九年级语文下册 第28课《出师表》精品教案 语文版

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1、《出师表》教学目标：1、了解有关文学常识，识记并积累文言词语。2、领会诸葛亮提出的广开言路、严明赏罚、亲贤远小三项建议的进步性和借鉴意义。3、分析诸葛亮的形象，了解议论、记叙和抒情相结合的写法。4、体会诸葛亮“鞠躬尽瘁”的高风亮节和“知恩图报”的拳拳诚意。教学重点：目标2.教学难点：目标3.教学方法：朗读、研讨。课型：新授课。课时数：2课时。教学过程：第一课时：一、创设情境，导入新课：1、“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间?”(《书愤》)2、“出师一表千载无，远比管乐盖有余。”(《武侯书堂》)3、“出师一表通今古，夜半挑灯更细看

2、。”(《病起书怀》)二、整体感知课文内容：1、表，是我国古代的一种特殊文体。在古代，臣子写给君主的呈文有各种不同的名称。战国时期统称为“书”，如乐毅《报燕惠王书》、李斯《谏逐客书》，“书”是书信、意见书的总称。到了汉代，这类文字被分成四个小类，即章、奏、表、议。刘勰在《文心雕龙•章表》里说：“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。”可见，表的主要作用就是表达臣子对君主的忠诚和希望。统观众多表文，尽管具体内容不同，但都离不开抒情手法的运用，因此，“动之以情”也可以说是这种文体的一个基本特征。此外，这种文体还有自己的特殊格式，如

3、开头要说“臣某言”，结尾常有“臣某诚惶诚恐，顿首顿首，死罪死罪”之类的话。2、这篇表写于蜀汉建兴五年（227）诸葛亮第一次出师伐魏之前。其时蜀汉已从亭（今湖北宜都）战役的惨败中初步恢复过来，既与吴国通好，又稳定了自己的战略后方，伐魏时机臻于成熟。在这篇表文中，诸葛亮劝说后主刘禅广开言路，严明赏罚，亲贤远佞，以继承先帝刘备的遗志；也陈述了自己对先帝的“感激”之情和“兴复汉室”的决心。3、诸葛亮（181—234），字孔明，琅琊阳都人。三国时期著名的政治家、军事家。4、学习生字：疲弊(bì)陛下(bì)恢弘(hóng)驽钝(núdù

4、n)裨补阙(bìquē)行阵和睦(háng)夙夜忧叹(sù)崩殂(cú)妄自菲薄(fěi)陟罚臧否（zhìpǐ）以彰其咎（jiù)5、教师范读，学生自由读课文。三、古汉语知识：1、古今异义：（1）、开张：今义是商店开始营业或商店每天第一次成交；本文中的古义是开放、扩大。（2）、痛恨：今义是深切地憎恨，古义是痛心和遗憾。（3）、卑鄙：今义是品质恶劣，古义是地位低微，见识浅陋。（4）、感激：今义是由衷感谢，古义是感动、激动。（5）、谨慎：今义是做事小心，古义是认真、慎重。2、词类活用：（1）、优劣得所。（形容词作动词，好的、差的。

5、）（2）、有所广益。（形容词做动词，扩大，增加。）（3）、临表涕零。（名词用作动词，流泪。）四、默读课文，理清条理。本文分为四个部分：第一部分（1～5段）从当前形势出发，劝说后主继承先帝遗志，提出广开言路、严明赏罚、亲贤远佞三条建议。第二部分（6、7两段）追述以往经历，表达“报先帝而忠陛下”的真挚感情和“北定中原”“兴复汉室”的决心。第三部分（第8段）明确归纳各方面的责任。第四部分（第9段）表文的结束语。五、教师小结：本文是诸葛亮在出师北伐前对朝廷内政所提出的建议。文章总结了“亲贤臣，远小人”才能使蜀汉兴旺的历史经验，表示诸葛

6、亮“北定中原，兴复汉室”的决心，表现了他忧心国事、鞠躬尽瘁的忠忱。六、布置作业：研讨与练习一。第二课时：一、复习导入：因刘禅昏庸，诸葛亮在出师北伐前深怀内顾之忧，临行前上此表文，给后主以告诫和劝勉，希望后主认识到必须亲贤远小，才能修明政治，完成“兴复汉室”的大业。同时也表达了诸葛亮报答先主知遇之恩的真挚感情和对后主的一片忠心及“北定中原”的决心。二、学习课文第一部分：1、指名读课文，翻译课文第一段。2、问题探究：（1）、当时的不利条件是什么？明确：先帝创业未半而中道崩殂，益州疲弊，处在“危急存亡”的严重关头。对形势的这一清醒的

7、估计，是暗示刘禅，如不发愤图强，国家必然败亡。（2）、当时的有利条件是什么？明确：内外之臣均有“追先帝之殊遇，欲报之于陛下”而“不懈于内”“忘身于外”的耿耿忠心。这告诉刘禅，只有依靠、重用这些贤德忠贞之士，才可救亡图存，以竟先帝之业。（3）、本段提出什么建议？（开张圣听）（4）、提出这一建议的目的是什么？（以光先帝遗德，恢弘志士之气。）（5）、对国君进行了怎样的规劝？（不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路。）（6）、这一段中先后两次提出刘备，其用意何在?（意在激发刘禅继父之志和启示他学先帝用人之明。）小结：本段分析当前形势，提

8、出：“广开言路”的建议。3、请同学翻译第二自然段。4、问题探究：（1）、作者在本段提出的建议是什么？具体内容是什么？明确：严明赏罚；“宫中”“府中”不应异法。（2）、如何具体执行？明确：若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏（3）、提出怎样的劝诫？（陟罚藏否，不宜异同；不宜