九年级语文下册 5《孔乙己》教学案 （新版）新人教版

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1、5、孔已己【教学目标】知识与技能了解作者与背景；了解小说通过外貌语言动作等描写来刻画人物的写法；品味小说语言，掌握文章刻画人物的方法。过程与方法从理解作品塑造人物的方法入手，以小说的三要素为契点去分析文章；2反复诵读，仔细揣摩小说的语言。情感、态度与价值观通过学习课文，感受作者对孔乙己的批判与同情；2明确封建教育对读书人的毒害和封建社会的腐朽与病态。【教学重难点】重点：探究小说人物的性格内涵，体会孔乙己形象的思想意义。难点：结合时代背景，深层体会小说的思想意义【导学过程】一、导入新课 我们在初中阶段已经学过的鲁迅的哪些小说？在鲁迅先生写的33篇小说中，巴金先生曾称赞说：“《

2、孔乙己》写得多么好啊！”日本有一位作家也说，孔乙己是一个最完美的艺术典型。孔乙己到底是怎样一个艺术形象呢？鲁迅先生又是怎样塑造这个形象的？下面让我们一起来学习这篇小说。二、走进作者：鲁迅（1881年-1936年），现代伟大文学家、思想家和革命家。原名周树人，字豫才。浙江绍兴人。幼年时受诗书经传的教育，青年时代受“进化论”影响。后东渡日本学医，又弃医从文，立志用文学来改变落后的国民精神面貌。1918年5月发表现代文学史上第一篇白话文小说《狂人日记》。从此以后，鲁迅用他手中的一支笔，同旧势力旧思想进行着斗争。自1918年至1926年，陆续创作并出版了《呐喊》、《彷徨》、《野草》

3、、《朝花夕拾》、《华盖集》等专集。1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》，是我国现代文学史上最杰出的作品之一。1927年至1935年期间，创作了《故事新编》和大量杂文。鲁迅杂文具有深沉朴实的革命激情和无可辩驳的逻辑力量，是高度的思想性和完美的艺术性相结合的典范。鲁迅先生一生著译近一千万字。有《鲁迅全集》行世。三、预习检测：请给下列加点的字注音。　　阔绰(　　)羼水(　)绽出()间或（）　　拭（)打折（）附和（）不屑（　　　）　　　颓唐（　　）蘸了酒（）门槛（）罩住（）四、初读课文，整体感知：（一）速读课文，了解小说的故事情节。开端：（开头3段）介绍鲁镇咸亨酒店的大概情况

4、，做为孔乙己出场的背景。发展：4—9段）写孔乙己第一次出场，表现孔乙己是大伙的笑料。高潮和结局：（l0－13段）写孔乙己第二次出场，表现孔乙己被打折腿后的遭遇。（二）分析孔乙己形象1．小说是从哪些方面对孔乙己进行个性刻画的?(1)概括介绍：“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。”这种矛盾现象充分说明孔乙己的特殊身份和性格特征。(2)肖像描写：①第一次出场：写他“身材很高大”，说明他尚有劳动能力；“青白脸色”说明他穷困潦倒。营养不良又不肯劳动的结果；脸上“时常夹些伤痕”，是他穷困而偶然偷窃被人打伤的标志，也是他走向没落的重要标志。“一部乱蓬蓬的花白胡子”既表明他年龄较大而又精

5、神委顿颓唐。他那件长衫“又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗”说明他穷酸潦倒，懒得出奇的经济状况和性格特征。②第二次出场：“他脸上黑而且瘦，已经不成样子，穿着一件破夹袄”说明他衣食无着，穷途末路。“盘着两腿，下面垫着一个蒲包，用草绳在肩上挂住”“满手是泥”说明他被打折了腿，丧失生活能力。断腿前后肖像的对照，更显出他遭遇的悲惨。(3)语言神态描写：①他对人说话，总是满口之乎者也，教人半懂不懂的。说明他以读书人自居，卖弄学问。迂腐可笑的性格。②孔乙己睁大眼睛说，“你怎么这样凭空污人清白……”说明他死要面子，怕人嘲笑。③孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，“窃书不能算偷

6、……窃书!……读书人的事，能算偷么?”说明他自命清高、迂腐不堪、自欺欺人，死要面子的性格。④孔乙己看着问他的人，显出不屑置辩的神气。说明孔乙己自命清高。⑤“孔乙己立刻显出颓唐不安模样。脸亡笼上了一层灰色，嘴里说些话；这回可是全是之乎者也之类，一些不懂了。说明孔乙己深受封建科举制度毒害，至死不悟。(4)动作描写：①“便排出九文大钱”既表现他拮据而穷酸的本相，又对酒店卖弄分文不少，自己是规矩人。并对短衣帮的耻笑表现出若无其事，这一“排”的动作，恰如其分地显示了他的心理。②“他从破衣袋里摸出四文大钱，放在我手里”说明穷困潦倒到极点，“摸”字表明了他悲惨的境地。（三）归纳孔乙己的性

7、格。孔乙己地位低下但追求功名，穷困潦倒但好喝懒做，迂腐不堪死要面子而自欺欺人，遭人嘲笑但又孤芳自赏、自命清高，凄苦惨绝但麻木不仁至死不悟，同时又有质朴善良的一面。（四）对次要人物的描写与分析（１）掌拒：“仍然同平常一样，笑着对他说：‘孔乙己，你又偷东西了！’”四次说：“孔乙己还欠十九个钱呢！”以追逐利润为目标的经营者，为赚取利润不择手段。自私冷漠贪婪（２）短衣帮“你一定又偷了人家的东西。”“你怎么连半个秀才也捞不到？”两次出现“众人都哄笑起来：店内外充满快乐的空气。”“谁晓得，许是死了。”靠出卖劳力维持生计。没文化