八年级语文上册 第6课《阿长与〈山海经〉》教学设计 （新版）新人教版 (2)

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1、《阿长与〈山海经〉》一、教学目标知识与能力：1．指导学生快速梳理文章内容。2．引导学生领悟文章材料和主旨的关系。3．培养学生在整体感悟课文内容的基础上，提高语言运用的能力。过程与方法：学习运用比较（原文与“变异版本”的比较）的方法，提高散文阅读的能力。情感态度与价值观：引导学生用心体会作者对“阿长”的怀念以及对“弱者”的同情。二、教学重难点教学重点：1．整体感知课文内容。2．理解材料和主旨的关系。3．品味语言的内涵。教学难点：理解材料与主旨的关系。三、教学策略本课主要采用“表格法”与“变异法”。通过表格设计，引导学生快速理清文章内容，把握文章主旨。通过文本改

2、造的策略，将文章部分内容“变异”，再与原文进行比较，从而领会文本“材料与主旨”的关系。以之引导学生领会散文阅读与写作的方法，提高阅读能力。四、教学过程（一）整体感知1．教师范读与学生朗读结合。要求全体学生在听读课文的过程中，完成以下任务：边听读课文，边圈点批注，边思考问题，边填写表格。思考的问题：看看文章围绕“阿长”写了哪些事情，重点写了什么？从这些事情中，可以看出阿长是怎样一个人，作者对她有怎样的印象和情感？根据以上问题的提示，完成下列表格中的内容。（填写表格时注意原文语句的“化用”）【设计意图】引导学生快速理清文章内容，把握文章主旨。（二）主旨领悟研读课

3、文开头（第1～2自然段）与结尾（第30～31段）。1．大家对“阿长”的称呼分别是什么，这是她的名字吗？她的这个“阿长”的称呼是怎么得来的？你如何理解这样的姓名来历？2．品读课文结尾部分（第30～31段），从字里行间体会作者对他的“保姆，长妈妈即阿长”的情感。结合具体语句谈谈你的理解。【设计意图】引导学生在把握内容的基础上，领会文章主旨。（三）深入探究：材料与主旨的关系；语言内涵的品味1．关于“《山海经》”。（1）借用鲁迅先生的语体形式，先问大家一个小问题：小鲁迅对《山海经》“发生”了怎样的情感？【明确】“渴慕”。（2）何为“渴慕“？【设计意图】品析语言内涵。

4、【明确】所谓“渴慕”，表示比“羡慕、爱慕、思慕”等程度深，是渴望到极点，一种迫不可待的爱慕、思慕、欲求。（3）从哪些地方能看出“我”的渴慕？【设计意图】提取信息加以分析。【明确】段20：“很愿意看看……”；段21：“但一坐下来，我就记得……”；段22：“太过于念念不忘……”；段25：通过“我”拿到《山海经》时候的反应来表现、突出“渴慕”之情。（4）品味表现小鲁迅拿到《山海经》时的反应的语言：“震悚”“霹雳”。用得到满足时的激动和兴奋来表现“渴慕”“念念不忘”。（5）让他发生如此“渴慕”之情的《山海经》是一部什么样的书？【明确】是一部“刻印都十分粗拙的本子”。

5、（6）运用“变异法”，进行比较阅读：文中有三次提到“《山海经》”，文字有什么不同？如果把第三次和第一次调换顺序，可以吗？文字如下：【明确】不能换，第三次的文字表明──经过“自己细细读”，已了如指掌，如数家珍，烂熟于胸。这些描写中，说明了《山海经》于“我”而言的意义是：“打开一个世界”“唤起无穷的好奇心，无羁的想象力”的一本书，甚至可以说有“启蒙”的意义。【设计意图】进行比较阅读，引导学生体悟文章材料与主旨的关系，突破教学难点。（7）成年鲁迅对《山海经》又有什么样的情感呢？他怎么看待《山海经》对他的意义呢？──要回答这个问题，可以研读第29段。文章第29段，列

6、举了5部“绘图的书”，都是些什么书呢？列举它们，作者的意图是什么（有什么表达效果）？可以删掉这一段吗？【明确】这些内容的意图在于说明《山海经》对鲁迅的影响。（8）阶段性总结：所以，于小鲁迅而言，《山海经》是他“最初得到的，最为心爱的宝书”。品味语言内涵：什么是“宝书”、什么是“心爱的”、什么是“最为心爱的”。2．关于“阿长”。（1）小鲁迅是怎样得到《山海经》的呢？当然是阿长买来送给他的，但是为什么花了许多笔墨交代一位远房的叔祖的事儿？当然，我们可以说，是因为他惹起小孩子鲁迅对《山海经》渴慕之情。那么，直接就写从叔祖那里“最初看到”或“最初得到”《山海经》，不

7、就行了吗？──当然不能这么写──为什么？──因为“不真实”，此其一也。其二，我们来比较对叔祖太太的“改写”文字，想一想，鲁迅写“叔祖及其太太”这段文字的用意是什么？【明确】写叔祖太太，是为了说明叔祖“是一个寂寞者”，他是“很疏懒的”，暗示读者，他与“我们”往来，称我们为“小友”，只是为了排遣自己的寂寞，并不是真正关心、关爱孩子。（2）那么，别人呢？──别人，“谁也不肯真实地回答我”。（3）只有阿长，阿长是怎样的呢？可顺势分析品味：“大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事”。什么叫“也来问”？──说明好多人都问过，但只有阿长给我买了《山海经

8、》，别人问过也就问过，没有真正关心过。只有“阿长”，