孟子的主张总结

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1、为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划孟子的主张总结　　与孟子有约　　走近孟子　　“孔孟之道”，在中国几乎家喻户晓，人们也熟知孔子、孟子是中国古代的两位圣人。孔子是儒家学派的创始人，被誉为第一位圣人，那么，何以不把荀子或儒家的其他继承者与孔子并称为“孔荀之道”，而唯独把孟子尊为“亚圣”，使之成为儒家仅次于孔子的第二号圣人呢？要回答这个问题，就必须要了解孟子的生平，研究孟子的思想以及孟子散文的艺术风格。　　一、对孟子生平及有关情况的概括了解。　　“孟子简介”概述：孟子，名轲，邹国人。幼年丧父，孟母教子有方，“孟母三迁”、

2、“杀豚不欺子”、“断织教子”等故事广为传诵。孟子崇拜孔子，受业于子思之门人，收徒讲学，继承和广大儒家思想。战国时期，诸侯争霸，孟子周游列国，宣扬“行王道，施仁政”的政治主张，终不得重用，退而与弟子万章等述仲尼之意，著《孟子》七章。　　二、感悟孟子目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划　　孟夫子出山之前，不过是一介书生。他能位居卿列，从者数十人，乃至被后人称为“亚圣”，却并不偶然。因为他有深刻的思

3、想、满腹的经纶，因为他有连珠的妙语、雄辩的才能。博大精深的孟学思想，或体现在短小精悍的故事中，或闪烁于气势磅礴的辩辞中，或记录在对弟子们的谆谆教导中，或寄寓于对求知者的循循善诱中??交错纵横的思想火花处处绽放，异彩纷呈的艺术之果目不暇接，当我们漫游在孟子思想丛林中的时候，我们惊叹于孟子散文的无穷韵味，我们惊叹于这座思想与艺术的宫殿的博大雄浑。　　论坛主题一：就孟子思想，发表你的看法。仁者见仁，智者见智，要举例子。　　论坛主题二：就《孟子》散文的艺术风格，谈谈你的观点。请以“孟子七篇”中具体文句为例说明。　　思想内容举要一：　　⒈仁政思想：发政施仁，省刑薄税　　王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，

4、……夫谁与王敌？故曰：“仁者无敌。”　　今王发政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，……其若是，孰能御之？　　⒉民本思想：保民而王，莫之能御　　保民而王，莫之能御也。　　民为贵，社稷次之，君为轻。　　⒊与民同乐：乐以天下，忧以天下　　今王与百姓同乐，则王矣。目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划　　乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下。然而不王者，未之有也。　　⒋人性本

5、善：恻隐之心，人皆有之　　人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。　　无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。　　⒌教育思想：庠序之教，孝悌之义　　谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。　　教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。　　⒍经济思想：制民之产，耕于井田　　是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子。　　方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田。　　⒎修身养性：尚志寡欲，劳心苦志　　生亦我所欲也，义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取

6、义者也。　　养心莫善于寡欲。其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣；其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。　　故天降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划　　⒏白璧指瑕：强分贵贱，轻视体力　　为政不难，不得罪于巨室。　　劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人，天下之通义也。　　艺术内容举要二：　

7、　⒈长于论辩：针锋相对，舌战百家　　曰：“且许子何不为陶冶，舍皆取诸其宫中而用之？何为纷纷然与百工交易？何许子之不惮烦？”曰：“百工之事，固不可耕且为也。”“然则治天下，独可耕且为与？”　　今有人日攘其邻之鸡者，或告之曰：“是非君子之道。”曰：“请损之，月攘一鸡，以待来年然后已。”如知其非义，斯速已矣，何待来年？　　⒉长于譬喻：简短浅近，贴近深刻　　王知夫苗乎？七八月之间旱，则苗槁矣。天油然作云，沛然下雨，则