汉官印材料(共4篇)

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1、为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划汉官印材料(共4篇)　　两汉职官中的“侯”与“候”　　官印作为官署、官吏执政凭信或职权象征，记载了大量的官职资　　料，是与历代官制、印制、地理、文字沿革乃至民族关系相联系着的。据《两汉官印汇考》中录入的汉代官印来看，以“侯”与“候”命名的官职不在少数。那么“侯”和“候”究竟有何异同呢？本文从职官、文字以及文化方面，对相关资料略作梳理以别之。　　从《两汉官印汇考》中记载的官印来看：以“侯”命名的官属于　　王、侯国邑官，如：侯

2、、侯丞、侯相等。而名称中有“候”的官职，多属于朝官及其属官之列，如：卫候，都候，门候，候丞等。目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划　　从职官方面来看：西周时军政不分，王、侯、公卿大夫既管行政，也管军事。自秦汉以降，武官的设置大致可分为三个方面：一是警卫皇宫和京师的军队将领；二是掌管军事行政的武职；三是领兵作战的将帅《后汉书·百官志》：

3、“将军??其领军皆有部曲。大将军营五部??部下有曲，曲有军候一人，比六百石。”2“左右都候各一人，六百石。本注曰：主剑戟士，徼循宫及天子有所收考。丞各一人。”3汉代军中之候有“军候”、“军曲候”、“军假候”，《后汉书·百官志》谓大将军营五部，又“别营领属为别部司马”。于是“候”为武官名，如《两汉官印汇考》中著录的官印中：苍梧候丞，西汉中期印。“候丞”，为郡候之佐官。军候之印，西汉中晚期军候，将军1　　2《中国古代文化史讲座》P72《后汉书·百官志》志第二十四·百官一　　3《后汉书·百官志》志第二十五·百官二　　之属官。横海候印西汉中

4、晚期印。按汉制校尉下有候，此“横海候”当为横海将军之属官。4官名中凡用“候”多于武官职位有联系。　　而汉语词典中“候”并无“武官名”之释义，“候官”一职位释　　为：迎送宾客的候人，主管斥候的军候，占卜吉凶的官员等，都可称候官。(1)占候之官。《汉书·王莽传下》：“又候官奏月犯心前星，厥有占，予甚忧之。”(2)执掌侦伺刺探情况的官员。《资治通鉴·齐高帝建元元年》：“候宫千数，重罪受賕不列，轻罪吹毛发举，宜悉罢之。”此“候官”之“候”多取“候望”之意思。可如前述，汉官职中又确有一类名“候”的武官，那为何引申出武官之意呢？目的-通过该培训

5、员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划　　“候”在“侯”字的基础上所造，先看，《说文解字》中载：“矦，，春饗所身矢矦也。从人；从厂，象张布；矢在其下。天子身矢熊豕虎；大夫身矢麋，麋，惑也；士身矢鹿豕为田除害也。其祝曰：毋若不宁侯，不朝于王所，故伉而身矢汝也。乎沟切。　　《文字源流浅说》中解释：矦象箭射中“厂”形的“的”。表示善射者，引申为男子的美称，称

6、一部落首领为“矦”，后由此转为一些较大的奴隶主的尊号。甲骨文、金文简牍中该字的“厂”表示的是所射的箭靶，可能这种箭靶是以人为对象，所以后来古代陶文、简牍文、篆文都加人形，隶变楷化“侯”人形被移到了左边，于是写作“侯”字。、矦、侯为古今字。也有一种观点认为，楷书作“矦”，因“侯”是王侯所以加人旁，既表示人射箭对准箭靶，也表示有武功的王侯，进而引申为对人的美称，4《两汉官印汇考》孙慰祖大业公司、上海书画出版社联合出版1993年P43　　如君侯一称。　　无论人旁因何而来，“侯”本与“射”有关，“侯”字本用来记录所射的箭靶，这种射靶是由张开

7、的兽皮或幕布充当。据史料载，古时已有“射侯”仪式，《礼记·射义》对“射侯”做了说明，“故天子之大射，谓之射侯。射侯者，射为诸侯。射中则得为诸侯，射不中则不得为诸侯。”跟古代曾流行的“射艺”作为人格修养考核制度是联系在一起的。据研究，这种仪式具有巫术色彩，本质是通过一种模拟射击来向诸侯施加影响，以此达到对各地诸侯的控制。5目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技

8、能及个人素质的培训计划　　“候”在“侯”的基础上，用“侯”的省笔作声符，“亻”去“丿”中间多一竖。《说文解字》中载：“，伺望也，从人矦声，胡遘切。”候有守望，放哨之意。《汉书·匈奴传上》：“是时汉边郡烽火候望精明。”候又有哨所之意，如