作诗填词100讲-综合

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1、七单元作诗填词100讲一、综合(共31讲42题)1.动笔前多准备韵脚格律诗(词)是要通篇押韵的,为了扩展写作思路,使写作面更加广阔,最好是统筹安排。写作前,准备几个韵脚,这样可能使自己的思考余地更大,这对初学者尤为重要。2.创作思路多样化说到家,写诗填词是“借题发挥”,借题抒情。因此,一是要理顺思路,避免“共性感情浅层次”,流露出来的是自己的真切情感,抒发的是灵魂深处的东西。二是要及时变通思路。写作时思路被卡,稍加变通,另辟蹊径就是了。没有必要“一条路走到黑”,“不撞南墙不回头”。要知道“曲径通幽处,禅房花木深”,换一条思考的路子,就

2、可以“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”。这一点对初学者是一个非常好的方法。注释:1.《题破山寺后禅院》是唐代诗人常建的一首题壁诗。此诗抒写清晨游寺后禅院的观感,以凝炼简洁的笔触描写了一个景物独特、幽深寂静的境界,表达了诗人游览名胜的喜悦和对高远境界的强烈追求。全诗笔调古朴,层次分明,兴象深微,意境浑融,简洁明净,感染力强,艺术上相当完整,是唐代山水诗中独具一格的名篇。原诗:清晨入古寺⑵,初日照高林⑶。曲径通幽处⑷,禅房花木深⑸.山光悦鸟性⑹,潭影空人心⑺。万籁此俱⑻寂,但余钟磬音⑼。解词:-72-⑴破山寺:又名兴福寺,在今江苏常熟市西

3、北虞山上。南朝齐邑人郴州刺史倪德光舍宅所建。⑵清晨:早晨。入:进入。古寺:指破山寺。⑶初日:刚升起的太阳。照:照耀。高林:高树之林。⑷竹径:一作“曲径”,又作“一径”。通:一作“遇”。幽:幽静。⑸禅房:僧人居住修行的地方。⑹悦:形作动,此处为使动用法,使……高兴。⑺潭影空人心:清澈潭水中的倒影。空:形作动,此处为使动用法,使……空。此句意思是,潭水空明清澈,临潭照影,令人俗念全消。⑻万籁(lài)此俱寂:各种声音。籁,从孔穴里发出的声音,这里指自然界的一切声音。此:在此。即在后禅院。都:一作“俱”。⑼但余钟磬音:但余,只留下,一作“惟

4、余”,又作“唯闻”。钟磬(qìng):佛寺中召集众僧的打击乐器。磬,古代用玉、石或金属制成的打击乐器。释文:清晨,我走进这座古老的寺院,旭日初升,映照着山上的树林。竹林掩映着的小路通向幽密深邃之处,禅房前后的草木繁茂花朵缤纷。山光明媚使飞鸟更加欢悦,潭水清澈也令人爽神净心。此时此刻万物都沉默静寂,只留下了敲钟击磬的悠远声音。2.《游山西村》是南宋著名诗人陆游创作的一首七言律诗,是作者少有的基调比较明快的佳作之一。这首抒写江南农村日常生活的诗篇,题材比较普通,不同的是立意新巧,手法白描,不用辞藻涂抹,而自然成趣。原诗:莫笑农家腊酒浑⑴,

5、丰年留客足鸡豚⑵。山重水复⑶疑无路,柳暗花明⑷又一村。箫鼓追随春社⑸近,衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。解词:⑴腊酒浑:腊月里酿造的酒,称为腊酒;浑,浑浊。酒以清为贵。⑵足鸡豚(tún):意思是准备了丰盛的菜肴。豚,小猪,诗中代指猪肉。足:足够,丰盛。⑶山重水复:一座座山,一道道水。-72-⑷柳暗花明:绿柳繁茂荫浓,鲜花娇艳明丽。释文:不要笑话农家的酒浑,丰收之年有丰足的佳肴款待客人。一重重山,又一道道水,疑惑无路可行间,忽见绿柳繁茂荫浓,鲜花娇艳明丽,一个村庄出现在眼前。你吹着箫,我击着鼓,结队喜庆,春社祭日已临近,

6、布衣素冠,简朴的古风依旧保存。从今日起,如果可以乘着月光闲游,我这白发老翁也要随夜乘兴,拄着拐杖,敲开农家朋友的柴门。3.警句有警策动人的效果诗词贵在警句,重在通灵;贵在情真,神在清纯。警句能体现出诗人高度的生活洞察能力和艺术概括能力。一首诗(词)里,警句一出,全篇皆活。含蓄深沉的警句有石破天惊的作用。如:“谁念我,今无裳。……身是客,愁为乡。”《寿楼春·寻春服感念》;“问世间,愁在何处?不离淡烟衰草”《玲珑四犯·京口寄所思》;“双眉最现愁深浅,隔雨春山两点”《杏花天·古城官道花如霰》;注释:史达祖(1163~1220),字邦卿,号梅

7、溪。汴梁(河南省开封市)人。南宋后期著名词人。曾为南宋权相韩侂(tuō寄托,依托)胄亲信堂吏,韩侂胄北伐失败被诛后受到牵连,黥(qíng古代在人脸上刺字并涂墨之刑,如秦末汉初之际大将英布后被称作黥布)刑流放,死于贫困中。其词以咏物工巧著称,与周(邦彦)、姜(夔)相提并论。有《梅溪词》传世。《寿楼春》是史达祖为亡妻作的一首悼亡词。这首词写在史妻去世之后的隔年春天,词人锥心泣血的深痛已渐渐平复,却始终忘不了昔年曾有的欢欣温暖,“谁念我,今无裳?”可见妻子去世之后,他便一直处于孤独当中。“身是客,愁为乡”。妻子去世,家已不是家,身居客舍,以

8、愁为伴,归宿处充满哀愁。4.合理引用典故-72-典故引用恰当,显得作品优雅、幽深、婉转、深沉、庄重、含蓄、令人回味。但要注意三点,一是“忌用僻典”。清代大文人袁枚《随园诗话》中说:“用典如水中着盐,但知盐味,不见盐质。用

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