已成为蔚然大宗B.西汉对儒学的推广和太学的兴办　　C.宋明理学对儒学的发展D.明末清初思想活跃局面的出现　　10、从XX年中国奶制品污染事件到XX年的“地沟油事件”，再到XX年的蒙牛篡改生产日期事件，食品安

6、全问题一次又一次冲击着人们的道德底线，人们用一句流传了千年的话：“真是伤天理了”，表达着自己的不满。这里的“伤天理”在古代主要是指()。　　A．与当事人的基本意愿不符B．违背了社会发展的规律　　C．违反了当时的社会法律D．违背了封建伦理道德　　11、某思想家提出：“知是心之体，心自然会知。见父自然知孝，见兄自然知悌??此便是良知，不假外求。”以下同属于该思想家的思想是目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质

7、的培训计划　　A．宇宙便是吾心，吾心即是宇宙B．问渠那得清如许，为有源头活水来　　C．欲诚其意者，先致其知；致知在格物D．圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也　　12、王阳明的弟子董梦石出游回来说：“见满街都是圣人。”王阳明说：“此亦常事耳，何足为异。”下列观点可以体现王阳明这一思想的是　　A.“知行合一”B.“人人同具良知”　　C.“格物致知”D.“孔夫子亦庸众人类也”　　13、明末清初，进步思想家黄宗