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时间:2018-12-25
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1、为了适应公司新战略的发展,保障停车场安保新项目的正常、顺利开展,特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划关于怀仁大旺火的调查报告(共8篇) “怀仁旺火”的艺术形态和互动性研究 【摘要】“怀仁旺火”是晋北地区最为盛名和保留较为完整的一种民俗活动,为了让这一民族传统优秀文化得以传承和发展,本文从艺术学角度,通过对其艺术形态和互动性的研究,分析其流传至今所特有的艺术魅力和文化价值,并对其今后的发展趋势提出笔者的一点认识和见解。 【关键词】怀仁旺火、民俗、艺术形态、互动性 一“怀仁旺火”概述 “旺火”溯其渊源,是由古代人们对“火”崇拜的一种民间祭祀
2、活动演变而来的,在全国各地都有其存在的记载,南方的这种仪式活动,主要以干草和木材为主要材料,比如,南方流传已久的火把节就是这种仪式活动的一种形式;而在北方,尤其是在晋北地区,这种活动主要以煤为原材料,仪式较为隆重壮观。 随着社会经济的不断发展,这种原始的民俗活动也在发生着演变,许多地方的这一民俗活动已经消失或正在消失,而“怀仁旺火”目前还保留着这种民俗活动的完整形态,并在当地政府的支持下有所发展和壮大,成为了过年过节的一种特色文化,因其造型美观、规模庞大等特点,吸引了不少当地和附近民众前来参观旅游。目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解,并感受到安保行
3、业的发展的巨大潜力,可提升其的专业水平,并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展,保障停车场安保新项目的正常、顺利开展,特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划 二“怀仁旺火”的艺术形态 “怀仁旺火”从艺术学的角度进行分析和研究,可以将其认为是一种民间乡土艺术活动,是一种在特定地域,有当地的民间手工艺人制作完成的,反应当地民俗地域文化和当地特色的一种民间艺术活动。 坚固、美观、保持造型的基础上燃烧更长的时间等,是衡量一个旺火好与否的标准,也是公众对于旺火这一民俗信仰的虔诚和执着。这套旺火的制作工艺不是流传下来的规矩,而是根据旺火寄托
4、着人们对美好生活向往的这一民间习俗,经过无数劳动人民和民间艺人不断地总结经验而摸索出来的一套可行性工艺技术,这也就是“怀仁旺火”艺术形态形成的现实条件。怀仁旺火与中国古塔建筑形态和内涵有许多相似性。首先,旺火中“塔”的形制与佛教建筑“塔”的形式有直接的借鉴关系。旺火之“塔”的造型,应是这种妙用之一。 其次,旺火的精神内涵与佛塔的象征意义颇有相似之处。其一,都是注重向垂直方向发展,佛家的塔,以塔高象征佛的崇高和神圣;旺火也讲究一年垒得比一年高,象征着一年比一年兴旺发达之意。其二,佛塔在显示佛法和举行仪式时就需要围着佛塔转之,转塔是一种积功 有关“怀仁旺火”
5、的社会调查报告 学院:文学院目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解,并感受到安保行业的发展的巨大潜力,可提升其的专业水平,并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展,保障停车场安保新项目的正常、顺利开展,特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划 专业:对外汉语 班级:学号:姓名:于美玲142 彰显三晋煤文化的怀仁旺火 导语:山西煤炭资源比较丰富,它与当地人的衣食住行必然要发生各种联系。因此,煤的作用远在古代就已渗透到风俗民情之中,其中生旺火就是山西北部地区的一种风俗习惯。暮色四起点燃红彤彤的旺火,象征着一年的兴旺和吉祥。怀仁旺
6、火是历史延续下来的一种文化,现在成为了当地元宵节时充满着浓郁民俗风情和传统文化意味的独特节日景观。如今,垒旺火之风俗习惯,又有所发展。不但在过年时生,就连平日办婚丧大事或者重大节日时都生。若论旺火规模之宏大,造型之讲究,当以正月十五怀仁县城内的旺火为最。现在怀仁大旺火已被列入我省公示的第二批省级非物质文化遗产和山西省首批15个民族传统节日元宵节保护示范地之一。 一、调查目的 1、通过这次调查来更深入的了解家乡风俗怀仁旺火的起源、特点和发展。 2、怀仁旺火为什么能彰显三晋煤文化晋的煤文化,同时又被纳入第二批省级非物质文化遗产和山西省首批15个民族传统节日
7、元宵节保护示范地之一。目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解,并感受到安保行业的发展的巨大潜力,可提升其的专业水平,并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展,保障停车场安保新项目的正常、顺利开展,特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划 3、让更多的人关注怀仁旺火,采取更多措施多方举措来保护怀仁的习俗“怀仁旺火”。 二、调查时间及地点 1、调查时间:XX年10月3日到4日 2、调查地点:山西省朔州市怀仁县怀和路和迎宾街的居民区 三、调查对象及方法 1、调查方法 〈1〉走访调查,对居民进行口头访问调查 〈2〉上网查阅资料
8、,并收集整理 2、调查对象:迎宾苑,卢馨花园,天合
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