弟子规讲座--幸福人生

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1、幸福人生讲座和谐幸福生活从我心开始弟子规快乐工作幸福生活快乐、幸福是结果　原因是什么？由果推因　“寻找真因”礼敬爱人有子曰：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟。”《论语》爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。《孟子》从自身找原因反求诸己正己不求于人则无怨。《中庸》射有似乎君子，失诸正鹄，反求诸其身。《论语》爱人不亲反其仁，礼人不答反其敬，治人不治反其智，行有不得，皆反求诸己。《孟子》各自责，天清地宁，各相责，天翻地覆。第一章和谐快乐工作精益思想丰田模式2001持续改善挑战现地现物持续改善尊重团队合作尊重员工中国人之“大学”之道大学之道，在明明德，在亲民，在止于至

2、善。《大学》苟日新，日日新，又日新。汤《盘铭》一日不知非，则一日无过可改；一日无过可改，则一日无步可进。务必要日日知非，日日改过。《了凡四训》体悟：持续改善给我们带来的身心成长快乐礼敬毋不敬。《礼记·曲礼》君之视臣如手足，则臣视君如腹心君之视臣如犬马，则臣视君如国人君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇《孟子·离娄下》整本《弟子规》体悟：彼此尊重带来的和谐爱敬之乐恕道《丰田模式2001》：我们将错误视为学习的机会。不但不会归咎于个人，公司还将采取纠正的措施，并将从每次经历中获得的经验在公司推广。子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎？己所不欲，勿施於人。”《

3、论语》“将加人，先问己，己不欲，即速已”《弟子规》体悟：彼此尊重包容带来的和谐爱敬之乐弟子规与精益见未真勿轻言知未的勿轻传三现主义找出真因弟子规与精益置冠服有定位勿乱顿致污秽房室清墙壁净几案洁笔砚正列典籍有定处读看闭还原处…5S整理整顿清扫清洁素养弟子规与精益父母呼应勿缓安东系统全系统支持公仆型领导公仆型领导公仆型领导时刻准备提供援助与支持“安东”给我们带来的思考我们真的愿意设置安东暴露我们大家的问题吗？拉安东的权力给基层员工我们信得过吗？安东拉错了，员工判断错了，我们会怎样对待？员工出错了，没人看到，能自觉拉安东暴露错误吗？拉了安东，真的上级领导和部门支持者立即到

4、来吗？我们的安东将来真的有效吗？不是安东的问题，而是由我们的思想和文化决定的。（不只安东，TPS本身就是暴露问题的系统工具）从中华文化中汲取智慧我们真的愿意设置安东暴露我们自己的问题吗？闻誉恐，闻过欣拉安东的权力给基层员工我们信得过吗？人之初，性本善（尊重信任）事勿忙，忙多错，勿畏难，勿轻略安东拉错了，员工判断错了，我们会怎样对待？虽贵端，慈而宽财务轻，怨何生将加人，先问己，己不欲，即速已员工出错了，没人看到，能自觉拉安东暴露自身错误吗？事虽小，勿善为，苟善为，子道亏；物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤无心非，名为错，有心非，名为恶；过能改，归于无，倘掩饰，增一辜拉了安

5、东，真的上级领导和部门支持者立即到来吗？父母呼，应勿缓长呼人，即代叫，人不在，己即到《弟子规》与精益推进兄道友弟道恭兄弟睦孝在中部门和谐言语忍忿自泯化解冲突将加人先问己己不欲即速已体谅对方亲有过谏使更怡吾色柔吾声劝谏对方勿自暴勿自弃圣与贤可驯致挫折时刻势服人心不然理服人方无言晓之以理恩欲报怨欲忘报怨短报恩长不忘恩义中国文化之最彻底的管理之道子曰：道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。《论语·为政篇》中国人的管理境界不敢欺惩罚严峻（西门豹治邺）不能欺流程严谨明察秋毫（子产治郑）不忍欺以德化育敬信爱民（子贱治单父）“君任德则臣感义而不忍欺，君任察

6、则臣畏觉而不能欺，君任刑则臣畏罪而不敢欺。”体悟周朝八百秦国15载中华文化是民族、世界的瑰宝“中华文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。”“弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园”“中华民族伟大复兴必然伴随着中华文化繁荣兴盛”——党的十七大报告中国文化带来世界和谐和谐“21世纪的社会问题，只有两种思想可以解决，就是中国的孔孟学说和大乘佛法”汤恩比教授（英）“21世纪人类要想生存的话，必须回到两千多年前，汲取孔老夫子的智慧”75位诺贝尔和平奖获得者宣言（1988年）第二章弟子规改善我们的生活礼义之邦唐张公艺公艺百忍九世同居宋陈昉陈昉百犬十三世同居七百余元张闰张闰

7、无私八世同居百余口明郑濂郑濂碎梨七世同居上下亲睦，人无间言。每食必群坐广堂,未成人者别席。有犬百余,共槽而食,一犬不至,群犬不食。《陈昉百犬》家和万事兴道德道超越时空的大自然运行法则，是之为道。德顺从大自然的法则，不逾越地做人，是之为德。道德超越时空，亘古不变如星球轨迹如交通道路如养生之道如五伦大道伦常大道君臣君仁臣忠夫子父慈子孝夫妇夫义妇德兄弟兄友弟恭朋友长惠幼顺父子有亲君臣有义夫妇有别长幼有序朋友有信幸福人生夫妻不和幸福吗？子女不孝幸福吗？和父母有矛盾幸福吗？与兄弟、妯娌有冲突人生幸福吗？没有朋友的理解和帮助人生幸福吗？身体不健康人生幸福吗？得不到领导、同事