2013届高考历史总复习 精典例题+详细解析 模块1 单元检测

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1、【冲击高考】2013届高考历史总复习精典例题+详细解析模块1单元检测(时间：45分钟　满分：100分)一、选择题(每小题5分，共60分)1．(2012·苏州调研)《中国人史纲》中说：“封建制度最重要的问题是权力的继承……但父亲遗留下来的如果是一个不能均分的宝座，或是一个不能均分的世袭爵位，只能由一个儿子继承时，问题就发生了。必须有适当的方法解决，才可以保持国家和家族的完整。”西周时“适当的方法”是指(　　)A．分封制　　　　　　　B．世袭制C．察举制D．宗法制解析：选D　分封制构建了西周的等级贵族体制，而宗法制主要解决权力的继承问

2、题，即嫡长子继承制，这里的方法就是宗法制。2．(2012·朝阳区高三期中)这是台湾某教科书对历史上某个时期的解释，该时期是(　　)A．夏商西周B．春秋战国C．秦汉三国D．两晋南北朝解析：选B　本题考查古代中国的政治制度。注意材料中的关键信息，“世袭”“封建”等体现的是西周的分封制，而“尚贤”“郡县”等则体现了分封制的崩溃，从“共有”到“私有”的变化则表明了井田制的崩溃，这一变革发生在春秋战国时期。3．王家范在《中国历史通论》中说：(中国政制)达臻“文明”一途，实应归功于西周的创制……西周政治里显然有深厚的贵族色彩，而“共主”名义下

3、的地方分权体制……与秦以后一统的君主“独制”格局泾渭分明。因此古贤多称周秦之间为“天下一大变局”。这“天下一大变局”的重要影响包括(　　)①郡县制取代了分封制　②皇帝制度的确立　③血缘分封是中央集权的基础　④中央垂直管理地方制度的形成　⑤君主专制制度的确立A．①③④⑤B．②③④⑤C．①②④⑤D．①②③④解析：选C　本题考查从西周到秦朝社会政治制度的演变。结合材料和所学知识分析可知，周代的主要制度是分封制与宗法制，秦朝专制主义中央集权制度的形成、皇帝制度和君主专制制度的确立、中央垂直管理地方制度的形成，实际上否定了血缘分封制，排除含

4、③的选项，答案为C项。4．(2012·汕头模拟)经过不断探索，古代中国的国家管理策略逐渐成熟。下列不能体现这一趋势的是(　　)A．焚书坑儒——独尊儒术B．三公九卿——三省六部C．郡县制——郡国并行D．察举制——科举制解析：选C　本题考查古代政治制度的演变。国家管理策略的成熟也就是管理策略的成功，C项由郡县制到郡国并行是开了历史的倒车，并非策略成熟的体现。5．有史学家说：“(春秋战国时期)完全的、自由的土地所有权，不仅意味着毫无阻碍和毫无限制地占有土地的可能性，且也意味着把它出让的可能性。”此现象出现的根本原因在于(　　)A．手工业

5、的发展B．铁器和牛耕的使用C．商品经济的发展D．封建土地私有制的确立解析：选B　从材料可以看出春秋战国时期土地私有制出现，且土地可以买卖，此种现象出现的根本原因是生产力的发展。故正确答案为B项。6．“宋元商业的发展，推动了城市经济的发展。从《东京梦华录》中可以看到这时期城市繁荣的梗概。它使宋元社会的许多方面增加了新因素。”下列情况不属于宋元社会新因素的是(　　)A．军事上广泛使用火药B．指南针用于航海C．雕版印刷进入黄金时代D．造出了活字印刷机解析：选D　北宋为抵御辽、西夏和金的进攻，军事上广泛使用火药。指南针在北宋时被应用于航海

6、事业。宋代是雕版印刷的黄金时代。北宋平民毕升发明了活字印刷术，但没有造出活字印刷机。7．唐朝诗人王建有诗云：“夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷。如今不是时平日，犹自笙歌彻晓闻。”某同学在历史课学习了中国古代商业发展历程后对此诗提出质疑，表示在唐代没有出现“夜市”，因此该诗反映的场景当属杜撰。有四位同学为他作了解释，你认为哪种解释最合理(　　)A．历史教材编写可能有误B．夜市在唐代可能已经大量出现，只是还没有较多史料印证而已C．王建可能并非唐朝人D．在唐朝个别城市可能已经出现夜市雏形，宋代夜市较普遍解析：选D　结合所学知识判断，夜市在

7、宋代较普遍；材料信息反映唐朝个别城市出现夜市雏形，故D项正确。8．(2012·厦门模拟)阅读下列表格：年代唐元和初年北宋治平年间南宋初年元朝中统四年明朝永乐初年铁年产量207万斤824.1万斤2162144斤5844000斤19575026斤表格能够说明的根本问题是(　　)A．中国封建经济发展的持续性和稳定性B．中国冶铁业在产量和技术上长期领先C．中国古代手工业的发展水平不断提高D．中国古代王朝对冶铁业的重视和大力扶植解析：选A　本题考查考生分析材料的能力。表格数据反映铁年产量的不断提高，表明古代冶铁业的持续发展。在答题时需注意要

8、求回答“根本问题”，因此，要深入了解问题的本质。经济是基础，手工业的发展正也反映了经济的发展。故本题选A项。9．(2012·天津市十二区重点中学联考)相较于基督教与佛教，儒家在中国既无教堂也无庙宇。但两千年来，其学说不仅居中国学术思想的正统地位，而