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1、天天练47 传记阅读专练(一)一、阅读下面的文字,完成1~3题。安作璋:道德学问著春秋赵秋丽'李志臣'李建业''“我的一生可用读书、教书、写书来概括。”年近九旬的安作璋先生安详地坐在狭窄的书房里,身上自然流淌着一股浓烈淳厚的文化气息。1927年1月,安作璋出生于山东曹县城内文庙旁一户书香之家,家门两边有副“忠厚传家远,诗书继世长”的对联,这成为他一生遵循的信条。1937年,安作璋小学毕业,家乡被日军占领,日本人也在县城办了一些学校,但他随家庭转到乡下私塾读书。在家庭熏陶和师长的教诲下,他先后读完前四史和《资治通鉴》等书。1944年秋,安作璋流亡辗转到山东第二临时中学高
2、中部学习。安作璋说:“这段艰苦岁月,支撑我的是那些历史人物百折不挠的精神。”1947年中学毕业,安作璋以优异成绩考入齐鲁大学文学院历史系,投入著名文史学家张维华、栾调甫、朱东润等先生门下,获得了许多终身受益的教诲。在张维华先生的悉心指导下,安作璋主攻秦汉史。他午夜之前极少休息,总是如饥似渴地涉猎各种文献,四易寒暑竟有7个假期没有回家。1951年,安作璋大学毕业,被分配到山东师范大学历史系工作。1954年2月20日、5月27日,他的论文《西汉的西北屯垦》《论西汉农官的建置及其作用》相继发表在《光明日报》史学版上,这在当时史学界青年一代中是罕见的,产生了很好的反响。195
3、5年,安作璋的第一部史学著作《汉史初探》出版,1957年再版。当时,他年仅28岁。1959年,《两汉与西域关系史》出版,1979年再版。“十年动乱时期,我被戴上‘反动学术权威’的帽子遭到隔离和批斗。”安作璋说,在那是非颠倒的年月,他学术研究的步伐并未停止。改革开放以后,安作璋迎来了学术的春天,著述达数千万字。1980年,他因研究成果突出,从讲师直接越级晋升为教授。安作璋被国内外历史学界誉为“今日秦汉史学界的重镇”。他功多而不矜,名盛而不傲。安作璋在中华书局出版的两部论文集分别命名为《学史集》《学史集续集》,他说:“历史是一座宝库,活到老,学到老,也不一定能窥其门径,而
4、升堂入室更不容易,因此本书题名曰《学史集》。”《文摘报》原主编肖黎回忆说:“先生每次寄来稿件时都要附上一段话,说虽然已经认真地思考才下笔,完稿后依然不太满意,如可用,希望能予以修改,文章长短由我确定,不必再商量。作为老先生,他总是这样平等待人,替别人着想,让我感到心里热乎乎的。”安作璋是新中国成立后,最早从事秦汉史研究并取得卓越成就的著名史学家,是中国秦汉史研究会创始人之一。有人请他传授一些治史秘诀,他说:“我没秘诀,如果说有,那就是勤于读书,勤于思考,勤于写作。”安作璋本人就是“三勤”的典范。他从大学读书时到如今午夜之前都极少休息,有时躺下后仍在思考问题,一旦有所发
5、现,立即笔之于书,到了寝不安席的地步。除了“三勤”,安作璋认为治学还要处理好“两个关系”,即博与专的关系、继承与发展的关系。他说:“所谓渊博,也不是无所不知,无所不晓,再高明的医生也不能包治百病,但对其所学的专业和研究方向来说,不但要精通,还要扩而大之,凡是与研究方向有关的知识都应该通晓。同时,我们又可以把知识划在一定的范围或领域内,即变无限为有限,然后再用有限的时间去探索有限的知识,这里所谓有限的知识,就是‘专’的问题。”曾有人问安先生:“一个历史学家最主要的素质是什么?”他的回答:“实事求是,秉笔直书。”安先生把史德摆在突出位置,以历史学家的严谨眼光来观照历史人物
6、和历史事件,评价历史得失,丝毫不去迎合某些人物传记中泛滥的媚俗倾向。“道德学问”是安作璋自己的理想追求。他经常给学生讲:人无论干哪一行,从事何种职业,都离不开做人这个前提条件和根本问题。下午的阳光柔和地映照着安作璋先生慈祥的面孔,先生家客厅悬挂着一副济南名士徐北文题赠的对联“良史春秋笔,名师齐鲁风”,这正是先生“道德学问”的最好写照。1.下列对安作璋先生相关事例的分析和概括,不符合原文意思的一项是( )A.安作璋十分勤奋,上大学时在午夜之前极少休息,这个习惯一直保持到现在,即使躺下,只要一有所得,就会寝不安席。B.安作璋成就卓越,曾因研究成果突出从讲师直接晋升为教授
7、,是最早从事秦汉史研究的著名史学家,参与创办了中国秦汉史研究会。C.安作璋在进行史学研究时把史德摆在突出位置,总以公正眼光来对待历史人物和事件,体现了历史学家“实事求是,秉笔直书”的素质。D.安作璋的成长既受到了良好家风的影响,同时也受到了历史人物的精神感染,还与他的导师们的关怀与悉心指导分不开。答案:B解析:“最早从事秦汉史研究的史学家”错误,原文是“新中国成立后,最早从事秦汉史研究的史学家”。2.下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是( )A.文章的前半部分按照安作璋的人生轨迹来叙述,这样既使叙述的内容线索清晰,层次分明,又符合读者的认
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