材料一,正由于董仲舒所鼓吹(共10篇)

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1、为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划材料一,正由于董仲舒所鼓吹(共10篇)　　西宁市第四高级中学15-16学年第一学期第一次月考试卷　　高二历史　　一、选择题　　1.清朝蔡澄在《鸡窗丛话》中写道：“尝见古骨肆，古铜方二三寸，刻选诗或杜诗韩文二三句，字形反、不知何用。识者日：此名书范，宋太宗(976-997)初年，颁行天下，刻书之式。”从材料中可以得出的正确结论是　　A．北宋初年非常重视科技成果推广B．宋代娱乐场所中已注重科技普及　　C．铜活字技术在北宋就已经

2、发明了D．宋朝之后活字印刷术得到新发展　　2.在汉语中，外来事物名称常加有夷、胡、番、西、洋等字，以上诸字中“洋”字出现最晚，但其构成的词语却是最多，鼎盛时期有400多个。如“洋布”、“洋钉”、“洋楼”，“洋车”等，可是到了后来，数量急剧下降。以下关于“洋”组词的兴衰分析不当的是　　A．其兴反映了天朝上国心态变为正视西方文明B．其兴反映了西方工业文明对中国影响渐深目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目

3、的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划　　C．其衰与盲目自大、盲目排外心理有关D．其衰既由于政治原因，也由于中国日益走向近代化　　3．某欧洲文化旅游团在一所中学图书馆参观时问学生，“Therivercancarryaboat，yet，itcanturntheboatoveraswell"，把君主和百姓的关系：比作舟和水，这句话最早见于中国古代哪位思想家的著作?这位学生正确地回答　　A.李耳B.庄周C.孟轲D.荀况　　4．孟子说：“三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。??天子不仁，不保四海。”董仲舒认为：

4、“天立王，以为民也。故其德足以安乐民者，天予之；其恶足以贼害民者，天夺之。”二人都认为治国者应当　　A．以古鉴今B．尊崇天道C．施行仁政D．因时改革　　5．西汉时期董仲舒认为“天生民性，有善质而未善能，于是为之立王以善之，此天意也”。这反映了　　A．“君权神授”的主张B．“天人感应”学说C．“大一统”的主张D．“三纲五常”的学说　　6．孔子强调“仁者爱人”。最能体现他赋予“爱人”以教育涵义的主张是　　A.因材施教B.已所不欲，勿施于人Ｃ.有教无类D.诲人不倦　　7．战国最为显赫一时的墨家，其深刻的社会根源是目的-通过该培训员工可对保

5、安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划　　A．子的主张得到人民拥护B．子主张选贤与能，深得天下支持　　C．封建经济的发展，小生产者的壮大D．求建立小国寡民的社会　　8.春秋战国时期，各种思想流派异彩纷呈。其中主张“以法为教，今必胜昔”的学派是　　A．儒家B．法家C．道家D．墨家　　9.下面是儒家思想在古代发展情况示意图。下列对a、b、c、d四处出现起伏的原因的分

6、析不正确的是　　A．a处处于低潮是受秦朝“焚书坑儒”的影响　　B．b处处于高潮是受西汉“罢黜百家，独尊儒术”思想的推动　　C．c处处于低潮是受魏晋南北朝时期佛、道的冲击D．d处处于高潮是受明清批判思想的推动　　10.公元1175年，朱熹、陆九渊、陆九龄讲学论辩于鹅湖书院，史称“鹅湖之会”，也称“千古一辩”。在千古一辩归途中，朱熹写了一首五言绝句《过分水岭有感》：“地势无南北，水流有西东。欲识分时异，应知合处同。”朱熹以水流分合的情景，表达“求同存异”的哲理。这里的“同”是　　A．万物的本原B．探究天理的途径C．儒家的纲常伦纪D．发

7、明本心目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划　　11.《后汉书》记载，汉明帝曾亲自到太学讲学，和儒生们一起研讨儒学经典。下列文献，不可能列入他们研讨范围的是　　A．《诗经》B．《春秋》C．《礼记》D．《四书集注》　　12.“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至”。这一学说　　A．反映

8、了国家衰败在所难免　　C．对君权有一定的限制作用B．成为皇权神化的理论依据D．有利于人与自然和谐相处　　13.董仲舒说：“性比于禾，善比于米，米出禾中而禾未可全为米也；善出性中，而性未可全为善也。??天生民性，有善质而未能善，于是为之