安徽省诸佛庵中学高二政治第一次月考试卷 新课标 人教版

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1、安徽省诸佛庵中学高二政治第一次月考试卷2006年10月第I卷（试题卷）一、选择题（下列每题四个选项中只有一个是最符合题意的，请将其选出来，填在答题卷上。共48分）德国哲学家费尔巴哈说：“如果上帝的观念是鸟儿创造的，那么上帝一定是长着羽毛的动物；假如牛能绘画，那么它画出来的上帝一定是一头牛。”据此回答1~2题。1、费尔巴哈的上述观点生动地说明：A、不是上帝创造了人，而是人按照自己的形象创造了上帝B、关于上帝的观念是人脑自生的C、有什么样的上帝，就有什么样的上帝观念D、人以外的其他动物是没有意识的2、费尔巴哈的上述观点蕴含的哲理是：A、只要有了人脑，就能产生意识B、错误的意识不是

2、客观存在在人脑中的反映C、人脑是意识的物质器官D、意识的根源在于客观存在3、随着人类改造自然的范围扩大和程度加深，一些原来只在动物中传播的疾病开始威胁到人类的健康，这提醒我们：A、人类改造自然的同时也改变了自然界的规律B、利用和改造自然必须以认识和保护自然为前提C、受人类活动影响的自然失去了客观性D、改造自然必须以牺牲自然为代价4、培根说：“灰心生失望，失望生动摇，动摇生失败。”该观点体现的唯物论道理是：A、物质对意识具有决定作用B、一切从实际出发C、正确思想意识推动事物顺利发展D、错误思想意识对事物发展起阻碍作用如果把实际情况比作“地形”，理论就是“地图”。当实际情况发生很

3、大变化时，我们不要期望按照“地图”来修正“地形”，而只能根据“地形”来矫正“地图”。据此回答5~6题。5、从哲学上看，“地形”与“地图”的根本区别在于A、前者是第二性的，后者是第一性的B、前者是客观的，后者是主观的C、前者是有规律的，后者是无序的D、前者是社会现象，后者是自然现象6、根据“地形”来矫正“地图”的哲学依据是：①错误意识不是对物质的反映；②物质决定意识；③主观必须与客观相符合；④想问题、办事情必须坚持一切从实际出发A、①②③B、②③④C、①③④D、①②③④2007年，KEO未来考古鸟卫星将被发射升空开始它漫长的星际旅行，直至5万年后返回地球并将我们的信息带给未来人

4、类。据此回答7~9题。7、具体地说，KEO计划旨在：邀请地球上人类家族的每一个成员向我们遥远的子孙抒发自己的感受：一封信，一首诗┉┉（不超过4页A4纸或6000字）。所有信息通过因特网或邮寄，将被完整地存放在KEO卫星里，于2007年送入预定轨道，5万年后安全返回地球。这些“信”和“诗”：A、是主观虚拟的意识B、是客观存在的物质C、传递的信息是主观的，但反映的内容和传递信息的载体是客观物质性的D、既是意识又是物质，具有二重性8、宏观上而言，KEO计划旨在：向地球上的每个人提供一个平等的见证历史的机会；唤醒每个人生活中最珍贵的点点滴滴，思想中最美好的希望┈┈“见证历史”、“生活

5、中最珍贵的点点滴滴”和“最美好的希望”证明了：A、自然界是物质的B、物质资料生产方式是人类社会存在和发展的基础C、实践推动认识不断向前发展D、无论对过去、现在还是对将来的认识，都是对客观物质世界的反映9、之所以确定KEO卫星５万年后返回地球，是因为：据科学发现证实，人类于450到500万年前出现，人类第一件工具的产生距今250万年，人类于50万年前开始使用火，５万年前进入艺术殿堂——人类大脑具备抽象表达能力的见证。５万年能激发每个人内心深处的直觉、想象力和感受┉┉这证明了：①自然界是客观存在的物质世界；②人类社会是客观世界长期发展的产物；③人的意识是物质世界长期发展的产物；④

6、人只能顺应自然而产生，不能改变自然。A、①②③B、②③④C、①③④D、①②④2006年3月2日“求是”载文指出，反对各种形式的主观主义，以理论创新推动统一战线工作发展。据此回答10~11题。10、之所以要进行理论创新，是因为A、客观实际是变化发展的B、人们改造社会的活动是自觉的活动C、意识不能直接作用于客观事物D、意识有正确与错误之分11、主观主义违背了辩证唯物主义关于A、有了人脑就有了意识的道理B、错误的意识比正确的意识具有更大反作用的道理C、物质对意识具有决定作用的原理D、一切从实际出发的原理被称为火焰山的新疆吐鲁番，在每年6、7、8月间，整个“火洲”像一个巨大的烤箱，好

7、像要把这里的万物都烤熟。在这个季节，有许多人不远万里来到这里把人体的患病部位埋到沙子里让灼热的太阳晒，有许多病都可以治好。据此回答12~13题。12、病人利用吐鲁番的阳光、沙子治病说明：A、自然界的内在属性随着人的认识能力的提高而不断增多B、人能根据自然物本身的属性和规律去有意识地利用自然物C、自然物的内在属性不因人的认识水平的提高而改变D、自然物能否被人利用和人的认识能力无关13、新疆吐鲁番在《西游记》里被称为火焰山，而今却成了人们治病的场所。这里体现的唯物论道理是：①自然物能否被利用取决于人的认识水