关于徐氏的历史和现状的研究报告

《关于徐氏的历史和现状的研究报告》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。

1、为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划关于徐氏的历史和现状的研究报告　　古徐国历史研究之现状　　徐炳仁徐永志　　华夏大地，古有徐国。徐州为古九州之一，得名于徐方。徐方是徐州地区一个著名的古国，若木是徐氏之始祖，也是徐国第一代国君。若木的父亲伯益辅佐帝舜管理山陵、沼泽、草木，调驯鸟兽，并协助大禹治水有功，被帝舜赐为赢姓。伯益的赢姓后裔后来分衍出徐、黄、马、赵、秦、江等10多个姓氏，俱尊伯益为血缘始祖。伯益最早发明了水井，并著有《山海经》。大禹即位后，下旨

2、传位于伯益。大禹去世后，伯益不肯即帝位，让大禹的儿子启继承帝位，为夏启。伯益去世后，夏启封伯益的次子若木于徐，为徐国第一代国君。所辖区域在山东、江苏、安徽的接壤处，以徐州为中心，以后又扩展。区域最大时，北达山东南部，南到长江以北，西至济水，东临大海。比现在的苏、鲁、豫、皖接壤的淮海经济区还要大一些。　　古徐国历经夏、商、周3个朝代，直到春秋末期，公元前512年被吴国所灭。徐国子民，播散于天南海北，融入华夏各民族大家庭之中。古徐国前后历经44代国君，1649年。徐人的足迹遍及江苏、山东、安徽、河南、浙江、江西、四川、湖北、湖南

3、、广东、福建、黑龙江、辽宁及海外等地区。目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划　　古徐国在漫长的兴衰更替中，创造了极为辉煌灿烂的文化，成为东方文明的源头之一。但是，长期以来，由于正统思想的左右，徐国一直未能得到公平待遇，甚至被人为地加以抹杀。如《史记》就绝口不提杂家议论的“徐偃王仁义”种种迹象，只说一句：“徐偃王谋反”简单地了结

4、此事。徐偃王谋反的冤案延续了几千年，直到二十世纪初，推翻了封建王朝的统治，考古学的蓬勃兴起，徐器和器铭文字的出现才逐渐受到人们的关注，深入到历史研究领域。　　《韩非子·五蠹》和《淮南子·人间训》都记载：“徐偃王服国三十六”。《后汉书·东夷传》载：“徐夷潜号，及率九夷以伐宗周，西至河上。穆王畏其方炽，乃分东方诸侯命徐偃王主之”。由此可见，徐国在西周时期也是一个泱泱大国。徐国和西周战争频繁，叛服无定，应是考察西周史发展的一个重要方面。　　到了二十世纪三十年代，由于地下文物的不断被发现，徐国才渐渐“露出水面”，引起了考古专家和历史

5、学家的注意。根据有关资料，郭沫若大约是首先肯定徐国历史和徐文化作用的学者之一。从1930年以后至XX年，如下研究文章或专著产生了较大影响：　　1943年，徐旭生出版《中国古史传说时代》一书，其中有比较系统地叙述徐国的有关资料，作出丰富的史实考证。　　1960年，《安徽史学》3期登了龚维英《徐偃王年代考》。目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人

6、素质的培训计划　　二十世纪八十年代之后，赣、浙、皖、苏等省相继出土著有铭文的徐器，又一次掀起徐文化、徐国史的研究潮流。　　1981年，齐鲁书社出版李白凤《东夷杂考》。　　1983年，《南京博物院集刊》第6辑载贺云翔《徐国史初探》。　　1984年《安徽史学》2期载何光岳《徐族的源流与南迁》。　　1984年《文史》第十二期载顾颉刚遗著《徐和淮夷的迁、留》。　　1985年，《考古与文物》1期载刘广和《徐国汤鼎铭文试释》。　　1986年，《中国史研究》3期载顾孟武《有关淮夷的几个几问题》。1986年，《安徽史学》6期载贺云翔《徐国史

7、研究综述》。　　1988年，《安徽大学学报》载崔恒升《关于徐国几个问题的辩证》。　　1990年，南京大学出版社出版李世源《古徐国小史》。　　1991年，《文物研究》第七辑载万全文《徐国青铜器略论》。　　1995年，《东南文化》1期载王辉《徐国铜器铭文零释》。　　1996年，《历史研究》4期载李修松《徐夷迁徙考》。目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技

8、能及个人素质的培训计划　　1999年，《考古》11期载谷建祥、魏宜辉《邳州九女墩所出编钟》。　　XX年，中国文联出版出版徐永生《徐国史研究》。　　正统观念的典籍文献认为：从黄帝开始，到尧舜禹、夏商周是一条直线。在一些古史研究中往往容易受“胜者为王，败者为寇”的不良传统影响，对先秦史中许多曾