中考文言文课课练》课外文言文翻译

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1、P6我家住在江边。江中心被水流冲出一个石洲，长度大约有五六里，遍洲都是五彩的石子．有的像玉一样洁白，有的像玛瑙一样红里透黄，晶莹剔透，如同现在珍贵的六合石子千文钱一枚的那种彩色石子，数都数不清。我多次和朋友乘船登上那个石洲（去游玩），洲的周边是清澈如练的江水，洲上面开满了鲜花，我们依次坐在洲上，仿佛置身于仙岛之中。我曾经捡拾几枚像颗鸟蛋，中间有黑、黄两种颜色；一枚像块圭玉，纯青色，有几道红色斑纹，宛若秋天的晚霞；还有一枚，黑色质地上布满金色的花纹，大概像小李将军李昭道笔下的山水人物画。苏东坡在他的《怪石供》一文中有过记载，（我）觉得这些石子很一般。（我就把它们）放在篓子里好几天，

2、不知道哪个人拿走了，（这）大概是东西容易得到就不重视吧。有一天，我偕同几位舅舅和两个弟弟到洲上去游玩，忽然有一条小船飞速驶来，一老人家用手指点着，到了洲边才看清是外祖父方伯公。（他）登上石洲后大笑着说：“你们瞒着我跑到这里来快活！”第二天，他送过来《游锦石洲》诗歌一首，用蝇头小楷在诗的后面写道：“我已老朽，不知道写了些什么，如果能给我修改一下，即使一个字不保留都可以。”唉！这次回家去，想再次看到（他老人家的）音容笑貌，已经做不到了！P8开宝寺塔，在京师诸塔中最高，而制度勘精，都料匠预浩所造也。塔初成，望之不正而势倾西北。人怪而问之，浩曰：“京师地平无山，而多西北风，吹之不百年，当

3、正也。”其用心之精盖如此。国朝以来木工，一人而已。至今木工皆以预都料为法。有《木经》三卷，今行于世者是也。译文：开宝寺塔，在京师所有塔中是最高的，结构也是最精良的，是都料匠喻浩所造。塔刚建成的时候，望塔不端正而向西北倾斜，大家都奇怪，问预浩，预浩说：“京城地势平坦无山，而多刮西北风，风吹塔不用一百年，塔自然就正过来了。”预浩用心之精细大抵如此（大概就象这样）.宋朝开国以来，（象样的，著名的，专家级的）木工就这一人而已，至今木工皆以预都料（姓+官职）为榜样（标准）。预浩著有《木经》三卷流传于世。世上（另外一种）传言说预浩只有一女，年十余岁，每当睡觉时，都把手交叉于胸前做出象结构的样

4、子，如此过了一年，撰写成《木经》三卷，就是现在流传在世上的（这部书）。P8术士用磁石磨针的针尖，针尖就能指向南方，但是常常稍微向东偏，不完全指南，放在水面上经常摇摆。在手指甲以及碗沿上都能放指南针，针转的速度尤其快，但是针坚硬光滑容易掉下，不如用细绳悬挂起来最好。这个方法是取新贡献来的棉框里的单根茧丝，用芥末大小的蜡，粘在针腰上，在没有风的地方悬起来，则针尖大多都指向南方。其中也有磨完后指向北方的。我家的针指南、指北的都有。磁石指南，就像柏数指西，没有人能推究出它们的原理。P10-12-墨子站起来，拜了两拜，说：“请让我说几句话。我在北方听说您造了云梯，要拿去攻打宋国。宋国有什么

5、罪呢？楚国有的是土地，缺少的是民众，如今去杀害自己缺少的民众而争夺自己并不缺少的土地，不能说是聪明。宋国并没有罪而要去攻打它，不能说是仁爱。懂得这个道理，却不据理力争，不能说是忠诚。争论而达不到目的，不能说是坚强。自己说讲道义，杀少量人还懂得不合理，却要去杀众多的人，不能说是明白事理。”P12有一名大臣应当升官，太祖一向讨厌他的为人，不答应升他的官。赵普坚决地为他请求，太祖发怒道：“我就是不给他升官，你能怎么说？”赵普说：“刑罪是用来惩治罪恶的，赏赐是用来酬谢有功之人的，这是古往今来共同的道理。况且刑赏是天下的刑赏，不是陛下个人的刑赏，怎能凭自己的喜怒而独断专行呢？”太祖更加愤怒

6、，起身就走，赵普也紧跟在他身后，过了很长时间也不离去，最终得到了太祖的认可。P13赵普单独担任宰相总共十年,……又有立了功劳应当升官的人,皇帝向来讨厌那个人,不同意升迁.赵普竭力请求(皇帝)给予升迁,皇帝发怒说：“我不同意(他)升官,想怎么样?”赵普说：“刑罚用来惩治恶人，奖赏用来酬劳立功者。刑罚与奖赏，是天下人的刑罚与奖赏，不是陛下一个人的刑罚与奖赏啊，哪里能够因为高兴讨厌而独断！”皇帝不听，起身，赵普跟着他。皇帝进宫，赵普站在宫门旁，许久不离开，皇帝最终答应了他的请求。一天，（皇帝）举行盛宴，一场大雨突然袭来，很久未停。皇帝的怒气表露在脸上，左右大臣都十分震惊害怕，赵普乘机对

7、皇帝说："皇宫外面的老百姓正渴盼雨水，这场大雨对您的盛宴有什么妨害呢！不过沾湿一下幕帐和乐工的衣饰罢了。百姓盼到了雨水，个个喜笑颜开，奏乐庆祝。正处在这个欢乐的时刻，我等请求乐官（就）在雨中献技。"皇帝非常高兴，宴会圆满结束。P15我曾经游观过京城世宦富贵人家的亭园，见那里集聚的东西，自极远的边地到海外，奇异的花卉石子没有不能罗致的，所不能罗致的只有竹子。我们江南人砍伐竹子当柴烧，筑园构亭也必定购买寻求海外的奇花异石，有的用千钱买一石，有的用百钱买一花，并不吝惜。然而如有竹子占据