寺庙创先进材料

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1、为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划寺庙创先进材料　　嵩云山大兴禅寺　　创建全国和谐文明寺观教堂　　申报文字材料　　一、寺院介绍　　二、方丈大愿大和尚简介　　三、寺院发展概况　　四、寺院慈善普济小组概况　　第一部分：寺院介绍　　湖南省怀化市洪江区大兴禅寺，地处洪江中心西部国家森林公园嵩云山，背依云雾山峰，面对巫水江畔，地势开阔，气候宜人，树木葱笼，交通方便。始建于北宋哲宗皇帝元佑三年，总占地总面积两平方公里，建筑面积4200平方米，现有大雄宝殿、圆

2、通殿、千手观音殿、祖师殿、方丈楼及寮房等建筑，1956年被湖南省政府正式授予省重点文物保护单位，1995年省政府将“大兴禅寺”列为全省重点寺院之一。嵩云山享有“湘西第一名山”之美称，故信众香客游人颇多。特别是每年的观音诞法会的三大节日，邻近四乡，各路游客来朝拜者人流如云，香火鼎盛。目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划　　传至

3、南宋理宗嘉熙三年有慧可六指和尚弃俗出家，落住嵩云山，在大洪坡搭棚修行九年，然后才扩为小庙，名曰“老庵堂”。一日见白虎斗蟒，六指和尚突然失踪再未归寺，继后由高清如和尚传裔成宗。　　元武宗海山皇三年僧尼兴旺，由不可思比丘尼主持，初建小庵。明初有颖悟禅师在此修建殿宇三间在大洪坡，由贺氏，俗名汝圣在此修行。并在庵右边的岩窑里苦炼悟道。明世宗嘉靖二十二年，愿如和尚自河南嵩山游至洪江，见此幽静，山青水秀，即佛地也。随与嵩云寺悟智明，议迁寺于嵩云山，选址即：左青龙、右白虎、两山为门，背靠云雾山，似如佛椅，时得古商城之油号木商等资助，于明

4、嘉靖三十年落成，更名“大兴禅寺”。目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划　　明神宗朱翊万历四十年，有无意禅师，俗家姓郝，自幼出家，有灵性，入住白虎山洞四十九天，颗粒未食，修心摄念，终排魔障，乃得心不附物，能知未来事。禅师修炼之崖洞右边有缺，师自扶大石补之，现祖师洞手迹犹存，传至京师，御赐金钵银杖，敕授“无意祖师”。师曾先后参访

5、五台山、峨眉山、普陀等圣地。圆寂于万历四十七年常德河中，当时浮尸逆流而上，众者观奇，将其尸打捞上岸，从师身上得书曰：“辰溪嵩云是我家，九劫方过坐莲华”。当地渔夫将师肉身送回洪江，身色未变，肤容如生，低头趺坐，形如活佛。惊动远近百姓，其弟子慧觉将师肉身供奉，供为“活佛祖师”，献匾“肉身成佛”，信众集资建祖师殿，观音堂。此时，香火鼎盛，大兴禅寺为中兴时期，寺院有三大庄园，左至六华里的白马坪，右至羊古桥，上至大洪坡山脊脉，下至山脚鲤鱼田，纵横十几里，田土万担，山林千亩，高僧辈出。明末清初，相继有月环和尚，慧觉、颖悟禅师，曾参拜佛

6、祖之地印度。康熙四十八年传至已舟和尚，沅流和尚，青经和尚。出学续、俊学然、信学就、述学成、纯学照，众　　我相置，历代相承。至乾隆二十六年寺后立有僧塔五座，三代塔碑志，曾有记载。　　嘉庆二十三年普慧目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划禅师从河南嵩山来湘，始往常德、武陵继来嵩云山，为大兴禅寺第一任方丈和尚，生于乾隆四十一年享年一

7、百三十一岁。道光十七年正月初七日，一场大火将本寺化为灰尘，尽救出肉身祖师。得到当地商贾捐资重建，于同治三年才得以竣工。民国十年本寺又遭一场火劫，烧毁两殿一堂，僧众离散，幸得妙性和尚召回四众弟子，十馆集资，重修殿堂，后改为“十方丛林”，在谛闻法师的住持下，建成二堂三殿，五寮十舍，规模宏大，青砖红瓦，珠顶龙柱，凤尾翘角，开期一届。公元一九二六年八月，国民革命军第十军王三培军长在洪誓师北伐，中央执委吴玉章在洪授旗，均在本寺敬香举行。公元一九二八年，国民党元老于右任来洪登山，并带头募捐建寺，地区专员文一善献匾“湘西第一山”并撰联“

8、到这里逐步登高且慢前行反省过去，在此间一心放下莫留后悔修养将来”。谛闻法师陪联于山门：“退后一步想，能有几回来”。至民国二十九年普泽法师任主持又开期一届。一九五零年圆寂于寺内。　　新中国成立以后，当时寺内有无熙师、勤念师、丁禅师、觉明师等，一九五三年丁禅师从洞口县请来镜澄法师任住持，随同前来有乘宪师、胜