（全国版）2019版高考语文大一轮复习 对点精练四 语言连贯

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1、对点精练四　语言连贯1．填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是(　　)据我所知，鲁迅和博尔赫斯是我们文学里思维清晰和思维敏捷的象征，前者有如山脉隆出地表，后者则像河流陷了进去，这两个人的思维都一目了然，同时也展示了思维存在的两种不同方式。________________。这里选择的《孔乙己》和《南方》，都是叙述上惜字如金的典范，都是文学中骨瘦如柴的形象。A．一个是文学里令人战栗的白昼，另一个是文学里使人不安的夜晚；前者是战士，后者是梦想家B．一个是文学里使人不安的夜晚，另一个是文学里令人战栗的白昼；前者是战士，后者是梦想家C．前

2、者是战士，后者是梦想家；一个是文学里使人不安的夜晚，另一个是文学里令人战栗的白昼D．前者是战士，后者是梦想家；一个是文学里令人战栗的白昼，另一个是文学里使人不安的夜晚答案　A解析　“隆出地表”对应“白昼”，“陷了进去”对应“夜晚”；“令人战栗”对应“战士”，“使人不安”对应“梦想家”。2．填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是(　　)抄袭最终靠什么来买单？每一个认真做学问、精心打造文化产品的人都知道创作的艰辛，也知道创新的意义。抄袭伤害最深的是创新力，如果一个国家失去了创新力，也就失去了未来和希望，_______________

3、_____，但如果抄袭之风不加遏制，以各种借口名利双收，一定会酿下苦果。清除文化生态中的PM2.5不容含糊。A．对他人的版权和著作权的侵犯，危害了文化原创力B．因为创新能力是一个国家经济和国力发展的原动力C．看似文化产品的创新能力不会直接影响经济和国力D．在时尚领域抄袭能带来繁荣和发展，可以持开放态度答案　B解析　根据空缺处后一句中的“但”字可知，空缺处的内容应与后一句在句意上形成转折，因此符合的只有B、D两项，D项的说法存在逻辑错误，因此答案为B。3．填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是(　　)祭祀是我国古代社会中较婚姻更为

4、经常的一种礼制和生活内容。那么，茶是从什么时候开始用作祭祀的呢？一般认为“________________________”。这也就是说，茶叶只有在成为日常生活用品之后，才慢慢被用作或吸收到我国礼制之中。A．我们把茶当作饮料以后，就派生出了一系列的次生文化B．饮料吸收了茶元素以后，才派生出一系列的次生文化的C．茶是在被当作饮料以后，才派生出一系列的次生文化的D．茶被我们当作饮料以后，就派生出了一系列的次生文化答案　C解析　首先要整体把握段意，此外要从话题是否一致、语气是否贯通等方面考虑。从逻辑上看，B、C两项突出了前后条件。A、D两项

5、突出了前后顺承关系。原句强调的是条件关系，排除A、D两项。B项主语是“饮料”，与后面的“茶”不吻合。4．填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是(　　)试想一下，没有围墙会对生活在城市的人们造成哪些影响？有人会说，那可不行，如果没有围墙，物业怎么管理？陌生人随意进出又怎么办？社区内属于全体业主的公共空间又如何保证业主的正当权益？应该说，______________。A．生活在中国城市中的人们，太习惯于有围墙的生活了，这些都是很自然的反应B．生活在太习惯于有围墙的生活的中国城市中的人们，这些都是很自然的反应C．这些都是很自然的反应，

6、生活在中国城市中的人们，太习惯于有围墙的生活了D．这些都是很自然的反应，在中国城市中，人们太习惯于生活在有围墙的地方了答案　C解析　依据语境，与前文衔接最紧密的应是“这些都是很自然的反应”，据此排除AB两项；对于“人们”的限定，“生活在中国城市中的”更合适顺畅，据此排除D项。5．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是(　　)一棵植物必须在土里扎下根，才能健康地生长。人也是一样，__________，________。________，________，________。在电视机前长大的新一代人，当然读不进荷马和莎士比亚。

7、始终在人造产品的包围下生活，人们便不再懂得欣赏神和半神的创造，这有什么奇怪呢？①远离土地必定会付出可怕的代价②所以很容易被我们忽视③人类就不可避免地要发生精神上的退化④倘若这种对大自然的麻木不仁延续下去⑤只是在外表上不像植物那么明显A．①②⑤③④B．④①③②⑤C．⑤②①④③D．②①⑤③④答案　C解析　根据句号提示，五个句子可分为两层。第一层是两句，根据与前文衔接紧密程度，⑤②两句因把人与植物相类比，故应为第一层。后三句为第二层，根据“倘若……就……”的句式特点，④③排在一起。故答案为C。6．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当

8、的一组是(　　)从根本上说，________，________。________，________。________，________，这就是“大识”。①到底是“小识”②而“危然”独立，无知无识③庄子以不言之美为绝对之美