材料一体现出的主要思想有哪些-试分析这对当时社会变革的意义

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1、为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划材料一体现出的主要思想有哪些?试分析这对当时社会变革的意义　　专题一中国传统文化主流思想的演变　　一、百家争鸣　　教学目标1．知识与能力：通过本课学习，掌握诸子百家的思想特征及其代表人物的主要主张；认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义。　　2．过程与方法：⑴学生可以根据教科书与教师提供的材料以及自己的观察所得，进行推理分析，主动探究问题的答案，并学会用观察法，比较法等方法学习有关问题。⑵教师应该注重启发式教学，设计具有针

2、对性、启发性的问题，引导学生主动探究，并对学生在探索过程中的表现予以及时而恰当的评价。　　3、情感态度与价值观：通过对春秋战国时期思想活跃而繁荣的文化盛况的学习，对祖国文化有深入的认识，从而热爱和继承中华民族的优秀文化传统；逐步培育起民族精神，激发对祖国历史与文化的自豪感，重点掌握春秋战国时期诸子百家的代表人物及其主要思想难点如何正确判断春秋战国时期百家争鸣的思想局面形成的重要意义。　　课时安排2课时目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司

3、新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划　　教学过程【复习并导入】从孔子引入。让学生谈谈对孔子的了解，教师补充材料。　　孔子及其创立的儒家思想,成为东方文化的主干,与西方文化并称当今世界最具影响力的两种文化形态。儒家文化闪烁着智慧的人生哲理不仅贯穿中国文化，同样也传播到西方国家，并对西方哲学和文化产生重要影响。　　【讲授新课】　　一、百家争鸣1、概念：所谓诸子百家，是对先秦至汉代初期各学派的总称，“百家”是虚指，形容学派之多，习惯上指“九流十家”。其中，影响最大的是儒、道、法、

4、墨四家。“争鸣”说的是战国时期诸子百家针对当时社会上和学术上的各种问题，展开争论，争相发表不同的见解，主要是在政治主张和哲学看法的不同。　　2、春秋战国时期思想特征：⑴思想自由，思想家富有创新精神。⑵流派纷呈，学术活跃，形成“百家争鸣”。　　3、原因⑴根本原因：春秋战国，是我国由奴隶制向封建制转变的社会大变革时期。⑵政治：战乱纷争的格局，造成思想界相对宽松自由　　⑶经济：奴隶制经济的瓦解，封建经济的发展，奠定物质基础　　⑷人才：私学的兴盛，造就一批知识分子：“士”在社会政治活动中活跃，受到诸侯国同统治者重用。　　⑸各国统治者争霸的需要。

5、目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划　　4、性质：中国历史上第一次思想解放运动　　二、具体学派及代表人物：　　儒家学派及代表人物：　　1、孔子——创始人⑴地位：教主+政治家+教育家　　与政治思想　　活动探究1：材料一、子曰：“仁者爱人。”　　材料二、“克己复礼为仁。??非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”　　〔克己复礼”和“己所不欲

6、，勿施于人”〕　　材料三、“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。??子为政，焉用杀，子欲善而民善矣。”材料四敬鬼神而远之。评价：a、包括对百姓的关心和爱护，包含民本思想，有利于抑制统治者的暴政，具有一定的进步性；　　b、对我国社会最基本的道德观和伦理观的形成具有一定的奠基作用　　c、“爱人”但是有阶级性的。　　活动探究2：阅读下列材料：子问仁于孔子，孔子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”请问之，　　曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”――《论语》目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，

7、并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划　　⑴据材料，孔子所说的“仁”的主要内容有哪些？孔子强调“仁”的主要目的是什么？⑵孔子“仁”的思想有何现实意义？我们应该如何看待儒家文化？　　参考答案：⑴主要内容：谦慎、宽容、守信、灵敏、宽厚。主要目的：协调社会人际关系，促进人类自身发展。⑵在当今社会，儒学思想对我们树立正确的人生观、加强公民道德建设以及适应市场经济的规则都有积极意义。儒家文化是

8、中华传统文化的优秀瑰宝，我们要吸其精华为今所有，并将其发扬光大。　　②“礼”的学说：实质：维护奴隶制的等级秩序。　　注重政治与人事，对鬼神敬而远之，把探讨和解决人世间的实际问题放在优先位置。为政以德，反对苛