材料一,我们解决农民的痛苦,归结是要耕者有其田

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1、为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划材料一,我们解决农民的痛苦,归结是要耕者有其田　　选修专题训练(四)中外历史人物评说　　1．(15分)(XX·盐城模拟)唐太宗是我国古代封建盛世时的杰出政治家。阅读下列材料：　　材料一贞观二年谓侍臣曰：“凡事皆须务本。国以人为本，人以衣食为本，凡营衣食，以不失时为本。夫不失时者，在人君简静乃可致耳。若兵戈屡动，土木不息，而欲不夺农时，其可得乎！”　　——(唐)吴兢《贞观政要》卷八《务农》　　材

2、料二上与群臣论止盗。或请重法以禁之，上哂之曰：“民之所以为盗者，由赋役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪！”自是数年之后，海内升平，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。——《资治通鉴》唐记八，武德九年十二月　　材料三夫圣代之君，存乎节俭。富贵广大，守之以约；睿智聪明，守之以愚。不以身尊而骄人，不以德厚而矜物。茅茨不剪，采椽不斫，舟车不饬，衣服无文，士阶不崇，大义不和，非憎荣而恶味，乃处薄而行俭。故风淳俗朴，比屋可封，此节俭之德也。目

3、的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划　　——(唐)李世民《帝范·崇俭篇》　　请回答：　　(1)据材料一，唐太宗认为国家和农业的根本分别是什么？为不失国之本、农之本，他主要采取了什么政策？(6分)　　(2)材料二中，“上”认为“止盗”的根本出路是什么？据材料三，分析唐太宗强调“节俭之德”的根本目的。(4分)　

4、　(3)综合上述材料，分析指出唐太宗个人与“贞观之治”局面出现的内在关系。(5分)　　2．(15分)(XX·呼伦贝尔模拟)阅读下列材料，回答问题。　　材料一“克己复礼为仁。……非礼勿视，非礼勿听，非礼勿动。”“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。”“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。……子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。”　　——《论语》　　材料二孔子在两晋时被奉为“先师”；南北朝时被称为“文圣尼父”；唐玄宗则将其追谥为“文宣王”；宋真宗封孔子为“至圣文宣王”；元成宗封孔子为“

5、大成至圣文宣王”；清代孔子被称为“大成至圣文宣王先师”。　　材料三“不知自己过失是病痛”；“求知识是人类的本性”；“吾爱吾师，但更爱真理”；“谦谨是无耻与羞怯之间的中庸”。目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划　　——亚里士多德　　(1)根据材料一指出孔子的主要政治观点，结合材料二和所学知识指出历代封建统治

6、者都尊崇孔子并不断抬高孔子地位的原因。(8分)　　(2)根据材料三指出亚里士多德的人格品质。他在伦理学方面与孔子有何相似的观点？(7分)　　3．(15分)(XX·厦门质检)阅读下列材料，回答问题。　　材料一克伦威尔断然宣布，下院是国家的“最高政权，它的决议毋须国王和上院同意都具有法律效力。”……决定“以下院，以会聚在这里的国会以及全体英格兰善良人民的名义”来审判国王。……查理一世死后二个月内，王政废止，上院取消，行政权交于由下院选举的国务会议。克伦威尔为国务会议第一任主席，英吉利共和国诞生了。……(至此

7、)终于把英国资产阶级革命推向最高峰。　　——张佩侠《简评英国革命前期的克伦威尔》　　材料二我们应该怎样评价克伦威尔对历史的总的影响呢？……既然在克伦威尔初露锋芒之前的战争的初期，议会军在一定程度上遭到了失败，看来要是没有他，这支军队完全有可能不会取得最后的胜利。克伦威尔胜利的结果使民主政体在英国得到了持续和巩固。人们不应该把这看作是无论如何都会发生的事件。　　——[美]迈克尔·H.哈特《历史上最有影响的100人》目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业

8、水平，并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划　　(1)据材料一，归纳克伦威尔“把英国资产阶级革命推向最高峰”的表现。(6分)　　(2)据材料二，概括作者对克伦威尔的评价。综合材料一、二和所学知识，谈谈你对该评价的看法。(9分)　　4．(15分)(XX·黄冈模拟)阅读下列材料，回答问题。　　材料一《民法典》采纳了1789年的社会原则：个人自由