大高考2017版高考历史一轮总复习专题13近代中国的思想解放潮流模拟创新题新人教版

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1、【大高考】2017版高考历史一轮总复习专题13近代中国的思想解放潮流模拟创新题新人教版一、选择题1.(2016·湖北黄冈3月质检)晚清重臣曾国藩和大学士倭仁虽然在对待西学的态度方面方面针锋相对，但是他们都具有浓厚的理学色彩，在他们影响下“学人轻蔑宋学的观念一变。”这种现象的合理解释是(　　)A.社会危机的影响B.经济变迁的推动C.理学功能的更新D.中央集权的削弱解析　在内忧外患的形势下，清政府内部的洋务派提出中体西用思想，与顽固派都主张维护和巩固封建统治，这与理学中包含的文人的社会责任意识，同样在社会危机面前得以弘扬，故A项正确；经济变迁的推

2、动与理学强调的社会责任感无直接关系，故B项错误；理学功能是维护封建统治，没有出现更新，故C项错误；中央集权的削弱不是他们重视宋学的主要原因，故D错误。答案　A2.(2016·河南郑州高三第一次质量预测)早期维新思想中的民权思想内涵并不丰富。梁启超关于人民到底有哪些权利，并不能明确指出，平等、自由等皆是其在戊戌政变后才提出来的。严复在维新变法期间影响最大的也只是《天演论》，宣传的是赫胥黎的进化论学说。这说明(　　)A.维新派并不宣传民权B.维新派仍维护封建统治C.西方启蒙思想对他们的影响很有限D.西方民主思想还未传入解析　从材料可以看出，早期维

3、新思想中的民权思想内涵并不丰富，梁启超并没有明确指出人民到底有哪些权利，平等、自由的思想也是其在戊戌政变后才提出来的。而严复在维新变法期间也只是宣传了西方的进化论学说，说明西方启蒙思想对他们的影响十分有限，故选C项。答案　C3.(2016·广东揭阳一模)陈独秀在《吾人最后之觉悟》中说到：“所谓立宪政体，所谓国民政治，果能实现与否，纯然以多数国民能否对于政治，自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。”其言论旨在(　　)A.倡导建立西方君主立宪政体B.打击袁世凯尊孔复古行径C.号召发动工农群众反抗军阀统治D.唤醒愚昧民众之觉悟解析　根据所学，

4、陈独秀主张实行民主共和，且材料没有体现出陈独秀主张建立西方君主立宪政体，故A项错误；材料强调的是民众而不是对于袁世凯的打击，故B项错误；号召发动工农群众反抗军阀统治是在国民革命时期的主张，故C项错误；根据材料“所谓立宪政体，所谓国民政治，果能实现与否，纯然以多数国民能否对于政治，自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件”可知其强调的重点在于唤醒民众，故D项正确。答案　D4.(2015·山东济南调研)孙中山提倡，“鄙人对于社会主义，实欢迎其为利国福民之神圣……实行社会主义之日，即我民幼有所教，老有所养，分业操作，各得其所。我中华民国之国家，一

5、变而为社会主义之国家矣。”该文“社会主义”意为(　　)A.倾覆满清君主专制的民族主义B.创建民主共和国的民权主义C.推广节制资本的民生主义D.铲除私人资本的科学社会主义解析　题干反映的是借鉴社会主义，解决民生问题，属于民生主义，故A、B和D项错误，C项正确。答案　C5.(2015·四川成都诊断)民国元年，唐绍仪、蔡元培、汪兆铭、宋教仁等二十六人特地组成社会改良会，指出：“数千年君权之影响未泯，其与共和思想抵触者颇多。同人以此建设兹会，以人道主义去君权之专制，以科学知识去神权之迷信。”该组织的建立有助于(　　)A.传播君主立宪思想B.新文化运动

6、的兴起C.肃清封建残余思想D.同复古逆流展开斗争解析　题干中有“共和”、“科学”等理念，与新文化运动有内在联系。所以本题选B项。答案　B6.(2014·北京东城期末)1920年8月在上海出版的陈望道译的《共产党宣言》堪称“红色中华第一书”，初版的千余册立即销售一空，又应读者要求于同年9月重版。至1926年5月，此书已相继印行17版。这表明当时(　　)A.中国人由此开始接触社会主义B.马克思主义在中国得到传播C.推翻资产阶级统治成为时代主题D.中国知识界普遍接受马克思主义解析　中国人开始接触社会主义是在十月革命后的1918年，李大钊第一个在中国

7、宣传马克思主义，故A项错误；材料中《共产党宣言》(马克思主义诞生的标志性读物)的一版再版，恰好说明马克思主义在中国得到传播，故B项正确；材料无法表明推翻资产阶级统治成为时代主题，况且当时也非资产阶级而是封建的北洋军阀掌权，故C项错误；材料表明印刷数量并不多，不足以说明中国知识界普遍接受马克思主义，故D项错误。答案　B二、非选择题7.(2016·江苏南京盐城二模)近代以来先进的中国人致力于科学传播，促进中国社会发展。阅读以下材料：材料一　尽管师夷长技的主张遭到强烈反对，但统治者面对接踵而来、一次比一次严重的内忧外患，为生存计还是不得不实践这一主

8、张。首先从军事利器的引进仿制逐渐推广深入到全面学习西方机器大工业所需的科学技术学理的层次和阶段。为了对抗顽固派在基本理论问题上的挑战，终于结晶成“中学为体，西学为用