人教版高一历史上册新思想的萌发 同步练习

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1、新思想的萌发同步练习A一、单项选择题1.《海国图志》一书的核心思想是()A.师夷长技以自强B.师夷长技以制夷C.中学为体,西学为用D.发展资本2.近代中国“开眼看世界”的第一人是()A.林则徐B.魏源C.姚莹D.严复3.对《资政新篇》的评价中,不正确的是()A.具有鲜明资本主义色彩B.不是太平天国的革命纲领C.是农民革命实践的产物D.不能反映农民阶级的愿望4.《资政新篇》与《海国图志》的主张中,不同的是()A.学习西方的先进技术B.发展资本主义C.使国家走上富强之路D.抵御外国侵略5.《海国图志》、《康辅纪行》、《瀛环志略》三部著作都涉及的内容是()A.西方近

2、代科学技术B.外国历史地理情况C.介绍西方研制的新式兵器D.各国的政治法律制度6.鸦片战争后萌发的新思想起的作用是()A.资产阶级思想启蒙作用B.抨击了封建君主专制制度C.使一些爱国知识分子开始注目世界D.掀起了学习西方技术的新高潮7.鸦片战争后新思想萌发,其“新”主要在于()A.觉察到空谈义理无助于解决现实问题B.面对社会现实呼吁革除弊端C.抛弃“天朝上国”观念,注目世界9.“向西方学习”,寻求强国御侮之道8.林则徐在广东禁烟时,“所得夷书,就地翻译”。以下著作中哪些是其组织编译的()①《各国律例》②《四洲志》③《海国图志》④《康辅纪行》⑤《瀛环志略》A.①

3、②③④⑤B.①②③C.④⑤D.①②二、填空题9.鸦片战争前,中国思想界死气沉沉,表现为清朝统治者极力提倡();()学派的读书人绝口不谈政治。10.鸦片战争前,提倡“经世致用”的进步思想家有()()()。三、材料解析题11.阅读下列材料凡外邦人技艺精巧,邦法宏深,宜先准其通商,但不得善入旱地,恐百姓罕见多奇,致生别事。惟许牧司等并教技艺之人入内,教导我民,但准其为国献策,不得毁谤国法也。”——《资政新篇》回答:①《资政新篇》的作者是谁?哪一年提出?在哪些方面提出了自己的主张?②这则材料反映了哪一方面的主张?具体内容如何?四、问答题12.“九州生气恃风雷,万马齐喑

4、究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。”这首诗的作者是谁?是在怎样的历史背景下写成的?这首诗在当时起到了怎样的作用?B1.鸦片战争以前,中国思想界“万马齐喑”,死气沉沉,其原因中不包括下列哪一项()A.清朝统治者极力提倡程朱理学B.清朝统治者残酷压制反清和进步的思想C.当时许多读书人埋首故纸堆,绝口不谈政治D.占领中国的殖民主义者极力压制和消磨中国人的民族意识2.鸦片战争中萌发的新思想,其实质反映了中国知识分子()A.主张向西方学习B.发展资本主义的愿望C.具有反侵略的爱国传统D.寻求强国御侮之道3.鸦片战争前后下列哪一地方成为中国人开眼看世界的窗口()A.

5、上海B.广州C.福州D.北京4.“是书何以作?日为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。”语出何人()A.林则徐B.魏源C.姚莹D.徐继畬5.《海国图志》一书在当时所起的直接作用是()A.批评清朝闭关锁国政策B.较为详细地介绍了西方先进技术C.引导人们了解外部世界D.启迪人们探索救国道路6.从内容上看,《天朝田亩制度》和《资政新篇》共同的局限性表现在()①不能对当时的社会主要矛盾作出正确判断②带有强烈的小生产意识③只提倡学习西方先进技术④缺乏坚实的社会基础A.①②B.②③C.①③D.①④7.《天朝田亩制度》和《资政新篇》》中关于社会经济的主张()

6、A.互相矛盾B.大同小异C.完全一致D.互为补充8.下列关于太平天国运动中先后颁布的两个重要文献的叙述,不正确的是()A.都是企图巩固农民政权的纲领或方案B.后者是前者的补充、继承和发展C.前者是违背社会发展规律的空想D.后者是符合时代潮流的进步方案9.阅读下列材料材料一林则徐实在有两个,一个是士大夫心目中的林则徐,一个是真正的林则徐。前一个林则徐是主剿的。他是百战百胜的。他所有的方法都是中国的古法。可惜奸臣琦善受了英国人的贿赂,把他驱逐了。英人未去林之前,不敢在广东战,既去林之后,当然就开战。所以士大夫想,中国的失败不是因为中国的古法不行,而是因为奸臣误国。

7、……可惜道光二十年夏天定海失守以后,林没有机会与英国比武,难怪中国人不服输。真的林则徐是慢慢觉悟了的。他到了以后,就知道中国的军器不如西洋,所以他竭力买外国炮,买外国船,同时他派人翻译外国所办的刊物。他在广东所搜集的材料,给了魏默深。魏后来把这些材料编入《海国图志》。……后来日本的文人把这部书译成日文,促进了日本的维新。林虽有这种觉悟,但他怕清议指摘……总不肯公开提倡改革。他让主持清议的士大夫(即抱着旧观念空发议论的官员)睡在梦中,他让国家日趋衰落,而不肯牺牲自己的名誉去与时人奋斗。材料二倘若同治、光绪年间的改革移到道光、咸丰年间,我们的近代化就要比日本早二十

8、年,远东的近代史就要完全变更面目。……

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