电视广播大学中国文化概观重点考试小抄【精编】--专科考试必备小抄

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1、电大中国文化概观考试小抄简答题1、龙的形象说明了什么？p2答题要点：从文化学的角度分析，龙并不是什么神奇的东西，而是各部落初民原始图腾的混合物。在众多的新石器文化遗址出土的文物上，已经出现龙的形象，但不同地区的龙，其形象并不相同，有的似龟，有的如鹿，有的似猪，显然它们都是不同氏族图腾之物。而最初龙的形象的多样化，也昭示着最初氏族文化的各异。但是，这多元的文化在后来的发展中，又是向心的，而不是彼此分散的。2、西周时期，从哪几个方面可以看出神本文化转向人本文化？p4答题要点：这种文化转变，可以从几个方面看出来。第一，从当时青铜器的制式和纹样看出。第二，从

2、卜筮之法看出。第三，从社会风尚看出。第四，从周代的宗法制度可以看出。3、“百家”学派共同的文化特征是什么？p12答题要点：诸子百家虽然形态各异，但却有着许多共同之处，概之有三：其一，诸子百家的学术渊源都是六经。其二，从总的哲学观点上看，各家都奉行道一元论之说。其三，各家学说有一个共同的指归，那就是治道。4、从现代人的目光看来，礼的积极影响是什么？答题要点：礼为每一个社会成员规定了最基本的生存权利，它规定每个社会成员在获得一份生活资料的同时，必须承担一定的社会责任，将责任和义务紧密结合起来，从而为维护社会的安定、和谐奠定基础。P275、简要概括秦汉时期

3、出现中华文化大一统的局面的原因。p71答题要点：第一，学术原因。战国末期，各家学说已呈趋于融合之势。第二，政治原因。秦王朝在极短的时间里，统一六国，形成统一的中央集权的国家，为文化的一统，准备了政治上的条件。第三，从文化形态上讲，秦朝是法家思想一统天下的时期。6、为什么说“孝”在现代社会里还有提倡的必要？p87答题要点：孝是儒学伦理中重要的内容，它具体规范了封建时代子女必须对父母及其他长辈履行的义务。“孝”作为子女对父母应尽的义务，还是应该提倡的，任何时候，任何地方，都是如此。“孝”作为传统美德，在维护亲情方面，有其独特的作用，是值得大力提倡的。7、

4、中国酒文化的特征有哪些方面？p98答题要点：（1）酒文化与原始宗教和政治统治结合起来；（2）理性化特征；（3）士文化特色。8、魏晋南北朝时期的文化融合主要表现在哪两个方面？p128答题要点：第一是在融合道教、佛教的基础上产生了区别于先秦及两汉经学的玄学。第二是民族文化的融合，即周边少数民族与汉文化间的胡汉文化融合。9、我国文化南移的三大过程是什么？p150答题要点：南宋以来，文化中心的南移，有以下几方面的表现。第一是学术中心的南移。第二是政治人物的南人化。第三是政治中心的南移。10、中国画的两大特色是什么？p188答题要点：（1）写意是中国画最主要的

5、特色；（2）散点构图是中国画的另一特色。11、试述中国茶文化的独特特征？p192答题要点：（1）中国茶文化的地域特性。从地域上讲，可以将茶归于南方亚文化圈。南方多山，终年云雾缭绕，有所谓的“瘴气”，是茶生长的优良环境，江南水乡也因其四季分明而称为茶叶生长得天独厚的条件。（2）茶作为一种文化现象，除具有地域特性之外，还形成了独特的文化群体，就是文士、清客。从某种程度讲，茶体现着士大夫的审美情趣。自古以来，茶成了名士高人的随身必备之物，进而称为他们的象征。12、市民意识全面成熟主要表现和意义是什么？p240答题要点：主要有三个方面的表现：其一，社会风尚。

6、其二，价值观念。其三，市民文学。市民文化的发达，在中国历史上第一次取代士人文化成为一种显态文化，其意义是相当巨大的。它不仅为我国民主意识的普及作了准备，而且还为东西文化精神的汇融埋下了伏笔。明末清初思想家顾炎武提出“天下兴亡，匹夫有责”的著名命题，正是以市民意识的全面成熟为前提的。清代的开启民智运动，甚至今天的民主意识，都可以从这里找到根源。13、对于西学，中国知识分子有哪几种态度?p243答题要点：在对待西学的态度上，中国知识分子迅速发生分裂。一部分人为西学所吸引，意识到吸收西方文化有利于中国学术文化的发展，因而主张全面接受西学。这批人的代表是礼部

7、尚书徐光启等。另一部分知识分子则完全相反，他们严“夷夏之防”，主张禁绝西学。还有一部分人以比较科学的态度对待西学，其代表人物是方以智。方以智以冷静理智的态度对待西学，对其内容进行谨慎而细致的清理和辩识，吸取其优点，而摒弃其伪妄。14、晚明科学精神有哪些方面的重要意义？p246答题要点：晚明科学精神首先表现在这时的科学家已经开始自觉地在科技领域研究中运用近代的科学方法。这主要表现在数学科学性的深刻认识及应用和实证手段的广泛采纳两个方面。不可否认，晚明高涨的科学精神，是受西学影响的。这集中表现在徐光启等人对西学理论思维的接受和播扬。针对中国传统科学只讲其

8、法，而不追究其所以然的缺陷，徐光启大力提倡西学穷究物理的精神。“超胜”的思想，直到今天，仍是我们甚至我们的后