参考答案与解析

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1、参考答案与解析第11天1.B(A.针砭biān;C.六艺经传zhuàn;D.蟠桃pán)2.D(A.虏—掳,赝—膺;B.绪—序,上—尚;C.帐—账,壁—碧)3.D(A.安土重迁:指在一个地方住惯了,不肯轻易迁移。B.差强人意:指基本能让人满意。C.不以为意:指不放在心上,不在意。D.无可非议:没有什么可以指责的,表示言行合乎情理)4.C(A.语序不当,应将“化石牙齿”改为“牙齿化石”。B.成分残缺,“关注”缺少宾语,可在“配置不合理”后加“的问题”;D.搭配不当,可将“指挥”改为“操纵”)5.独立 安全 新秩序6.(1)善假于物也 (2)亦使后人而复哀后人也 

2、(3)而无车马喧 (4)日月忽其不淹兮 (5)无为在歧路 (6)拄杖无时夜叩门 (7)大巧若拙 (8)任重而道远7.A(乐:欣赏音乐)8.C(A.文中并未肯定庄子的论断,只是借以引出下文;B.“表现了他在建筑设计上的造诣很深”于文无据;D.文中并未表达作者不再出仕的意思)9.(1)在上以先哲圣人为老师,在下以诸多贤人为朋友,究查仁义的源头,探索礼乐的开端。(2)现在您只为自己获得满足却不顾及别人,这难道可以吗?10.赏景之乐,读书之乐,钓鱼之乐,劳作之乐,自由之乐。【参考译文】孟子说:“一个人欣赏音乐的乐趣,不如与别人一起欣赏更快乐;与少数人一起欣赏音乐的乐趣

3、,不如与众人一起欣赏更快乐。”这是王公贵族的乐趣,不是贫贱的人所能达到的(境界)。孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头睡觉,其中也自有它的乐趣。”颜回“一箪饭(盛饭的圆形竹器),一瓢水”,“不改变他的乐趣”。这是圣人贤人的乐趣,不是愚笨的人所能达到的(境界)。像那“鹪鹩在林中筑巢,不过占据一根树枝;偃鼠到河中饮水,不过喝饱肚子”,各尽自己的本分而相安无事。这才是我所追求的乐趣。熙宁四年,我举家定居洛阳,六年,在尊贤坊北关买了二十亩田作为家园。它的中间作为厅堂,(在堂中)集中了五千卷书,把它命名为“读书堂”。读书堂的南边有一处屋子,引水往北流贯连屋下,中间作

4、为水池,方圆和深度各为三尺。疏导水流分五处注入水池中,(形状)像老虎的爪子;从水池的北面隐蔽流出北面的台阶,悬空注入庭院下面,(形状)像大象的鼻子;(水)从这里又分为两条小渠环绕庭院的四角,然后在西北面汇合流出,把它命名为“弄水轩”。厅堂的北面又有一个水池,中间有岛,岛上种了竹子,(岛)像玉玦一样呈圆形,环绕有三丈方圆,将竹梢收拢打成结,像打鱼人的草屋,把它命名为“钓鱼庵”。水池的北面有六间并排的屋子,加厚了它的墙壁和屋顶来抵御烈日。开门往东,南北的窗子可以吹来凉风,前后多种植优雅的竹子作为清凉消暑的所在,把它命名为“种竹斋”。水池的东边,整治出一百二十畦田,

5、错杂地种植着花草药材,为了辨识它们的种类名称,给它们(挂上字牌)作为标志。畦的北面也种了竹子,像棋盘一样呈方形,直径一丈左右,弯曲它的顶梢,使它交错通达遮蔽作为屋子。在它的前面种上竹子,形成像步廊一样的夹道,都用藤蔓芍药等覆盖着它,四周种植草木药材等作为藩篱,把它命名为“采药圃”。药圃的南面有六个围栏,芍药、牡丹、杂花各占二个,每种(花)只种了两丛,(为了)辨识它的名称形状罢了,不求多种。围栏的北面有个亭子,把它命名为“浇花亭”。洛阳城距离山不远,但树木丛生茂密,常常看不到,于是在园中砌筑石台,在它的上面修建屋子,来眺望万安、辕,直到太室(都能看见),把它命名

6、为“见山台”。我平日大多在读书堂中读书,在上以先哲圣人为老师,在下以诸多贤人为朋友,究查仁义的源头,探索礼乐的开端。期望在未曾获得成就之前就达到进入无穷之外(的境界),把事物的原理,全部集中到眼前。所担忧的是学未有所成,对人又有什么祈求,对外又有什么期待呢?神志倦怠了,身体疲惫了,就手执鱼竿钓鱼,学习纺织采摘药草,挖开渠水浇灌花草,挥动斧头砍伐竹子,灌注热水洗涤双手,登临高处纵目远眺,逍遥自在徜徉漫游,只是凭着自己的意愿行事。明月按时到来,清风自然吹拂,行走无所牵挂,止息无所羁绊,耳目肺肠都为自己所支配。一个人孤独而舒缓,自由自在,不知道天地之间还有什么乐趣可

7、以替代这种(生活)。于是(将这些美景与感受)合起来,把它命名为“独乐园”。有人责备我说:“我听说君子有所快乐必定和别人共享,现在您只为自己获得满足却不顾及别人,这难道可以吗?”我(非常)抱歉地说:“我愚笨,怎么能够比得上君子呢?自己快乐唯恐不足,怎么能够顾及别人呢?何况我所感受的乐趣粗俗低下,都是世上人所抛弃的(东西),即使推荐给别人,别人尚且不要,难道能够强迫他们(接受)吗?如果也有人愿意(与我)同享这种乐趣,那么我则非常感激并且把它奉献出来,怎么敢专享这种乐趣呢?”第12天1.D(A.遒劲jìng;B.水泵bèng;C.偌大ruò)2.B(A.名—铭;C.

8、钟—终;D.行—形)3.C(A.“俗话

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