参观孔庙心得

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1、为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划参观孔庙心得　　孔庙　　478年，鲁哀公于孔子故居立庙祭祀，这就是孔庙最早的雏形。汉　　代以后历朝对孔子的尊崇，使孔庙屡毁屡建，规模也越建越大。在明代中叶弘治十二年的一次雷火焚烧后，孔庙得到皇帝诏许进行重建，从京畿及各王府调来能工巧匠，由朝廷派遣大臣督工建造，庙的规制达到了全盛期。现在的孔庙总平面，基本上就是此次重建后形成的。其中圣时门、弘道门、奎文阁等建筑还是当时的原构。而杏坛、圣迹殿则是明代晚期的建筑。孔庙占地面积约目的-通过该培训员工可

2、对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划　　公顷，东西宽141～153米，南北长637～651米。全庙自南至北有七进院落，前五进是前导部分，大成殿的院落则是全庙的主体。前导部分主要由400米长的甬道和包括大门棂星门在内的五座门组成，这五座门是棂星门、圣时门、弘道门、大中门、同文门。在圣时门之前有牌坊、照壁，形成门前空间，这些牌坊都是表彰孔子的崇高道德和丰功伟绩的，如“道冠古今”、

3、“德侔天地”等。在这些门之间的庭院内遍植柏树，别无其他建筑物，形成清肃静穆的参拜环境。进入同文门内，是一座七开间二层藏书楼“奎文阁”，楼上藏有大量书籍。楼下既是穿堂，又是祭孔前习仪之所。楼东西两侧各有一组院落式建筑，是祭孔前主祭、　　陪祭人员斋戒住宿之处。　　穿过奎文阁楼下进入大成门前的院落，这里有元代和金代碑亭各两座。由棂星门至同文门，共有五道门，在中国古代礼制上只有皇宫前才有建“五门”的资格，可见明代中期朝廷对孔子的极度尊　　崇。　　在孔庙外墙四隅建有四座角楼，其实是四个“Ｌ”形平面的小建筑，犹如亭子，无实际用途，是根据“王者角隅”的古制设置的。因

4、为孔子在唐代已被追封为“文宣王”，所以元代初期诏准建造角楼，现在角楼是清初重公元前　　建之物.进入大成门，在路的正中有一座方形重檐建筑，这就是纪念孔子讲学的杏坛。　　杏坛正北是大成殿。大成殿是孔子及儒家十四位重要人物的神位所在和举行祭孔仪式的场所。这里庭院宽阔，殿宇巍峨，两边廊庑各四十间，内供百余位儒家优秀人物的神主。大成殿由两层台基高高托起，正面十根石檐柱用浮雕刻作升降龙蟠于柱上，使此殿格外显得突出。屋面用绿琉璃瓦。大成门与大成殿距离与殿高之比为∶1，视觉构图效果良好，可惜庭中柏树过多，遮挡视线，使人无法展望最佳画面。目的-通过该培训员工可对保安行业

5、有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划　　曲阜孔庙的例行祭祀每年达三十余次。每季一次的大祭称为“释奠”，参祀人数约千名，主祭、分祭及司仪人员进入殿内，其余乐舞生一百一十人在月台上舞蹈、奏乐，陪祭人员则立于庭内，所以宽阔的庭院和月台实属功能上的必要。　　大成殿西侧的庭院有习奏乐器的“金丝堂”和孔子父母的祠堂“启圣殿”；东侧的庭院内则是讲习诗礼的“诗礼堂”和孔子历代后裔的祠堂，也是孔族的家庙

6、。礼与乐是孔子所授“六艺之首”，设此二堂以表彰孔学源流。大成殿后院是明末所建的“圣迹殿”，殿内陈列石刻图画一百二十幅，描述孔子一生事迹。圣迹殿两侧院内有神厨、神庖及瘗所、燎所等祭祀所需的辅助设施。　　北京国子监孔庙心得孔庙是祭祀著名的思想家、教育家，世界文化名人孔子的庙宇，源远流长。北京孔庙始建于1302年，1306年建成，初具规模。1530年建崇圣祠，用于供奉孔子五代先人。1906年扩建大成殿，孔庙始成今日的规模。整座孔庙分三进院落，占地约2XX平方米，采用了主体建筑沿中轴线分布，左右对称的中国传统建筑布局。在700多年的漫长历史中，这里成为元、明、

7、清三代统治者尊孔崇儒，宣扬教化，主兴文脉的圣地，也成为众多志在功名的读书人顶礼膜拜的殿堂。这组比故宫还年代久远的皇家古建筑浓缩了千年儒家文化精髓，凝固了一段数百年的漫漫科举之路。徜徉在古柏参天、石碑林立、崇基高堂的孔庙里，远离都市的喧闹，触摸历史、文化的脉搏，以宁静淡泊的心去感受中华传统文化的博大精深，实在是件雅事。目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划　

8、　北京孔庙，始建于公元十四世纪的元朝。元世祖忽必烈定都北京后，为了加强思想统治，笼络汉族的封建