大高考2017版高考历史一轮总复习专题3古代中国传统文化主流思想的演变模拟创新题新人教版

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1、【大高考】2017版高考历史一轮总复习专题3古代中国传统文化主流思想的演变模拟创新题新人教版一、选择题1.(2016·海南省“七校联盟高三第一次联考”)孔子的政治理想是：“远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。”孟子曾批判春秋战国时代连绵的战火为“春秋无义战”。这反映出孔孟(　　)A.儒学核心思想并不完全统一B.传统文化核心理念尚未形成C.仁政成为当代的核心价值观D.政治理想不符合时代要求解析　孟子继承和发展了孔子的思想，二者之间是统一的，故A项错误；材料“修文德以来之”和“春秋无义战”，体现了儒家的仁和仁政思想，故B项错误；春秋战国时期最受欢迎的是法家思想，仁政并没有成为

2、当时的核心价值观，故C项错误；春秋战国时期诸侯争霸，孔子和孟子的政治理想不符合新兴地主阶级的要求，故D项正确。答案　D2.(2016·江西宜春市一模)德国政治经济学家和社会学家马克斯·韦伯认为“被统治者服从统治者的支配有暴力、经济等因素。但是，除了这些以外，通常还需要一个更深层次的要素——对正当性的信仰。”能够用来佐证该观点的是(　　)A.孟子宣扬的“民贵君轻”B.董仲舒提出的“君权神授”C.朱熹倡导的“格物致知”D.王阳明主张的“知行合一”解析　“信仰”为思想方面的，意为“在思想上树立一个权威，使被统治者服从统治者的支配。”符合题意的只有董仲舒的“君权神授”。通过宣扬“君权神

3、授”，使天下百姓皆认为皇帝是上天派来统治万民的天子，从而提高了皇帝的权威，巩固了统治。其它选项均无此意。答案　B3.(2016·山东烟台高三高考诊断)宋儒通过对《易经·家人》的阐发，搭建出一条理想的社会链条：女正——家道正——天下正。该观点(　　)A.认为女性可以在政治中发挥作用B.对女性的道德贞操要求更加严苛C.主张女性应该维系家族内外秩序D.肯定女性的自立意识和个性发展解析　宋儒强调“天理在社会中的体现就是三纲五常”，它主张夫为妻纲，反对女性在政治中发挥作用，故A项错误；宋儒强调“存天理，灭人欲”，要求道德贞操，这与材料中“女正”相符，故B项正确；宋儒主张夫为妻纲，与“女性

4、维系家族内外秩序”不符，故C项错误；宋儒强调“存天理，灭人欲”，主张压制而非肯定女性的自立意识和个性发展，故D项错误。答案　B4.(2016·山东青岛高三3月质检)“孩提知爱长知钦，古圣相传只此心。大抵有基方筑室，未闻无址忽成岑。留情传注翻蓁塞，着意精微转陆沉。珍重友朋相切琢，须知至乐在于今”。该诗反映了(　　)A.圣人之道存于经典，孔孟之要在于天理B.发明本心，尊我德性，确立自我主体是根本C.倡导重义轻利的价值观，主张以义制利D.格物致知，读书穷理，循章摘句，博览群书解析　题干材料大意：人有天赋道德之心，自古圣贤相传的也只是这种本心。将精力花费到注解诠释古代经典上，以探求精微

5、大义，只会使人迷惘，这体现了陆王心学的观点，故答案为B项。“存于经典”说法错误，排除A项；C项在材料中未涉及，排除C项；“格物致知，读书穷理”是宋明理学的内容，故D项错误。答案　B5.(2016·湖南永州二模)中国古代礼俗，官员遭父母丧应弃官家居，称“丁忧”。明清两代对官员“丁忧”之制执行非常严格，如果一个官员因为贪恋手中权力，父母死了隐匿不报，一旦被告发立刻削职为民，而且在士人阶层中成为人所不齿的败类。这一现象表明(　　)A.西周形成的礼乐制度影响深远B.古代法制深受儒家伦理纲常的影响C.历代王朝都以孝廉为选官标准D.明清时期道德与法律开始融为一体解析　西周礼乐制度是对王室贵

6、族言行的规范，与官员“丁忧”尽孝道无关，故A项错误；明清时期程朱理学成为官方哲学，儒家伦理纲常上升到天理的高度，官员“丁忧”符合儒家伦理纲常，古代法制也深受其影响，故B项正确；隋唐时期科举制取代了举孝廉，故C项错误；从材料无法推断明清时期道德与法律开始融为一体，故D项错误。答案　B6.(2015·吉林长春普通高中质量检测)明清之际有学者提出：“天地之德不易，而天地之化日新。……日之有昼夜，犹人之有生死，世之有鼎革也。纪世者以一君为一世，一姓为一代足矣。”以下属于他的主张的是(　　)A.反对以孔子是非为标准B.提出“天下为主，君为客”C.主张“天下兴亡，匹夫有责”D.事物发展变化

7、有规律可循解析　王夫之提出了尊重物质运动规律的自然史观和社会史观，强调“天地之化日新”。答案　D二、非选择题7.(2016·广东肇庆一模)(节选)阅读材料，完成下列要求。材料一　在早期儒家经典中，民本思想有较多的体现。《尚书》中说：“民惟邦本，本固邦宁。”孔子主张“因民之所利而利之”。孟子认为民贵君轻，又称：“左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之。见贤焉，然后用之。”《荀子》中说：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”——据《孟子》等(1)根据材料一并结