电大演讲与口才期末重点复习资料小抄

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1、电大演讲与口才2一、填空题1.口语交际是人与人之间（传递信息）、交流思想感情的（言语活动）。2.口才是（口语交际能力）的体现，是运用说话的方式达到交际目的的（个人综合才能）。3.作为言语活动，口语通过口耳相传，转瞬即逝，具有（即时性）特征。4.（春秋战国时期）是我国口才艺术发展的黄金期，人们思想十分活跃，出现了（晏子）使楚、（烛之武）退秦师、（邹忌）讽齐王纳谏等后人传颂的口才故事。5.封建社会，皇权至上，我国进入了（重写轻说）的时期，口才艺术基本停滞不前。6.我国演讲理论的奠基之作是（《演讲学大纲》），作者是（杨炳乾）

2、。7.（五四时期）是我国演讲学的起步期。8.演讲活动的构成要素是（演讲者）、（听众）、特定的时空环境以及（信息传达手段）。9.交谈是由两个或两个以上的人围绕共同感兴趣的话题（交替发言），互相承接，双向反馈，交流看法，达到（沟通信息）或愉悦心情为目的的（口语表达）活动。10.赞美是主动诚恳地肯定他人的（优点和长处），向对方表达（善意和友好）的言语活动。13.方言是同一种语言在时间和空间的共同作用下所形成的（地域变体）。15.汉语七大方言区是官话方言、吴方言、（湘方言）、（赣方言）、（粤方言）、（闽方言）和（客家方言）。1

3、6.七大方言中使用人口最多的是（官话方言）。17.吴方言区的代表方言是（上海话），赣方言区的代表方言是（南昌话）。19.普通话是指以北京语音为（标准音），以北方话为（基础方言），以典范的现代白话文著作为（语法规范）的现代汉民族共同语。20.我国第一部语言文字法是（《中华人民共和国国家通用语言文字法》），时间上从（2001年1月1日）起开始施行。22.声音的个性特色叫（音质），也叫（音色），声音的大小强弱叫（音强），声音的高低叫（音高）。23.人体参与发音的器官可分呼吸器官、（发声器官）、（共鸣器官）三部分。肺和气管属于

4、其中的（呼吸器官），喉头声带属于（发声器官），口腔鼻腔属于（共鸣器官）。1.演讲中引发共鸣的方法主要有（投其所好）、（以情动人）。2.激发听众参与的方法有：（启发互动）、（引导关注）、（请观众参与）。3.演讲时辅助工具的作用为（吸引听众的注意力）、（帮助传递信息）、（增添趣味）、（演讲提示）。4.利用辅助工具时应注意：（契合主题）、（适时出示）。5.忘词可采用的补救方法为（插话补救）、（重复补救）、（跳跃衔接）。6.口误可采用的补救方法为（将错就错）、（重复纠正）、（自圆其说）。7.冷场可采用的补救方法为（及时刹车）、

5、（变换话题）。168.演讲者取得全面知识的主要途径为（博览群书）、（感受生活）。9.朗诵就是用清晰、响亮的声音，结合各种语言手段来完善地表达作品思想感情的一种语言艺术，亦即把文学作品转化为（有声语言）的创作活动。10.通过朗诵不但可以陶冶性情、开阔胸怀、文明言行、增强理解，还可以有效地培养对（语言词汇）细致入微的体味能力，以及确立（口语）表述最佳形式的自我鉴别能力。11.绝大多数的朗诵都是面对广大（受众）进行的。12.朗诵能将语言文字创设的（意境美）展示出来，而造成人们身临其境感觉的就是借助合乎情理的联想和想象。13.

6、朗诵能最大限度的将作者的（意图）和文章的（主题）表现出来，从而使学生领悟到做人的道理。而这也正是朗诵的最高境界和最终目地。14.朗诵的对象主要是（文学性）的作品，如诗歌、小说，散文、寓言以及话剧和影视剧中的大段台词等。15.朗诵的基本要求，是能够清楚地表达（朗诵材料）的内容。16.感受的作用在于把朗诵者的思维引向（情感），它只是（情感）的诱发因素。17.语句的重音分作“（语法重音）”和“强调重音”两种。18.语句停顿是指词语或句子之间的语音停歇现象，可以分为语法停顿和（强调停顿）两种。19.戏剧是集文学、（音乐）、美术

7、、舞蹈等多种艺术为一身的综合体。20.即兴演讲的特点有临场发挥性、（反应敏捷性）和短小简练性。21.在人际交往和演讲活动中，（自我介绍）常常被使用。它是经过自己主动沟通，使双方相互认识、增进了解、建立联系的一种最基本、最常用的方式。22.即兴演讲是由思维语言直接转化成为（口头语言），即思维和口头表达几乎同步进行，对演讲者思维和表达的敏捷性的要求是很高的。23.自我介绍场合上，最先给人印象的，不是言辞，而是（外观）。24.论辩，也叫辩论，是人们针对某一个（有争议）的话题，以（公开对立）的立场对对方的观点进行驳斥和否定，同

8、时确立和强化本方观点的一种（对白体）说话形式。25.论辩可以分为五大类，即（学术论辩）、法庭辩论、专题辩论、（赛场论辩）和（日常论辩）。26.20世纪初，我国著名教育家（黄炎培）先生将辩论赛介绍到国内，我国大学里开始有了现代意义上的辩论赛。27.在论辩中，对方如果举出一些公众皆知的常理作为理论依据，可运用（先承后转）法，首先承认常